喜看黄花晚节香与马英九之父马鹤凌先生交往二三事

汤从伊

 马鹤凌先生，湖南省湘潭县天马乡寺门前人，1920年生，与笔者同庚，1941年冬，考入重庆中央政治大学法政系，与笔者同班。1945年毕业前夕，他响应“十万青年十万军”号召参军。不久抗战胜利，他复员后于1951年赴台。1990年退休后，为反独促统，两岸和平统一奔号海内外，却不幸于2005年11月1日辞世，享年86岁，事业未竟身先死，实死非其时，岂不令人悲乎？痛哉！

回忆与马鹤凌先生的交往，印象最深的是先生为人诚恳，为海峡两岸统一大业，极尽奔走。

活跃的大学生活

鹤凌兄在校时非常活跃，他担任社会服务处总干事（即学生自治会会长），组织、领导各项学生活动。他多才多艺，诗、棋、书、画无所不精，尤其对各项运动更情有独钟。他从长沙岳云高中时期，就是篮、排球、田径队长，特别练就长跑本领，在参加政大校庆运动会时，一天之内竟夺得400米、800米、1500米和一万米四项第一。我和他在打篮球、下象棋两项运动中有共同爱好。班上按省籍组织的篮球队中，我们河南队和他们湖南队是全班争夺前三名的热门球队。在下象棋时，我俩常在一起切磋棋艺，我输多赢少，显然不是他的对手。但在打桥牌时，则互有胜负，并不在他之下。我们在大学的生活，是值得回忆留恋的。

“天下第一团”

1995年5月，是我们政大11期毕业50周年的纪念，决定在宁、沪、渝三地举办联合活动，并在会后编印《南泉别后》纪念集。马鹤凌作为纪念活动的总发起人和总联络人，组织和带领了来自欧、美、澳、亚四大洲五个国家的同期级校友和家属30人，马兄称其为“天下第一团”。我为了负责筹办和接待在上海举办联欢、座谈、游览和对《南泉别后》一书的组稿、校对和转发等工作，与马兄之间往返电函不下20余次。5月21日，我们假复旦大学东苑专家楼举行的联欢聚会上，首先由复旦教授、美学家蒋孔阳代表上海15位校友致热情洋溢的欢迎词。马鹤凌也发表了激情感人的答词。他说：“我们这次组成包括四大洲的同学在内的‘世界第一旅行团’回到祖国来的确不易，……这次的团聚也许是空前的，但希望不是绝后的一次。我衷心祝愿各老同学保重身体，健康长寿，等祖国和平统一，我们再到台北相聚。”会场遂响起热烈掌声，表示欢迎。接着，我汇报了筹办联欢活动的简单经过，当晚全体同学在专家楼餐厅会餐，把盏畅叙，谈笑风生，尽欢而散。

两岸交流座谈会

5月22日下午3时，九位政大同学应邀到上海市政协孔雀厅参加两岸文经交流座谈会，这是由市政协台港澳侨联谊会办公室、台湾民主自治同盟市委等单位组织的。出席座谈会的有各主办单位及市府台办的领导、复旦大学人文学院院长等十余人，连同马鹤凌及其长女马以南等海内外政大同学代表9人共24人。马鹤凌在发言中提出促进台湾革新、中国统一、世界和平的目标和设想，并分发了摘自《第一届世华和平建设大会实录》中有关“中国统一与世纪和平”一文，台盟市委正副主委郑励志教授和黄瑞霖教授也先后发言。最后，蒋孔阳、马鹤凌分别代表海内外同学向组织、安排这次座谈会的各单位领导表示衷心感谢，并应邀参加各单位的盛宴招待。次日（23日）下午6时，仍在市政协餐厅，由海外同学回请上述各单位领导，并宴请全体大陆同学共50余人。马鹤凌代表海外归来同学和家属感谢各单位领导的大力支持和上海同学的精心安排，才使这次的联欢和游览获得非常圆满成功！市府台办张志群主任介绍了他们单位过去、现在与会后愿为台胞及其在大陆的亲友提供一切方便和周到服务，欢迎大家常回大陆，来上海看看，希望会后多多保持联系，宴会中一致相约五年后再见，并分别拍照留念。

最后三封信

马鹤凌在生前最后的十个月里，在为马英九助选党主席和筹办召开第十届和建大会的百忙中，还同我深谈国事家事并给我写了最后的三封信。信中流露出其忧国、爱乡恋家之深情溢于言表。当我再次翻阅这些充满炽热情怀的激情来信时，怎不百感交集、唏嘘不已呢？！

第一封信于2005年1月27日收到，是他接到我贺年卡后的回信。信中说他从军、办党45年，不断建言，徒劳无功。自退休后的13年来，方畅所欲为，奔号海内外，幸获立师（陈立夫）、樵师（顾毓秀，号一樵）鼓励教诲，学者名流认同参与，志同道合者赞助支持，近年已有所突破。去年（2004年）“七七”，唐家璇国务委员在两小时座谈中，面对30多位侨领，三次称道：“马老高见，甚为钦佩。”陈云林主任恳切地说：“听完马老这席话，胜读十年书！”中国领导阶层空前礼遇，这些话在这一场合中说出，自非寻常！

第二封信于2005年9月19日收到，是马英九当选党主席，马鹤凌接到我们给他发出贺信的回信。当时，我们在上海与马鹤凌同班的四位同学祝庆年、汤从伊等发出的贺信称：“欣闻令郎英九贤侄当选中国国民党主席，吾兄长期栽培、引导、关怀、襄助，终于结成硕果，可喜可贺！令郎满腹经纶，一表人才，特别在两任台北市长任内，政绩斐然，深孚众望，故能在竞选中水到渠成，脱颖而出，此乃吾兄全家之光荣也，弟等亦与有荣焉。”他在回信中说“英九真是政校之子（他的父母、妻儿均为政大毕业，他本人也曾在政大任教三年），各位老同学关心、高兴，我想得到，这是我一生心血结晶。”“英九体力好，每天可工作17小时。跑一万公尺，还可游一千公尺，连续俯地挺身一百次，酒色财气不沾身，我相信他可完成我的心愿。”在发此信的同时，还以快件小包寄我《开创美好的明天》与《中华一统，世界大同》两册大著留念。信后，他还说曾为前、后任国家主席江泽民、胡锦涛敬撰嵌名楹联，面交陈云林主任转钱其琛副总理，钱当面称道。楹联云：

对江泽民：泽被全华，振兴中国；民安万族，策进大同。

对胡锦涛：锦心绣口，一言兴邦救世，涛影波光，四海拨乱开平。

第三封信于2005年10月18日收到，是马鹤凌以大会总联络人名义寄发邀请我参加第十届世华和建大会和中华一统与世界大同学术研讨会的请柬。次日（19日），我即手持请柬到民革上海市委往见联络部马铭德部长汇报请示，马还热心地与上海市府对台办负责人通了电话，他们都表示支持我赴台参加。我立即写信给鹤凌兄，请尽快为我办理入台手续。但就在我焦急等待之际，却突然传来马兄不幸仙逝的噩耗。未想到这封请柬竟成了他的绝笔；更未想到三个月前的7月份刚刚发出给他的贺信，现又要忙着给马夫人秦厚修大嫂发出唁信。好似给我们开了个玩笑，苍天何其不公乃尔？呜呼？哀哉！！

马鹤凌走了！他带着多彩多姿的一生，离开了我们，他反对“台独”分裂活动，促进祖国和平统一；他主张化独渐统，全面振兴中华；化敌为友，共同策进大同。他的过早辞世，使其家属失去了最亲爱的伴侣和父亲，使国共两党为两岸和平统一奔走失去了栋梁之才，使我们海内外同期校友失去了组织、领导联谊活动的同窗好友！他的这些伟绩，人所共见，其音容笑貌，永远活在我们心中！他生前受到中央领导人钱其琛副总理、唐家璇国务委员和陈云林主任的高度赞誉，逝去后胡总书记发去唁电，对其奔走两岸和平统一给予肯定。海内外亲朋好友唁电无数，极尽哀荣！更值得庆幸的是，他生前提出的“国民党大团结，2008争回执政权”的心愿，目标正实现，捷报在频传！鹤凌兄，你安息吧！

兹撰写题为“马鹤凌笑在九天上”的嵌名打油诗一首，以志对老友逝世的怀念。

　　马首是瞻为中华，鹤飞遥空看天下；

凌云壮志有人继，笑对大选在零八。

在世栽培结硕果，九儿继志笑开花；

天雨倾盆汇成海，上下蓝绿起变化。

了　愿

孙海玉

2005年6月，富饶美丽的华北平原又是一个草长莺飞、麦浪翻卷的季节。已届耄耋之年的赵本立先生自1987年“破冰”之后，这已是第11次踏上故土了。几乎每年一次的来来往往，暌违60年的故土已不再陌生。海峡那边儿孙绕膝的天伦之乐、闲适富裕的日子已不能满足他那颗漂泊了大半生的游子之心。故乡的一草一木、故乡的日新月异在时刻牵拽着赵先生年年归来。84岁的赵先生，戎马大半生，身板健壮，精神矍铄，走起路来仍不亚于年轻人。

时光荏苒，岁月如梭。赵本立先生，祖籍河北省衡水市饶阳县人。黄埔军校第18期学生、台湾陆军中将、台湾中华黄埔同学会副会长，14岁离家，15岁入伍，参加过著名的台儿庄战役，在抗日战场上英勇杀敌，曾多次受伤。1949年离开大陆去台湾倏忽之间，已半个世纪了。半个世纪的魂牵梦萦，每年回来一次总嫌不够。这次，尤显得心神不宁。多次的返乡，饶阳县统战部副部长郑树长、市政协港澳台委员会主任刘玉娥……都已成为无话不谈的“忘年交”，而且一直保持着频繁的书信往来。是招待不周？还是……两位“忘年交”朋友心里忐忑了。几次问询，赵先生长叹一声：“唉，60年了，我一直想找一个人，这个人在我心里装了一辈子了。”

原来，赵本立父母从小给他订下娃娃亲，女方名叫刘清波，比他小两岁，16岁在新郎缺席的情况下娶进了赵家。那时赵先生正在部队南征北战，加上国内局势动荡不安，一直没顾得上回家与“妻子”见上一面。这个俊俏贤惠的女人一进婆家门，就尽着儿媳妇的责任，对待公婆喊爹喊娘，每天放下地里活儿就是家里活儿，公婆病了，她床前侍候，上得厅堂，下得厨房。村里人都说赵家积了大德，娶了一个好媳妇。就这样一住三年，刘清波始终没有见到丈夫一面，加上赵本立音信皆无，不得已黯然离开了赵家。

1947年赵本立因公路过天津，意外的碰到了二舅崔巨山，二舅把见到本立的消息告诉了母亲，60多岁的母亲已经十几年没有见到儿子了，听到消息，沿着滹沱河，日夜兼程赶到了天津。就是这次母子会面时，母亲说：“清波在咱家三年，对咱家有恩，咱欠着清波一个天大的人情。日后你要找到她，当面向她道谢。”

滴水之恩，当涌泉相报。何况孝敬了三年公婆的“媳妇”刘清波！三年啊，一千多个日日夜夜的企盼，竟然连一面都没见上。三年的“夫妻”，三年的青春年华在孤寂中熬过。赵本立每念及此，内疚之情弥满胸间，再加上母亲的嘱托，到了古稀之年，更是时刻煎熬着他。

经饶阳县统战部郑树长多方打听，得知刘清波女士依然健在，她早年从石家庄市建设银行退休，现在和女儿女婿一起生活在石家庄，而且居住地址也打听到了。郑树长几次给刘清波做工作，希望她能与赵本立先生见上一面，但刘女士不想旧事重提，婉言谢绝了。郑树长找到刘清波哥哥做工作，也无济于事，事情就这样搁浅了。

看到赵先生心神不宁的急切，考虑到赵先生84岁的高龄，市政协港澳台委员会主任刘玉娥说：“作为女性，我非常理解刘清波阿姨的心思。但想到二位老人都已耄耋之年，我不能让这件事成为百年遗恨。”刘主任肩负重托到石家庄拜会了刘清波女士，刘主任嘘寒问暖，家长里短，大道理小道理，讲赵将军的爱国忧台之情，讲赵将军为祖国统一所做的贡献，还拿出了婆母当年的照片，讲到了婆母的遗愿……整整一天的时间，真情打动了刘清波女士。

2005年6月5日，赵本立将军终于见到了刘清波女士，60年，整整一个甲子，当年的少年而今已满头白发，两双布满老年斑的手握在了一起，泪水沿着面颊流了下来。

请记住这一天吧，2005年6月5日，农历四月二十九日，海峡阻隔的“夫妻”见面了！这个夫妻相会不是在洞房花烛夜，而是在耄耋之年！这一面相见的路程太长了，长得人都难以等到。难怪赵本立先生说：“今天是我的生日，几十年我都没过这么高兴的生日了。在我84岁生日这天见到了刘清波女士，真是幸运！在我有生之年了却了一桩心愿。圆了母亲的遗愿，这是我最幸福的一天！”

二　叔

余系中

二叔走了，再也没有回来。今年四月，妹妹专程从菲律宾绕道去看他，他拉着妹妹的手说：“我老了，实在走不动了，我多么希望直航后，你们能常来看看我……”

一湾浅浅的海水把二叔隔在了台湾那边。

那年，时逢中秋，80岁的二叔在孙女的陪同下来到大陆，第二天就去了父亲的墓地。看着被风吹拂着满头银丝的佝偻着的背影一张张烧着纸钱点着香烛的时候，就想起了父亲临终时那渴望的眼神和一声声呼喊着二叔小名的情景。我们知道父亲是想再最后见一面分离了四十年，刚见上面又将永远分离的唯一在世的亲兄弟，但考虑到年事已高，体弱多病的二叔也许经受不了这残酷的打击，我们最终没有成全他们兄弟这最后的团聚。二叔就在父亲最想见到他的时候，失去了与父亲最后见面的机会。

听二叔说，他17岁那年，浙江老家闹饥荒，爷爷奶奶相继去世，已在外成家的父亲专程回家将他与年仅15岁的三叔带出。后来他与三叔相继参军并得到提升，每次二叔来看望父亲的时候，父亲都反复叮嘱他：千万不能做一丁点儿恶事，就是死，也要对得起自己的良心。离开大陆前夕，二叔来向父亲道别，父亲拉着他说：“兄弟呀，你能不走吗？”二叔说：“大哥，这些年，我连一只蚂蚁也没有害死过，可是……”父亲明白，二叔是听了一些宣传才执意要离开的。可谁能知道，这一离开，就是整整四十年。

二叔说，到了台湾后，他时常思念家乡和亲人，随着年事的增高，他渴望落叶归根，与父亲和三叔团圆的愿望更加地强烈，他甚至后悔不该不听父亲的挽留。他将自家宽敞的住房用了一半来供奉家族和祖先的牌位，祈祷与大陆的亲人重逢。两岸民间往来后，他多次托朋友和部下在大陆打听寻找父亲和三叔，后来终于如愿以偿。见到父亲，二叔第一句话就说：“大哥呀，这都是听了你的教导，祖先保佑的结果呀……”

父亲去世后，二叔发誓要回重庆替父亲扫墓，可是他毕竟80岁了，一世艰辛，疾病缠身，风烛残年，谈何容易！那些时候，我们甚至因台湾多次发生地震而时时替二叔一家担忧。于是我们每次替父亲扫墓时，就向父亲祈祷，保佑二叔健康平安，保佑我们有二叔这如今唯一的长辈作为我们在这世上的根。

从墓地归来，我们开始中秋团圆。吃着月饼，兄弟姊妹侄儿侄女一大群，在父母的遗像前我们举杯，庆贺这难得的团聚，庆贺团聚时我们还有二叔……临了，二叔拿出些钱来递给大哥，他要我们每次去父母墓地的时候，都替他烧上一炷香，说上几句话，他说他也许没有这个机会了，他说拜托了。二叔的声音沉沉的，手和嘴唇都在颤抖，可是二叔没有流泪，二叔是军人，是黄埔毕业的军人。

二叔就这样走了，从一个小伙子走成了80岁的老人。当飞机从机场腾空而起，我的心一下子落入了冰窖，我知道二叔这一走，也许就将永远与我们分离……

后来，我经常捧着一张照片——大群男男女女大大小小的人们中间，坐着一个白发苍苍、满目慈祥的老人——他就是二叔。

访台“四味”

缪新亚

往日里，也曾读过一些游子思乡的文学作品，但总认为乡情不过是多愁善感文人们特有的，用来膨化感情、矫情造诗作文的思想酵素而已。此次的十日台岛之行，使我感受到乡情是埋藏在凡人心灵深处一种挥之不去的情结，更是游子情感窖穴里一种陪伴终身的精神结晶，似陈年老酒，味道醇香。乡情，不仅可以体味，而且还可以咀嚼、品尝和触摸。

体味乡情

前不久访台，有一项没有列入参访团正式活动日程的额外使命：通过中华职校43届毕业生陈扶杰老学长，设法联络一下该校在台的其他历届校友。临出发前，曾通过电话与老学长约定，等参访团抵达台北后再作联系，具体安排会面的时间、地点。电话中，老学长也详细询问了参访团所搭乘的航班与下榻的酒店。当时，团里谁也没有在意，事后，也没有把这事放在心上，因为接待单位早作了接机安排。谁知，当飞机傍晚降落在台北桃园机场后，我们意外地在机场出口处看到了老学长的身影！他，满头银发，颤颤巍巍地举着一块自制的纸牌，神情急切而专注。他的出现，令参访团的全体成员都感到非常意外，也十分感动。一个八旬老人，平时不大出门，今天却横穿整个台北，驱车几十公里，还要在如此庞大而复杂的机场，搞清我们航班到达的时间，及时找到出口，简直令人不可思议！如果不是心中有一种情结，精神上有一种寄托的话，是绝对做不到的。上车后，他迫不及待地向我们“报告”（原话）联络校友的情况，已联络到4位在台北地区的“中华”校友。老人们腿脚都不灵便了，有些住的比较远，于是大家委托他一定要到机场迎接来自故乡母校的校友。为此，他连夜赶制了接机用的纸牌，因为怕塞车误事，一清早就出门，在机场足足等了3个小时！听了老人的述说，满车的人，没有一个说话，心里却都醉了，为这浓浓的乡情。

咀嚼乡音

台北士林区“上海家乡饭店”——老校友为远道而来的上海校友选定的饭店里，灯光迷离，闪闪烁烁，墙上贴着的外滩黑白风景照泛出岁月的苍黄，老月份牌30年代电影明星甜媚地笑着，镶着铮亮铜边的木风扇优雅地转着圈，老式留声机播放的《渔光曲》凄婉而惆怅……我真佩服老学长的创意，这样的一个所在，对两岸校友都是合适的，老人们似有回家的感觉将浓稠的乡愁加以稀释，又让大陆来的我们有宛如在家乡的感觉，多了一些时光倒流的情趣。几十年的岁月沧桑，风流云散，老人们韶华不再，鬓毛已衰，却乡音未改，谈兴正浓。聚会中，老人们各个情绪亢奋，大口地喝着绍兴老酒，不断用乡音交谈。乡音，正是他们用来维系对家乡几十年的抖抖颤颤的神经纤维，纯正的乡音描绘着华夏栉比的“十里洋场”，拷贝着灯火辉煌、城开不夜的海上浮图，诉说着书生琅琅、师生情长的校园生活……老人们的嗓音是颤抖的、音质是苍老的，与其说是用乡音在倾诉，还不如说是在咀嚼、品味、享受乡音！当用乡音背诵着当年中华职校“双手万能，首脑并用，金的人格，铁的纪律”的校训时，老人们的声音哽咽了，满场的人都泪眼模糊了。老校友们欲罢不能，想止还说，难忘乡音，难忘今宵。

品尝乡思

永远忘不了这么一个画面：车水马龙的台北街头，路旁花坛的水泥墩上坐着一位苍苍白发的老人。他，腿前放着一只鼓鼓囊囊的拎包，双手紧紧地握住包的拎袢，佝偻着身体，雕像一般，神情专注地扫描着川流不息的车辆，搜索着熙来攘往的人流，他在等着来台湾访问的上海校友。约好的，今天参访团活动结束后两岸校友有一个聚会。可能老人都是这样，不管办什么事都特别认真执著，总会为约定的时间留出很多的提前量，用这个姿势，一步未挪，他整整等了两个小时！想想，两个小时的痴痴等待，120分钟的望眼欲穿，需要多少体力和精力来支撑？即便是年轻人也会感到很累的，而他已是一位年老体衰的耄耋老人。他在等待一个盼望已久的时刻，他要把手中的包交到来自魂牵梦绕故乡校友的手中，等他把这包交到上海校友手中时，已是华灯初上的黄昏了。这包里放着几盒台湾水果，是他的一份心意，也寄托着他的缕缕乡思。故乡母校有人来，能不激动吗？为了这几盒水果，他起了个大早，到菜场里挑了一些上海没有的水果：芭乐、莲雾、洋桃、芒果、木瓜。回家后，洗净、削皮、去瓤、切块、装盒，忙得不亦乐乎。而且每一盒都备了牙签，然后在盒子外扣上两道橡皮筋，小心地放进包里，仔细地码放整齐，他要让上海校友尝尝台湾水果。当他把水果交到我们手中的时候，还不忘关照，要先吃什么，后吃什么，否则会吃不出甜味来。宾馆里，我们按老人建议的顺序品尝着水果，涩涩的、酸酸的，然后又是甜甜的。我们这才明白了老人的良苦用心，仿佛间觉得自己不是在品尝水果，而是在品尝乡思：有点甜，有点酸，又有点涩！

触摸乡愁

“故乡何处是，忘了除非醉”。是老人内心无法排遣乡愁的真实写照。几十年来，那片连着血肉的土地让他们魂牵梦绕，今夜真好！然而，据他们说，近年来，年纪渐老，越来越怕说到上海，讲到故乡，但今晚是个例外。饭后，彼此难分难舍，大家更不放心老人，于是一路同行，了解附近就有捷运（地铁）车站，但老人们由于不大出门，再加上乘坐捷运需要上上下下，所以老人们平时出门还是习惯乘坐地面公车，竟然所有的老人都没乘过捷运，于是有人提出陪他们坐坐捷运吧。等买票的时候，自己不需要买票的老人们却执意要为我们这些大陆来的校友买票，说是要操练一下。因为犟不过老人，只得从命，然而买好票后，老人并没有把卡（票）分发给我们，只见几位老人将卡相互传着看、研究着、抚摸着，还不住地问上海的地铁票是否也是这样。之后，他们还一定要孩子似的帮我们把卡塞进读卡孔，然而老人的眼睛不好，又没乘车经验，竟把卡的方向塞反了，塞了几下还是进不去，口小人多，进口处一下子堵住了，排起了一溜长队，却没有人埋怨，还是排在我们后面的一位女生善意的提醒：“老先生卡反了，换个方向” ，老人们孩子似的笑了，一张卡经过他们抖抖颤颤的传递、抚摸、塞进读卡孔，我们一个个挨着被放行。回宾馆后，捷运进口处的那一幕一直萦绕脑际，老人们为什么这么做，是老顽童的好奇心态？是想多尽一些地主之谊？都不像！应该是我们对上海地铁的一番介绍，又勾起了他们的一丝乡愁，而且上车以后又是下车，下车以后就是“千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”的别离，他们分明是用手，更是用心在触摸那些乡愁！

心　债

张中秀

迎中秋台胞台属茶话会上，一位企业家讲的故事让人久久不能释怀。

故事讲的是原国民党的一位老兵在上世纪80年代初，回到甘肃的农村老家找亲人过程中发生的事以及由此而引发的一位“妹妹”到台湾找“哥哥”的故事。

老兵1949年随蒋介石部队到台湾后，从没停止过对故土的思念，特别是他那留在故乡的妹妹，更是令他日夜牵挂。改革开放初期的中国百废待兴，当老兵一踏上故乡土地的时候，他的激动是可想而知的。

几十年的风霜雨雪染白了老兵的两鬓，却更加深了他日夜思念故乡的心情。当他在接待者的陪同下辗转来到生他养他的那块土地上时，他竟不敢相信，四十年过去了家乡还是梦里的样子。当年的土屋还在，当年的断壁残垣依然颓倒在那棵老树的下面。人们的生活也没有太大的改变，打着补丁的衣服，渴望食物的孩子。老兵流下了泪。

他想象着妹妹的样子。1942年老兵离开家乡时，妹妹才六七岁，算起来，妹妹现在也快50岁了。

但这条寻亲路却让老兵很伤感。

当乡亲们知道老兵要找妹妹时，好些人热心地来打听妹妹当时的情况。这一消息发出不过一个小时，就来了一个妇女，她一走进老兵坐着的房里，就朝老兵叫哥哥，老兵与同他一齐前来的老伴都很激动，他们上前拉着“妹妹”粗糙的手，流下了眼泪，老兵反反复复地叫着妹妹的小名，心痛地看着“妹妹”褴褛的衣裳。

看着老兵那怜悯的眼神，同来的老伴忙从随身的提箱里找出一件自己的衣服，给“妹妹”穿上。“妹妹”笑了，哥哥长、嫂嫂短地叫起来。但在随后的叙旧里，老兵在她身上却越来越找不到“妹妹”的影子，按理说，哥哥离开时，妹妹已经记事了，但妹妹却常常想不起来哥哥提起的她小时候的趣事，连哥哥离开时，抱着哥哥大腿不让哥哥走哭叫着喊哥哥，最后不得不让哥哥离开时，妹妹往哥哥手里塞的是什么东西，“妹妹”都不知道了。这让老兵产生了怀疑，她真的是妹妹吗？而拿到了衣裳的“妹妹”也不想多和哥嫂周旋，刚好寻了个借口趁机离开了。

老兵没有找到妹妹，这个妹妹是假的消息一传开，来认哥哥的“妹妹”竟更多起来。到了晚上，几个“妹妹”都聚集在了一起，为了让哥哥承认自己，其中两个“妹妹”竟动起手来……

老兵不想找妹妹了，但他又不舍得让这些“妹妹”们失望，于是，他与老伴两人一商量，打开了提箱，将他们带来的所有衣物一一分给了“妹妹”们。等他们回到宾馆里的时候，他们除了回程的旅费再无一点多余的钱物。

老兵回到了台湾。十年内他再没有想过回大陆。

故事到这里似乎就应该结束了，也许对刚改革开放不久来过大陆而之后再没来过的一些台湾老兵或海外华侨而言，他们对故乡的印象，就永远是物质的匮乏和人们对财富的渴望了。如果只是这样，故事就不成其为故事，听者也只有遗憾了。

让听者动容的是接下来发生的事。

随着改革开放的深入，老兵的老家越来越富裕了，当年拿了老兵一件衣服的一个“妹妹”现在成了果场的老板，十多年了，她一直对这件事情耿耿于怀，那件当年从老兵手里接过来的衣服，已经于当年就为女儿作了嫁妆，现在，衣服已不见了踪影。但衣服上那黄色的花朵却一直在她的心里闪动着。她要为老兵找到真正的妹妹，以了却这份心愿。

那是一个果实累累的秋天，“妹妹”站在金黄色的果堆旁接受着记者的采访。她动情地讲了这个故事，并根据老兵当年描述的情景，请记者们帮忙找寻老兵真正的“妹妹”。电视台的记者们也被感动了，当几经周折，老兵的亲妹妹真正出现了之后，“妹妹”又找到政府部门，查寻老兵当年来甘肃时留下的地址，借到台湾交流果树栽培技术的机会，“妹妹”开始找寻“哥哥”。

找老兵要比“妹妹”想象的顺利得多。根据老兵当年留下的地址，有台湾朋友的帮忙，她很顺利地找到了已经白发苍苍的老兵和他仍然硬朗的老伴。这使老兵大吃一惊，虽然老兵知道中国大陆的改革开放使中国人已经富裕了起来，但他没有想到，这个“妹妹”还会记得当年，还会记得这件事。这一次“妹妹”喊“哥哥”是真诚的，虽然回忆当年“妹妹”有一个尴尬的过程，但她真的是要给“哥哥”以“妹妹”的温暖与亲情。在“妹妹”的热情请求下，老兵夫妇决定再一次回家乡。“妹妹”表示，哥哥嫂子回大陆探亲的所有费用都由她来承担。

转眼又一个秋天来到了，老兵再回故乡时，已经是20世纪的90年代中后期，哥哥已年近七旬。十几年没回故乡，故乡的变化竟让他有恍若隔世之感。老树还在，但树下的残垣已变成了花团锦簇的花园，一个个石桌石椅旁坐着打牌下棋的老人。老兵被热情的“妹妹”接到她那三层小楼的家里，乡土气息浓郁的小楼和聚拢来的当年接受过老兵衣物的“妹妹”们，让老兵真的感受了家乡的巨变和“妹妹”们的深情。

老兵的亲妹妹在天水市工作，现在已离休在家，老兵到来的消息，“妹妹”早已向妹妹报告了，所以，老兵到来的时候，妹妹已经在“妹妹”的家里住了几日。面对自己的亲哥哥，妹妹竟没有“妹妹”们表现得亲热与热情。只是兄妹俩一直拉着手几乎没有放开。

“妹妹”派车拉着哥嫂和妹妹游览了敦煌莫高窟、鸣沙山等名胜古迹，然后又将哥嫂送到了天水的妹妹家里。快乐的日子过得飞快，老兵要走了，得到消息的“妹妹”们多有多出、少有少出地为哥哥准备了回程的车费钱和礼物，“妹妹”们说，不像过去穷，我们见到一件衣服都爱得不得了，现在我们有了钱，可以给哥哥尽点心意了。

老兵走了，临上飞机时，他对“妹妹”和妹妹说，要不是这次再回来看一看的话，他直到死就只会记得上一次回来时的情景了。“那有多么遗憾！”

老兵频频回首，他说，在有生之年，我一定还会再回来的。

故土情深

赵彭城

美籍华人萧艾克，长得很“中国”，魁伟的身板，黄中泛白的皮肤，茂密的黑发，高耸的剑眉，明亮的黑眼睛。虽已是41岁的人了，仍像风流倜傥的小伙子。他是华人，1953年出生于台湾，1964年仅11岁便到美国读书，毕业于洛杉矶大学，专修市场行为学专业。英语是他的母语，汉语不太流利。他家居洛杉矶的核桃市，任萧氏企业美国分公司总经理，除经营房地产还和世界上30多个国家做进出口生意。批发商品中有世界一流的高科技设备，也有民间地摊的工艺杂品。他在美国生活30多年，已深深扎根，在商界也算得上一位出类拔萃的人物。40年来他没到过大陆，关于祖国，关于故乡，那是他梦中的童话，他只依稀记得：遥远的东方有条龙，它的名字叫中国。但他在美国30年来时常做一个梦——神秘的故乡徐州在呼唤着他！每次从梦中惊醒都是大汗淋漓，抚摸着父亲的遗像唏嘘慨叹……

台湾。1978年7月4日，在台北陈旧简陋的板桥酒厂宿舍，中国史学大师76岁的萧一山先生溘然长逝。他生前向祖国奉献了《清代通史》遑遑四百余万言的巨著。《清代通史》共五册，被美、英、法、日等许多国家的图书馆收藏。美国国会图书馆将此书作为研究中国清代历史的蓝本。萧一山在1923年，21岁时即完成了《清代通史》上卷，李大钊先生亲为作序，称之“取材既极宏富，而于文明及政治诸象统摄贯通，以为叙述……”梁启超先生赞誉：学子一山，才识超越，技术罕见。

萧一山先生逝世，学坛哀悼，两岸同悲！《人民日报》发表署名文章赞扬这位久负盛名的历史学家严谨治学的精神，自强拼搏的品格，功不可没的成就。称颂《清代通史》有鲜明的民族革命史观和炽热的爱国主义热情，史料丰富，排比得宜，考证翔实，鉴别精审，成为研究中国历史重要的文献。他的逝世是我国学术界的一个很大损失。台湾蒋经国先生颁布褒扬令，词曰：萧一山操履清正，蜚声教坛，历任清华、北京、中央大学教授，手订其四十年来所从事之清代通史。兹闻溘逝，悼惜良深，应予明令褒扬，以示笃念贞贤，表彰宿学之致意。

萧一山先生身后留下了一群儿女和无尽的乡愁。大洋彼岸一妻，五女一子，一子即萧艾克，他与大陆哥哥们排行为老七；大陆元配夫人已去世，有六个儿子，萧树平排行老六。大陆的儿子们悲恸至极，生不能团聚，死不能奔丧，只有泪水洗面，遥望南天……萧艾克捧起了父亲的骨灰盒同时捧起了一个沉重的梦。父亲弥留之际，拉住了他的手，用浓重的乡音，含糊不清地吐出两个字：“徐州”！徐州是何等神奇的土地哟！令父亲如此神牵梦绕，日思夜想！萧艾克决意要到徐州寻根、寻梦。岁月悠悠，他在美国激烈的生存竞争中一晃又是十几个年头，仍没到徐州，但仍没忘徐州……

美国，洛杉矶。1993年10月的一天。萧艾克端坐在办公室，端起咖啡，翻开林林总总的报纸，突然眼睛一亮：中国徐州招商团抵达洛杉矶。他抓起外衣，冲出门，驱车飞奔徐州招商团驻地。他见到了徐州市委副书记吴晶和市外经委主任赵茂增。“您长得很像我市的一位领导人——”“是萧树平”。“对！”“那是我六哥”！赵茂增当即拨通了国际长途，萧艾克双手发抖捧起话筒：“六哥，非常想念您，非常想念父亲，非常想念徐州”三个“非常”道出了由衷的情愫。萧树平：“也很想念你，也很想念父亲，也很欢迎你到徐州来！”三个“也很”传达了无限的亲情。萧艾克在回家的路上就制定了1994年元月到徐的计划。他首先找来了五本中文书籍认真阅读，复习汉语……

徐州。市政府宿舍。深夜，萧树平在灯下与老伴商量着如何盛情接待这位来自大洋彼岸的洋兄弟。萧树平曾任徐州市副市长，现任市政协副主席，靠工薪生活，清廉勤俭，日子过得说不上拮据，但也算不得富裕。老两口抖尽钱囊，准备“排场”一次，以示身份和热情。接待计划精细到每餐食谱，当然以家乡饭为主。排到最后，给兄弟及美国的五位妹妹送何礼物时犯了愁。后来，还是书法家王冰石出了个主意：书写、装裱六幅萧一山老先生的家训条幅相赠，高雅而有意义。

南京火车站。1994年元月5日。萧树平焦灼地踱步、翘盼……萧艾克由美国飞抵上海，换乘火车抵南京，他亲往南京迎接。有人劝他写块“萧艾克”的牌子高举着。他说：“我们尽管未见过面，可亲兄弟总能相认。”果然，萧艾克一走出车站，在熙熙攘攘的人流中，兄弟俩的目光就碰撞了、融合了，是遗传基因的信息感应，还是兄弟眉眼长得太相像了？海峡两岸的兄弟俩热泪盈眶，紧紧拥抱……

徐州，萧树平两室一厅的家中。一个不眠之夜，兄弟俩促膝畅谈。40年，萧艾克心中有一个大谜团：父亲在台湾曾任国民党中央评议委员，监察院委员，官方几次给他分配豪华住房，他为何执意不搬？萧树平简捷但不轻松地抖出谜底：父亲从大陆走时告诉家中，台湾的朋友给他在台北板桥酒厂宿舍找下房子。他怕换了地方，家里去信去人找不到他。1948年至1978年，萧一山苦守在风雨飘摇的板桥旧居。思亲人，想故乡，三十年的生死恋，至死不变！萧艾克又提出了第二个问题：听父亲说，他去台湾时，二哥到机场送行，父亲让他同走，他为何不上飞机？萧树平点燃香烟，缓缓地说：“二哥萧树文现在山西师范大学任教，生活得很好。当时二哥是家中的‘顶梁柱’，要照顾我们，更舍不得离开生身母亲……”萧树平哽咽了。萧艾克震撼了！他第一次清楚了在中国人心中，“亲娘”的地位。他记起流传在美国的一个笑谈：一栋楼房失火，住在其中的犹太人先抓起钱袋；法国人先搀住情人；而中国人先背起老娘。茶过三巡，萧艾克又问起了萧树平的阅历，萧树平轻描淡写：“我五八年毕业于北京师范学院中文系，后来下放在北京卢沟桥农村劳动，后来分配在北京第十中学教书，七六年回徐州教书，后来负责过一段市里的文化、教育、卫生、体育工作，现在市政协供职。做事就要做好，做出个样子来，这是徐州人的脾气！”萧艾克感动了。萧艾克第一次意识到：华人就是华人，故土就是磁铁！

徐州图书馆。1994年元月8日下午。这里正举行“萧艾克先生捐赠《清代通史》仪式”。萧艾克捧着厚厚的五册《清代通史》步履沉稳地登上三楼大厅，他第一次感到这部书的分量！他惭愧自己多年忙于经商，父亲的书尘封在书房。而今天，在这庄严的时刻，徐州市政府官员要代表八百万父老乡亲接受这份厚礼。父亲啊，您生于斯，长于斯，您生前最大的愿望就是用毕生的心血报效这片热土，今天您的梦想实现了！父亲啊，愿您在天之灵安息吧！萧艾克在心中虔诚地祈祷。尤其令他感动的是六哥在仪式上的一番话语，“今天，萧氏家族的代表，《清代通史》版权继承人萧艾克，实现了父亲的遗嘱，远涉重洋，将《清代通史》赠送家乡，我作为他的兄长，非常高兴……”家庭的崇高荣誉和巨大实惠就这样轻松地落在萧艾克的肩上，他觉得获得的太容易也太沉重。在美国遗产法精细至数百条款，亲人们在分割哪怕是一小块草坪时还要走上法庭……他再一次打量六哥，六哥宽厚、慈爱、豁达、真诚的面容，刀刻斧凿般留在了他的心上。他又是第一次发现，这里还有与美国人截然不同的价值观。

徐州拉犁山屯里村。这里曾是萧家祖坟地。光阴荏苒，坟头已平，一片葱绿。当年的看坟人把萧艾克领到这里。艾克怀疑坟地的准确性，看坟人说：“当年坟周栽种了藤萝花，坟前有块青石，你看，花、石还都在。”只见这片地方，藤萝花枝繁叶茂，根蔓盘绕，生机勃勃；青石大半埋入土中，一石角依稀可见。萧艾克焚香叩拜，仿佛回到了父亲身旁。父亲曾立言不走出国门一步。1977年，父亲在儿女们的左请右求下到美国洛杉矶小住，没多长时间，就要回台湾。儿女们又软磨硬拖，把他的护照也藏了起来，结果还是没把父亲留住。只为他有一句话，“我永远不会在别人的国土上过得快活，我要回到自己的地方！”接着他又神情恍惚地喃喃自语：“藤萝花不会死，大青石不会烂”。当时艾克只以为父亲在作诗，今天才知父亲所怀恋的是这块土地；今天，艾克也把藤萝和青石埋在了心里；今天，他才明白了，华人走遍天涯海角为什么总爱揣一包乡土，海外游子至死不忘叶落归根。他匍匐在地，头抵青石，拼命吮吸着藤萝花、黄土地的清香，如醉如痴……

祭祖归来，他又去买香，纸箔，六哥不解。他说：“明天还要去祭扫大妈妈。”一句话撞开了萧树平情感的闸门，他蓦地记起，“文革”中，身为台属的母亲风雪中扫街，人群前低头，那时人们不知道《清代通史》，那时母亲低头扫街时仍牵挂着苦命的孩子们……六哥泪如泉涌，哽咽声悲，紧紧拉住七弟的手，“七弟，谢谢您，谢谢您还记住我的生身母亲！”

兄弟俩携手来到了夹河霸王山下那块无碑的墓地。兄弟俩长跪不起。娘，亲娘，儿子们来看您老人家了！您跟随父亲没享过一天福，却备尝了艰辛，儿子们长大成人了还没能孝敬您，您就撒手西去。今天，父亲的魂魄随着他的《清代通史》荣归故里，您二老就团聚吧！萧树平抱坟恸泣，呼唤着亲娘！萧艾克又一次被强烈震撼了，故乡话把母亲叫作“娘！”远比叫“妈咪”更贴心，更生动。一瞬间，他也似乎悟到了祖国——故乡——亲娘的血肉联系。

徐州云龙山、汉画像石馆、汉兵马俑馆、北洞山汉墓……历史遗存，文化古迹，异彩纷呈，扑朔迷离。萧艾克目不暇接，感慨万千。他第一次知道了故乡是历史文化名城，两汉文化发祥地。云龙山北魏石佛的宏伟气度在佛教国度也没见过。在汉画像石馆参观后，随便依着哪块石头小憩，那都是背靠着两千多年的历史。他记得在洛杉矶大学，美国两百多年的历史就令教授们神采飞扬；他一直认为英语是世界最漂亮的语言，现在见识了汉字——世界最精美的书法艺术。他平生第一次感受到：一座城市现代文明的基础，应是厚重的文化。

当然，他感到故乡还是一方迷人朴拙的童话土地。这里有现代化的三环公路，可汽车跑得却很慢；这里的官员总说着一样的话：欢迎观光，欢迎投资！在一个开发区有位官员的话令他为之兴奋，那位官员说：萧先生，我知道洛杉矶是美国较大的商品集散地，是一个大批发市场。请相信，今年，我们一定要把新产品打到那里。说着顺手拿起桌上的一个酒盅：即便是这样的小产品，也要打进去！萧艾克佩服这种“请进来，走出去”的商业经营眼光。萧艾克还纳闷：这样一个神奇的城市为何旅游业却不发达？徐州自古是兵家必争之地，这里民风剽悍，尚武好斗，为何不办一个军事游乐场？艾克还记下许多有趣的事情：这里人爱吃脆生生的烙馍卷馓子；爱吃硬邦邦能硌掉牙的壮馍；爱喝特刺激的辣汤。这里是礼仪之邦，吃自助餐时也爱每人盛一种菜，七八人团坐一起，又成了聚餐宴会，敬烟、敬茶、敬酒、敬饭，充分表达了自己的待客之礼。这个城市什么都缺又什么都不缺。端起碗来，人们感到饭桌上什么都不缺；走进市场，让人感到与世界市场相比，缺的东西还很多。做生意大有潜力。长期培养的商业头脑使他很快描绘出世界与徐州商贸的发展蓝图。

徐州火车站。1994年元月12日，萧艾克结束了徐州之行，装满了一脑袋新鲜事物，切肤感受，醉意醺醺地登上火车。他要赴北京乘飞机返回美国了。车窗外、站台上、寒风中簇拥着一群亲人。一个个都眼圈红红的，叮咛着，祝愿着……艾克想向大伙笑，但笑不出来；想哭又不敢哭。老哥哥、老嫂子们都是六七十岁的人了，怕他们哭伤了身体。站台上67岁的四哥萧树三笑得最自然，但艾克尤其不敢看他，他长得太像父亲，更有幽默感。在四哥家吃饭，他无意中露出他在美国有四部小汽车，四哥说：“我家有八部车子，七部自行车，还有一部坏了的三轮车”。分手时四哥还说着笑话：“我小时候的理想是当大官，前呼后拥多威风！可一辈子也没当成。就当过一次官，是西北大学的党委书记，不过，这是演老舍先生的剧本《西望长安》中扮演的角色……”四哥的记忆力特好，他絮叨：“四八年，我本要跟父亲走的，可在上海的一个卦摊上，算命先生说我的婚姻大事要定在徐州，我赶紧回了徐州，当时我是爱情至上”。火车要开了，四哥又记起了一件大事：“小时候，我带树蓉（萧艾克的胞姐）去邻居家偷石榴，我爬到树上摘石榴往下扔，不小心把树蓉的脸碰破了，不知现在脸上的疤还有吗？请你回到洛杉矶向树蓉转达我的歉意！”

火车开了。萧艾克倒在卧铺上，埋头痛哭，哭父亲、哭兄长、哭自己、哭团聚、哭别离、哭文化、哭历史……

他刚到北京就给六哥打来了电话，说：“六哥，我计划近年再回徐州，到时带上妈妈和姐姐们……”

两岸亲情一线牵

秦演

一、八十年代篇：

“201，电话！201，电话！台湾来的，长途，快点！”

从我家楼下传来电话间张阿姨高声用手提喇叭发出的传呼声。听到传呼，我迫不及待地奔出房间跑到电话间，手略微有些颤抖地拿起电话听筒；海峡那边，老爸兴奋地告诉我，“来沪探亲的飞机票已经订好……”

分别三十九年的亲人即将团圆的福音当年就是这样通过传呼电话两情一线牵。当老妈气喘吁吁地快步走来时，电话已经收线。

老爸从台北来沪探亲的喜悦，笔墨难以形容，美中不足的是，由于当时条件限制，我们尚未能装电话。他无法及时把久别重逢亲人的喜悦，还有太多的所见所闻所感马上告诉台北的姨妈和弟妹们分享。从我们杨浦区打“的”去市区电话局想挂个长途，居然因排长队而未成。老爸最终只能无奈地戴上老花眼镜把种种心情跃然纸上，用航空信发出，同时一再叮嘱，快点装个电话，今后联系方便些。

送走老爸不久，我很快去江西路九江路市电话局申请登记安装电话，当场交了50元预约金，填了好几份表格。谁知道由于线路紧张，直到两年后才装上电话，我们家是本幢楼第一个装电话的，还是沾了台胞老爸的光，这已是90年代初的事了。

二、九十年代篇：

电话装好了，通讯联络自然方便多了。从学校退休在家的妈妈不用出门就可同她的老同事老同学聊天问候，和台北亲人的联系自然也勤快多了。不过当时考虑到长途话费的昂贵，大多是台北打来的多，我们一般大多以接电话为主。老妈她连国内长途都舍不得打，何况打台北的电话是按国际长途结算的呢？记得老爸第二次来沪探亲，陪他去了重庆姑妈处、南京堂姐处，遛了一大圈回到家，被大陆亲情滋润的快乐无比的老爸当夜就拨通了台北家的电话，把一路喜事和见闻统统汇报给姨妈及弟妹们听。通话结束前，还要求和台北家的亲人一一说上几句话，最后甚至让姨妈把家里的那条叫“来福”的小狗抱来听电话，那条宠物犬听到多日未见的老主人的声音，居然激动地对着电话听筒亲热地狂吠不已，那如泣如诉的呜咽声令老爸有些动情，忙对着话筒训话：“来福，不要叫了，听话，再过几天我就要回来了”。老爸说的有些忘乎所以，老妈可是有点不高兴了。她悄悄对我讲：“跟台北的家里人说说话也在情理之中，跟狗还要说上几分钟，真不懂节约。”为这区区几分钟的电话费，老妈可着实心疼了好几天。老爸瞅着老妈心疼的模样，笑着说：“我退休在家那条狗整天陪着我，跟我真是形影不离，我上飞机时它还着急的乱叫呢！好了，不要心疼了，下次来上海，我送你个大哥大，行了吧！？”

果然，老爸再次来沪探亲时，真的带了个摩托罗拉移动电话。不过此时已不时兴叫大哥大，改叫手机了。老妈不想用手机，就把它作为生日礼物送给我儿子，我那上大学的儿子可是在同学面前很是风光了一阵，那已快是九十年代末的事了。

　　三、二十一世纪初篇

光阴似箭，日月如梭，进入到21世纪后不久，老爸给我儿子的手机由儿子转送给了我。因为他买了一个更先进新颖的手机，据说是索尼爱立信还是诺基亚什么的。反正当我责备儿子花钱太大手大脚时，儿子不服气地说：“爸，爷爷当年送的这种手机早就老土了，早该淘汰了，如今上海民工用的手机都要比这好”。我为儿子的乱花钱感到有些不快，不过确实也为我们上海家的手机水平超过至少不亚于台北感到高兴，甚至有些自豪和骄傲。说真的，改革开放以来，特别是近十年，我们国家的进步和变化真是太快太大了。就说我们家吧，普通的工薪家庭，除了电话改朝换代外，老爸当年带来的十八英寸彩电和录像机早被我们用二十九寸彩电和DVD取代；电脑也从九十年代的386到586到如今的“奔二”并且还上了宽带网，双方通电话的次数也几乎不相上下，台湾前两年地震时，也是我们先打电话去问候，听到各家平安才放心。近年来，老爸由于年迈耳朵有点背，听电话时有时有些话听不清，要重复多遍才行，于是我们干脆在电脑上安了个摄像头，借助电脑和台北通起了可视电话，依靠高科技的帮助，老爸从电脑显示屏上看到我们讲话的口形，听清话的感觉也就八九不离十了。

看过《西游记》小说的人都知道，孙悟空神通广大，不仅有顺风耳还有千里眼，他是护送唐僧西天取经立下大功的高僧。如今，我们家也有了顺风耳和千里眼，希望通过他们使海峡两岸的亲情及时沟通。当然，我们更希望两岸早日三通，祖国早日统一，那可是比唐僧赴西天取真经更伟大的事业啊！

半瓶高粱酒

宁小平

笔者不善饮酒，一点啤酒下肚就面红耳赤，心跳加速，头重脚轻，更别说白酒了，不管多好的酒，到了嘴里就是一个字“辣”。据说是身体里少了一种什么“酶”，缺乏对酒精的消化和吸收能力。有时在一些场合偶遇劝酒高手，实在勉为其难不得不喝一些，过后的难受只有自己承受了，不明就里的人，还常常会把我当成贪杯之徒。鉴于此，我一向对酒敬而远之，酒桌之上自觉甘拜下风，从不敢逞强。

可我这天生与酒没有缘分的人，多年来却珍藏着半瓶酒，这是在一次朋友聚会时喝剩下，被我主动要来的。也许有人会问，是什么宝贝酒，值得你这个不喝酒的人这么喜爱，连别人喝剩下的酒，都要抱回家去？是的，这并不是什么琼浆玉液，更不是什么仙酒妙药，但是我却一直在珍爱保存着，不论哪位客人来家，只许看不给喝。

那是8年前的一个杏花飘雨的时节，一天下午，突然接到台湾朋友常先生打来的电话，他为生意上的事来大陆路过秦皇岛，很想见见我。听到老朋友来到港城，我非常高兴，问清了他所住的宾馆，就连忙赶去看望。晚上又约了几个朋友一同小聚，为常先生接风洗尘。

在餐桌上我问常先生，这次来大陆想喝什么酒？他说今天酒你就别管了，我这次来，特地从台湾带来了两瓶酒，欢迎大家品尝一下。在座的几位朋友听后都非常高兴，因为朋友们包括其中平时喜爱杯中之物，对酒颇有研究的人，大家谁也没有喝过来自台湾的酒。

在众人期待和关注的目光下，常先生拿出了他专门从海峡对岸带来的白酒。这是一种白色玻璃瓶，瓶身细长，高度与我们常见的干红葡萄酒瓶差不多。在瓶子的根部，有一圈凸起的字体，半边写着“中华民国金门酒厂”，另半边是英文字母，这是与酒瓶同时烧制而成的。在酒瓶的商标图案上，左右有两条醒目的金龙，各距一边，龙头向上昂起，中间标有大字“特级高粱酒”。下边还有一行小字“中华民国金门酒厂产品”，酒精度为57—59度，生产日期是1987年7月7日，容量为600毫升。透过酒瓶，还可以看到在商标图纸的背后，印有“金门灌装”四个大字。在瓶口处缠有一圈印花的格纸，上写“金门特级高粱酒销售凭证”。在整个酒瓶和商标上的文字中，有不少是繁体汉字。

据说在台湾，金门高粱酒被誉为“第一美酒”，更与阿里山、日月潭，并称为“台湾三宝”。2005年连战、宋楚瑜来大陆访问时，带来一些礼品，其中共同的礼品就是金门高粱酒，可见此酒之名气非同一般。

当服务员打开瓶盖，顿时一股浓浓的酒香溢满房间，有朋友连连叫到好酒、好酒。看着这台湾朋友不远万里，飞越海峡专门给我们带回的美酒，闻着这醇醇的酒香，真的是让人未饮先醉。连我这平时最不愿沾白酒的人，也禁不住主动斟满了一小杯。端起酒杯我说，大家知道我是不能喝酒的，但今天我无论要喝下这一杯，因为这不仅仅是酒，这是常先生和台湾同胞思念大陆家乡，思念同胞朋友的一片深情，让我们一同为这跨越海峡的情意干杯。常先生和众位朋友，都为我这少见的主动和“豪爽”击掌叫好，共同饮尽了这来自宝岛的酒。

常言道：“酒逢知己千杯少”，无奈，那天在座的包括常先生在内，真正能喝酒的人不多。酒虽未多饮，但大家谈兴甚浓，从乡音到乡情，从大陆到台湾，从分离到统一，越谈越兴奋，都期盼着两岸统一，中华民族大团圆的那一天早日到来。说到当时台湾个别领导人数典忘祖，卖身求荣，极力鼓吹“一边一国论”的可耻行径时，众人都非常愤慨。常先生告诉我们，在台湾真正妄图搞独立的，只是极少数人，大多数台湾同胞是希望两岸和平、稳定和发展，最终实现统一的。

不知不觉中，众人把常先生带来的金门高粱酒还是喝掉了一瓶半，另喝了一些啤酒和葡萄酒，我看时间已不早，有人已见微醉，就抓空说道，客人远来，车马劳顿，需要早点休息，我们今天就到此，来日再聚，大家允诺。分手之时，我对常先生说，那剩下的半瓶酒我要带回去，留做纪念，一是看到这酒，就如同看到海峡那边的你这位老朋友，二是我要把这酒好好的珍藏起来，等到台湾回归祖国，两岸统一时候，我再把它拿出来，与各位朋友举杯共庆。常先生连说好、好，到时我一定回来与大家一醉方休。

又是一年春草绿，更盼兄弟再聚时。如今8年多的时间已经过去，两岸关系有了很大的改善，政党交流、人员往来、经贸发展不断密切，节日包机范围进一步扩大，两岸“三通”的呼声越来越高。但是极个别逆历史潮流而动的当权者，为一己之私，置两岸人民求和平、求稳定、求发展的良好愿望不顾，悍然宣布什么“废统”、“终统”，蓄意挑起两岸的冲突和对立，制造台海紧张局势，遭到了中华儿女和国际社会的同声谴责。伟大的革命先行者孙中山曾经说过：“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”，像这种背信弃诺，欺世盗名的跳梁小丑，是不会有什么好下场的，不过是狂犬吠日，螳臂当车，可笑不自量。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。我们坚信，不管遇到什么困难和阻力，祖国最终必将是会统一的，中华民族是一定会实现伟大复兴的。收笔之际，夜深人静，我从柜橱中拿出这半瓶高粱酒，看了又看，摸了又摸。我在心中默默地期待，重新打开这瓶酒的时间，不要太久太久。

中国心赤子情，金灿灿的纯金铸成

（访澳日记 2005年4月14日 墨尔本）

韩树艺

四月的澳大利亚，正是金秋季节。蓝天碧海、风和日丽。

我们来到墨尔本时，下起了难得的秋雨。市区里，晶莹透亮的现代化摩天大楼与宏大肃穆的维多利亚式大教堂有致错落，相互映衬；古典色彩的有轨电车与流线型现代小轿车，在林荫和鲜花簇拥的街道上和谐有序地穿行。古典而年轻的墨尔本，雨后更显得容光焕发，光彩照人。

墨尔本是澳大利亚第二大城市，人口336万。这个南太平洋南边的城市，是因为发现金矿而兴市的。150年前，随着淘金者的队伍，大批华人劳工来到这里，寻找他们的黄金梦。现在来疏芬山金矿参观的旅游者，能观看到名叫《华氏兄弟》小电影，描述的就是当年开采金矿的情景，记录了华人对开发澳洲所作出的贡献。墨尔本现有华人20万，新一代华人受教育程度较高，已逐步融入主流社会。他们多数经商或从事技术工作，也有政府公务员，该市市长苏震西，就是华人的杰出代表。此景此情，异国他乡，我想起了中国一句古谚语：“不行春风，难得秋雨”。

华灯初上，碧空如洗。在闹市区的华人酒店——龙舫皇宫大酒楼，墨尔本侨界67个社团，300余名华侨华人联合举行盛大招待会，欢迎全国政协副主席周铁农为团长的中华中山文化交流协会访问团。

高高挂起的大红灯笼和龙凤呈祥的图案渲染出浓浓的中华风情，三十余张圆桌整齐排开，铺张着传统的亲人团圆的喜庆。一样的黑眼睛黄皮肤，流淌着炎黄子孙一样的热血，汉语乡音方块字，传承着五千年的中华文明。在墨尔本异域风情中，西方文化圈里，晚宴这浓浓的中国情，是游子眷恋着的生命家园。

我们一行走进宴会厅，满厅同胞全体起立，厅里爆发出一阵热烈的掌声。

周副主席鹤发红颜，儒雅倜傥。他笑容可掬，高举鼓掌的双手，向四周环视，答礼致谢，潇洒而自信。然后，与墨尔本洪门民治党主委雷得胜，市长苏震西，中国驻墨尔本总领事田俊亭，端坐在主席台上。

出访无小事。据介绍，墨尔本华人，大多为台湾和东南亚一带移民，政治倾向比较复杂，也有一些倾向“台独”的人士。但此刻的会场，却洋溢着浓浓的祖国情，主席台上挂着欢迎的横幅标语，桌上放着节目单，上面印着全场齐唱《歌唱祖国》歌词。晚会开始前，一曲“一条大河波浪宽”的女声独唱，把每个人带回到“风吹稻花香两岸”的祖国和家乡。我们的心境豁然开朗了。

晚会执行主席雷得胜主委，声情并茂，首先致欢迎词。他说，我们澳洲广大侨胞怀着十分喜悦的心情，热烈欢迎来自祖国的亲人们。周铁农副主席是国家领导人，日理万机，仍抽出时间来到我们华侨中间，和我们欢聚一堂，留下一段美好而难忘的佳话。我们广大海外侨胞，与祖国心相通、情相连，今天外面虽然秋雨连绵，但我们的聚会是春风拂面，春意盎然……我们广大侨胞，一向有着深厚的民族情结和爱国传统，对祖国和民族深深地惦念。最近《反分裂国家法》出台，保卫祖国领土完整，推动祖国和平统一的进程，代表了13亿中国人民，包括六千万海外侨胞的心声，我们坚决拥护，誓作坚强后盾……

情感如此之热烈，观点如此之鲜明，语言如此之亲切，我们使劲地为执行主席的真情而鼓掌。

周副主席在苏震西市长和田俊亭总领事讲话后，步履稳健，精神焕发地走到发言席作即席讲话，整个宴会厅顿时十分安静。周副主席声音洪亮，字正腔圆，用诗一样的语言，一字一句，饱含深情，掷地有声，倾吐着伟大祖国对海外亲人的问候和祝愿：

“我有幸到过许多国家，每次与海外侨胞接触，我的心灵都一次又一次地被感动着，震撼着。我们的侨胞，虽然每个人情况各异，政治观点也许不尽相同，但有种精神，把我们紧紧地团结在一起。这种精神，凝聚成两个字：就是‘爱国’！ 民族精神挥之不去，爱国情结愈久弥坚！正是这两个字，我们可以弥合一切分歧，形成共识，凝聚力量！

“爱国不是一句空话，这就是致力于民族的强盛，中国的繁荣，祖国的统一。当前，我们最紧迫的任务就是要制止‘台独’，祖国的领土不容分割！ 刚刚雷主委、田总领事谈到《反分裂国家法》，还有一件重要事情，这就是胡锦涛主席发表了‘四个决不’的对台讲话：坚持一个中国原则决不动摇，争取和平统一的努力决不放弃，贯彻寄希望于台湾人民的方针决不改变，反对‘台独’分裂活动决不妥协。这充分反映了祖国人民和政府的原则和立场，体现了祖国政府对台湾人民最大善意和维护祖国统一的坚强决心，这也代表了广大侨胞的心愿。让我们一起参与到这一伟大的事业中来！

“我们在座的侨胞都深深地爱着我们自己的祖国，伟大的祖国时时挂念着全世界所有的侨胞，与你们心心相连，共同进步！我们大陆的人民，会把祖国建设得更好，永远成为海外侨胞坚强后盾！”

热烈的掌声，欢呼声，随着周副主席讲话的节奏和段落，此起彼伏，如春潮，一浪高过一浪；像春风，在大厅里荡漾，散入异域的夜空。

“在这里，我们共同祝愿：为祖国的繁荣昌盛，为中华民族的进步，为祖国的最终统一，干杯！”

我们拿起了酒杯与周副主席一道，来到侨胞中间频频碰杯祝福。我看见，少小离家老大回的长者，讲起了回国所见所感，眼中噙满了泪水；在澳洲成长的新一代华人，用略带方言的普通话，向我们问讯家乡祖籍的消息；年轻的来澳新移民，讲诉着来这里奋斗创业，融入当地社会的历程……

宴会厅轻轻地播放着民族乐曲。劝君更尽一杯酒，何人不起故园情。乡愁，不再受太平洋的重重阻隔；乡愁，不再是烟笼雾锁的一湾海峡；乡愁，是血脉亲情永远的祝福和惦念。

明天一早我们就要乘飞机回国了。十点钟，我们提前离会。在田总领事和使馆同志的陪同下，我们步行回宾馆。天街夜色凉如水。街道上万家灯火与天空上闪烁的星星融为一体，仿佛向我们眨眼致意；凉爽的秋风习习，似乎为我们12天的澳洲访问送行。

我们访问团一行6人，在澳大利亚从东到南，9天跑了4大城市，先后开了12次大小座谈会，会见了近二百个华人团体负责人和近千名侨胞，分别拜会了中国驻澳大使馆和悉尼、墨尔本总理事馆，与昆士兰州议长会晤，也游览感受了澳洲这个美丽国家风物人情。所到之处，在侨界引起了非常热烈的反应，当地的华人媒体都在显著位置进行了详细报道。侨胞如此亲切热情，“反独促统”共识如此一致，在爱国旗帜下如此团结，华侨的事业如此蓬勃向上。这一切，使我又想起了那句古谚，“不行春风，难得秋雨”。是啊，这春风，来自于我们改革开放发展中日益强盛的祖国。正如苏震西市长致辞中所讲的，2003年霍华德总理和胡锦涛主席实现互访，两国领导人建立起高度互信，长期友好，互利双赢的全面合作关系。这春风，来自于党和政府对外对台务实的深得人心的方针政策。也正如田俊亭总领事在致辞中所说，在爱国主义旗帜下实现了海外侨胞最广泛的大团结。

像白云眷恋着山岫，清泉向往着海洋。如果说，150年前，华人为淘金而来，那么，在现代化的今天，我们带回祖国的是，全澳60万华侨华人黄金般的心灵。中国心，赤子情，是金灿灿永不变色的纯金铸成。

再见了，美丽的澳大利亚！再见了，亲爱的侨胞，祖国的赤子，我们的亲人！

喜迎夫婿踏海归来

张书志

台湾的郑伯奇先生跨过海峡，于1989年7月18日在古城长沙，与他的发妻周永庄重逢了。亲友们高兴地举杯庆贺他俩重度蜜月，欢度幸福晚年。

从台湾“国防部”退休后在台北市郊定居的郑先生，原是湖南省长沙县脱甲乡人。50年前他与邻乡的周永庄女士结为伉俪。正月十五闹元宵，端阳节看龙舟，小夫妻手挽手，恩恩爱爱；花果园里摘个橘子，你敬我一口，我送你一瓣。他们有两个孩子，男孩叫罗生，女孩叫素宏，天真活泼，视为掌上明珠。1944年郑先生参加国民党军队，开赴上海，后转赴台湾。从此，这对鸳鸯分离了，一别40多年，杳无音讯。

郑先生时年76岁，去台半个多世纪，从勤务兵升到了连长，直到退休，仍孤身一人。他从大陆带去的书籍、衣服、用具等，随着岁月的推移，一件件都丢了，唯有一把普通的水果刀没有丢，还闪闪发亮。他说：“那年夏天，看见小罗生的头发长得又长又乱，像棕毛须，就拿锋利的水果刀给他剃头，永庄打来温水给他洗头。我们配合默契，给孩子理发、洗澡，打扫卫生。突然传令兵到，通知回部队。小罗生不让我走，拖着我的大腿满地打滚，妻子泪流满面，拉住孩子说：‘爸爸会回来的!’离妻别子的这一幕时常在脑际萦回……异乡花草我不爱，多次拒绝好心人为我提亲，因为我的妻子在等我，我的孩子在盼我。一旦见面，我要献上这把水果刀，让妻子儿女相信我的忠诚!”

留在脱甲乡的周永庄，自从丈夫去台后，经历了阶级斗争的风雨和离别的愁苦，挑起家庭重担，抚养两个孩子成人。她多少回梦里见丈夫：冬天围炉向火，夏天禾场纳凉。丈夫在家穿过的宽边布鞋，她包了又包，锁在皮箱里。她说：“郑先生喜欢穿我做的鞋子，我收捡好，等他回来穿。”可是，丈夫一去不复返，永庄的青丝变成了白发，布包里的宽边布鞋已发霉……周永庄时常叹息：今生今世只恐难团圆!

1979年，全国人大常委会发出了《告台湾同胞书》，叶剑英委员长发表了对台湾回归祖国的九项建议。这些文件在台湾秘密传阅。郑先生从友人处借阅了这些文件，视为至宝，反复研读。每逢佳节，他收听大陆广播，不知流了多少思乡泪。近几年来，他托人捎信，或通过红十字协会寄信，探问周永庄女士的下落。中共十一届三中全会后，中共给去台人员家属落实了政策，周永庄的儿子加入了中国共产党，被安排为县政协委员，在乡镇企业局工作；女儿参加了工作，被转为国家干部；孙子考上了大学。前年周永庄收到丈夫从台湾寄回来的信，说来年芙蓉花开的时候将回乡探亲。乡邻亲朋都说周永庄时来运转，老来喜事多。

为迎接夫婿踏海归来，能干的周永庄分配儿子买木材做木器，女婿负责油漆，媳妇买床上用品，女儿负责贴龙凤呈祥的窗花。一家人忙忙碌碌，把周永庄的住房布置成了新娘房。

周永庄几十年没有穿花衣服了，可是如今，汗衫是花的，短裤是花的，还有花裙、花罩衣、花棉袄，脚上还穿上了绣花鞋子。真是从里到外，从上到下，一色新，全身花。年岁大的人们都说：越活越年轻，真有点像当年的周永庄。

鞭炮声中，上海牌轿车为周永庄迎来了久别的亲人。身材高大的郑先生一眼见到老伴，喜泪夺眶而出。他拿出在台北选购的宝石金项链戴在妻子的脖子上，嘴唇微微颤抖着：“你在家这么多年，辛苦了，我承担的家务太少，实感惭愧!”妻子唤丈夫，儿女唤爸爸，孙儿孙女们亲昵地叫爷爷，亲友们前来祝贺。郑家喜气盈庭，这是40多年来的第一次!

周永庄的眼睛盯着丈夫，上上下下，仔仔细细地打量，看了一遍又一遍，似乎看不厌，看不够。郑先生被妻子看得怪不好意思，忽然，他从行李袋里拿出居住在台北市郊的身份证，递给周永庄，说：“请过目。”周永庄接过来，轻轻地念着：“郑伯奇，湖南省长沙县人，配偶周永庄。”周永庄激动起来，脸上泛着红晕，说：“你是忠诚的，纯洁的，我等你40多年，总算没有白等啊!”

郑先生又拿出保存了40多年的水果刀，递给儿子罗生，说：“还记得吗？我离家时，用这把刀给你剃过头哩!”郑妈妈从儿子手中接过刀，说：“我还用它为你爸爸削过桃子。”郑先生说：“我在台湾孤身一人生活了40多年，与刀为伴，勾起多少美好的回忆啊!”

姐　姐

葛肇溪

我的幼年、童年是在屋漏偏逢连阴雨的时代度过的，日军侵华的战乱、天灾人祸加上父母相继逝去，家境几度衰败而寄人（伯父）篱下。日常生活中的亲情和关怀只能来自比我大四岁的姐姐，她，验证了中国古谚中的“大姐如母”的说法。30年代末40年代初的人生况味，开始凝聚了我对她怀念和感恩图报的情结，因为半个多世纪以来长期远隔天涯之离散，使得我们精神上盼骨肉团聚、国家统一的定力愈来愈强烈。

在青岛读初中时，我记得她的勤劳和精明就使我肃然起敬。那时姐姐穿的旗袍是她自己亲手缝制的，得体、十分漂亮。有时看到我身上的衣服脏了或撕破了一道口子，便不由分说地从我身上扒了下来，三下五除二的缝好、洗干净、再晾干了，又过来给我穿上，我还调皮地说她“人不大，管事儿还真不少。”

1948年冬，解放战争势如破竹的由北向南推进，亲属、朋友、同学都各自选择了自己的道路而告别了少年时代，成长为与国家命运同行的青年人。她随国民党部队撤退到了迷迷茫茫的大海深处，而我则留在青岛，解放了继续学习。此后，海角天涯，天各一方，揪心的思念伴随着历次政治运动的审查和揉搓，常常在梦里哀叹：姐姐，你在哪里？

改革开放的春风丽日使我精神焕发，力挽狂澜地打拼着追寻着失去的一切——事业、青春、亲情、友谊和一切美好的本来属于我的曾被风刀霜剑所剔弃的东西，包括我姐姐的音容笑貌。功夫不负有心人，在全球政界、商务界亲友的帮助之下，天道酬勤，找到了，姐姐和妹妹在台湾，还活着。

相约在香港会面，两岸开禁的互访，庆幸还活着的相拥而泣、欢笑和一夜一夜的长谈而不知东方之即白……

她活得太累，换来了晚年的幸福。在随国民党败兵残将撤退途中的海南岛，她嫁给了一位军官，养育了四男一女。到台湾的初期那种贫穷潦倒、落荒而逃、食不果腹的生活里，她的灵性充溢着自我刮骨疗毒的坚韧气质。摆过香烟地摊，开过面食店，暑期带孩子们一起去船厂为船壳除锈，乘坐简陋闷罐列车而不慎跌出车厢外摔个半死，捡了一条命；丈夫常年在部队染上了赌博恶习，她大义凛然闯进了赌局，揪出了男人骂骂咧咧地“管教”，使他幡然悔悟而戒除赌瘾；持家有道，教子有方，儿女们个个成才，几乎年年被评为“好家庭”（这种社区活动与大陆有异曲同工之妙）。在台湾有个“青岛同学会”的民间组织，负责人之一“国大代表”李宗正对我说：“葛馨桂大姐是我们这群人中的佼佼者，家大业大不说，管理的井井有条，出手不凡，在崇尚欧美松散家庭的潮流中，仍保持中华民族的‘老仁子孝、家和万事兴’的优良传统，几十年如一日，难能可贵！”这的确不是表面粉饰之词。在我数次受邀去港台探亲旅游和她数次回大陆小住期间，大姐如母的感受仍如半个世纪前一样使我心怡神会。

每次回大陆，对故乡胶东的山山水水、乡俗民情十分依恋，对改革开放以来的发展赞美有加，谈笑风生之间对自己小时候的经历和影响后来半生的打拼评价为根深叶才茂。国民党老兵廉哥，死前为他遗留在大陆的女儿细嫚留下了一笔遗产和金饰，委托姐姐有朝一日如有可能转交给她。1991年姐姐在老家约请了几位乡老，当面一五一十、分厘不差的交给了泣不成声的已成半老徐娘的细嫚，在场的人无不为之动容，什么是亲情？什么是受人之托重于泰山？这就是。

1992年，邓小平南巡讲话鼓舞着全国全球的华人，我又一次去台湾访问，聊发了少年狂 ，骑着自行车跋山涉水节风沐雨绕台湾环行一周，走街串巷做出了大量采访和考察，引起了各媒体和社会舆论的重视。出发那天，基隆文化宫广场上人山人海，电视、电台、报刊记者云集来采访、摄像、报道，围观者都异口同声的啧啧称赞这个大陆的老年退休者的风采。姐姐和亲友们也乐不可支地向别人介绍我在大陆骑行几万里的“壮举”，她儿子开着车与其他亲属们组成的车队尾随着我，一直送出去好远好远，并反复嘱托我：要小心，注意安全，天天打电话回来……

一个月后，姐姐又坐在儿子身边驱车去台北的公路上迎接我的归来。我在见面后说：“姐，我多大了？还不放心啊！”她说：“是啊，台湾的公路与大陆不一样，路窄车多，经常发生车祸，看起来，你冒冒失失的毛病改好了，不简单！”

近些年，她（她是老国民党员）对陈水扁搞“台独”十分反感，曾在电话里对我说：“阿扁是在乱来，连自己是中国人都不承认，怎么能善待她自己的父母兄弟姐妹？搞独立就是忘本啊！……”是啊，她把民族大家庭和她自己的小家庭呵护得如此默契、纯然大度。

十七年前的一个阴霾的傍晚，姐夫突然心脏病发作撒手离她而去，她把满腔的悲痛用在自己子女孙辈的成才兴业之上，顽强地和自己的糖尿病做着较量。时不时地打来电话或写来信函问询老家正健在的几位耋耄亲属和先人们的坟茔、墓碑的保护情况。这一切，凝聚成了姐姐近80岁的形象，一个把大家、小家、我家、你家、他家都牵挂在心的姐姐。

我的台湾老板邻居

王云峰

我的隔壁房子出租了。

新的邻居是一位台湾中年男人，他来这里做生意。台湾老板长得很胖，我们住在6楼，没有电梯，上下全是爬楼梯。一次，我跟在他后面爬楼梯，他上气不接下气的，走得很吃力。我年纪比他大，他见我爬得轻松，就笑说，还是瘦人好。我们就这样认识了。

我是海南人，爱吃槟榔。但在内地，我很少看见吃槟榔的人。这天，我下楼时，正嚼着槟榔，嘴巴红红的。台湾老板跟在我后面，他突然说，大哥，您是不是在吃槟榔？我站住了，扭过头来问，你怎知道我在吃槟榔？台湾老板笑着说，我闻到了槟榔的香味。他既然能从后面闻到槟榔的香味，一定也是个槟榔佬。我问，老弟，您吃槟榔吗？台湾的槟榔佬不少哟。他笑说，我也是个槟榔佬啊。只可惜，带来的槟榔吃完了，这里没有槟榔卖，我好难受啊。吃槟榔的人知道，一旦吃槟榔上了瘾，就像吸烟上瘾一样，没烟是不好受的。我急忙掏出随身带的槟榔，递给他。他不好意思地说，大哥，小弟就不客气了。我笑说，是槟榔佬就清楚吃槟榔的规矩，还客气什么，再说，咱们还是邻居呢。槟榔和香烟一样，向来就不分家。在我们老家，吃槟榔时，给别人敬上一口槟榔，是很正常的事。他嚼得很香，很过瘾。我再次拿出槟榔，递给他说，老弟，我身上就带这么多，您就拿着嚼吧。他收下了。

台湾老板是个大忙人，我几次给他送槟榔，都没等到他，只好将槟榔挂在他的门把手上。中秋节前的一天晚上，台湾老板突然叩了我家的门，进来时，手里提着大包小包的，有月饼、高档酒。我以为他丢了钥匙，就说，要不要我帮您叫个开锁的？他笑说，我钥匙没丢。他是来送礼的。他说，大哥，您能帮个忙吗？中秋节我要到北京去，您帮我看看家。我忙说，我们是邻居，我一定帮您看好家。他笑了，说，远亲不如近邻，这话一点没错。这是我送的中秋礼物。

后来我才清楚，中秋节台湾老板并不去北京，他怕我们不肯收礼，才借口说帮忙，给我们送礼的。我为有这样的台湾邻居感到高兴。

骨肉团圆梦成真

刘年洪

1949年，刚满20岁的大舅考上了军校，随军队去了很远的地方。第二年，也就是我出生那年，他曾给家里来过一封信，说和不少赣南同乡一起到了台湾。

大舅去台成了全家的挂念，特别是外公、外婆，思儿心切，常常暗地里泪流满面。家里人从不否认大舅在台湾。后来这“海外关系”又成了全家的麻烦，连我这个未见过面的外甥，都受到了影响。岁月流逝，可家人盼骨肉团圆的梦没有中断。

1978年中秋前夕，镇里的老邮差给我家送来一封奇怪的信，有中文又有英文，来自香港，收信人是我8年前去世的外公。

我接下信，激动得双手抖动，大声叫喊外婆，“大舅有消息了”。外婆被我一喊也蒙了，“什么，什么，快扯开看看”。果然是大舅的亲笔信，我一字一板地念给围过来的家人们听：“隔海相望，不孝儿十分思念父母大人，也思念兄弟姐妹们啊。”外婆呜呜地哭，眼泪哗哗地流，我连忙劝她，“大好事，外婆你就别哭了。”她不停地点头，但还是止不住地流泪。

28年了，老外婆望眼欲穿。

“快回信给他，怎么到了香港都不回来一下。”外婆听说香港的飞机只要一个小时就能到我们这里，她怎么知道台湾与大陆之间进出的难处。我写了一封信寄往香港他寄出信的酒店。

信，石沉大海，又没了大舅的消息。可怜的外婆，天天盼，月月盼，“人不能回，信也好哇，就是没有。”我费了多少口舌安慰她说，大舅在那里成了家，有了两个男孩，你老人家放心，只要有机会他一定会想办法回来的。

果然，3年后，又来信了。这次是大舅妈写的，从美国寄来，还夹带了两百美元的旅行支票孝敬老人。从此每年有联系，但信都是从美国、日本、香港寄来的。大舅没说他在台湾干什么，只说65岁退了休才能回来。

后来的几年，大舅的同学、乡亲陆续回来了，带回了大舅的信和礼品，他们称自己是做生意的，所以能回来，大舅是公务员，没退休不能回。从那时起，外婆穿上大舅买给她的衣服，见人就说，大儿子快回来了。人们夸她有福气，她的精神也好起来了，说外公遗留下来的一只翠玉手镯是几代的传家宝，她要亲手交给大舅。家人知道，正是盼儿归的精神支撑着近80岁的老人。

1993年的5月，大舅终于回来了。他是当月退休就办好了回大陆的手续，急不可待地赶回家乡探亲。我还清楚地记得，还没进门，大舅喊着：“妈，你的大儿子回来了。”外婆闻声，颤颤巍巍地走出，大舅“咚”的跪下，于是母子抱成一团，老泪纵横，那情那景令所有在场的人无不为之动容。

大舅陪伴外婆及亲朋好友一个月时间。这一个月是外婆最得意的，有生之年能看到大儿子回到身边，骨肉团圆梦成真，了却几十年的心愿；这也是大舅最幸福的时光，几多去台人员都没能再见到父母，留下终身的遗憾。大舅感慨地说，能和母亲团圆是福气，无限幸福。看到家乡的巨变，祖国大陆的繁荣景象，他认为中华民族复兴的机遇到了。

在大舅回台湾后的一个多月，外婆病倒了，而且病危。据说，有许多老人了却自己最大的心愿后，身体就再也支撑不下去了。她很平静，老是说满足了，身边的儿女孝顺，台湾的儿子又见着了。大舅火急火燎地又赶回来，一直为老人送终、安葬。

后来的十几年，大舅也回来扫墓、探望大陆亲人，但从台北到赣州只需一个半小时的航程，偏偏因人为的阻碍，让他旅途艰辛，中转几次才能到家。而我们去探望他，那就更难了。祖国统一，来往正常该有多好。我们两岸的亲人都期盼这一天快点到来。

隔海忆孝公

汪毅

我的感应颇有些灵验，无论是在台北祭悼张大千先生，还是在湖北荆州祭祖，总有那么些预感袭来（我曾在相关文章谈及）。这两天，我老是感到心被堵得慌，觉得要发生什么事——而我又无法抵挡。果真，隔海的电话印证了一个晴天霹雳：台湾“故宫博物院”原院长秦孝仪先生走了！我一阵阵无语，一阵阵唏嘘，一阵阵心冷。怆然之下，将踱步而成的小诗“隔海哭孝公，哀君大德风。常忆题晤谊，南望仰高峰”与唁电化为一朵白花，传真给海峡对岸的孝公灵前。

孝公是我心中巍峨的峰！让我仰止，让我的思绪如灼岩奔突，让我的感慨似大河奔流。

我与孝公的交谊源自张大千情结。那时（1994年），孝公在中国台湾故宫博物院院长岗位上，而我在四川内江张大千纪念馆馆长任上。孝公对我所主编的大风堂报颇为关注，更关注内江张大千纪念馆的建设。

我与孝公第一次面晤是1996年5月31日，契机是台湾《中央日报》邀请参加“百年来中国文学学术研讨会”。那一天，我去走谒台北张大千先生纪念馆（隶属中国台湾故宫博物院）。抵达台湾故宫博物院时，替我安排参观的佘城先生给我一个惊喜，说秦院长要见见我。那一瞬间，我对孝公真有“一识韩荆州”的感觉，因为我此时已调任四川省地方志编委，实在不敢有惊扰孝公的非分之想。晤对中，张大千、海峡两岸文化成了我们滔滔不绝的话题。对海峡两岸文化的认识，孝公有很形象的表述和见解：“两岸之文化像是母亲的两个奶子，同一母体的两个奶子本来就血肉相连”。孝公如此认同两岸文化，其实是对中华文化的认同，是对中华母亲的敬重，让我顿生感佩。临行前，孝公不仅馈赠我《张大千先生诗文集》（上、下）、《张大千先生手写诗册》、《大风堂馈赠名迹特展图录》、《张大千先生纪念册》（均为孝公题笺并作发行人），而且还安排工作人员陪同我前往张大千先生纪念馆参观，让我领略到一位耄耋老人的高德与仁义。

我与孝公第二次见面是2001年1月2日，在台北广达电脑教育基金会。此时，孝公已卸任台湾故宫博物院院长，出任该基金会董事长。我们所谈近两小时，主题仍是张大千与海峡两岸的文化。临行前，孝公惠赠《俯仰之间——故宫十八度寒暑之回首》。从中，我真正认识了台湾故宫博物院的博大精深，我真正感受到了执掌台湾故宫博物院十八度春秋的孝公的大德大智与崇高境界，我真正看到了孝公胸中生出的许多愿景与美好——“以第一流科技，护惜七千年华夏文化。结合国人集藏，开启大陆联展，把故宫推向世界，将世界引进故宫。”回成都后，我将此认识和感受写进《台湾美术见闻录》文中，并在《美术界》杂志发表。

孝公是性情中人，更无愧于“张大千先生的真正朋友”！孝公您呕心沥血玉成张大千艺术，不仅主持张大千《庐山图》的捐赠，关心张大千先生纪念馆的一草一木，出版系列纪念张大千的书籍，主持“张大千溥心畬诗书画研讨会”，策划《张大千敦煌壁画特展》，组织纪念张大千先生百年大型活动《张大千·毕加索东西艺术联展——张大千的世界》；而且在寄给我的贺年卡上也念念不忘故友“大千先生仙游，忽忽二十周年，追念畴昔，怆念日深”，并盛赞其“三绝六艺，衷心感佩感佩”，让我憬悟到您对故人的那份深深情愫，让我感叹您与大千先生的友谊深胜桃花潭，并感到您身上烁烁生辉的中华传统美德。

2002年，我将所著《走近张大千》寄您。您很快复信，并高抬我“贤者与（林）百里，可谓并为（张）大千身后知己也”。如此激赏，我知道这是孝公您对我的砥砺。不负您的殷殷希冀，我终于在2006年写成张大千系列——《大风堂的世界》、《张大千的世界》、《回眸张大千》三本书。我请您题写书名并为《大风堂的世界》一书题写扉页。很快，您便寄来题署，并赞我是“（张）大千知己”。我知道，这是孝公您对我的最大鼓励，因为您未曾给大陆作家题写过书名，就是在台湾为一个作家写三个书名也是绝无仅有的。尤其让我感慨孝公您的睿智和高明的是，您为《大风堂的世界》扉页题写的诗。该诗是您走谒张大千先生纪念馆感吟的：“鹤自凄惶柳自斜，菜单画稿久笼纱。双溪长恨人长往，不认梅花是国花”。诗后所附的是张大千先生原句“眼中多少顽无耻，不认梅花是国花”。两者珠联璧合，既满足了我请您或书录张大千先生诗、或书法您所感吟张大千先生的诗的建议，又让读者感到您与张大千先生在情感、境界上的相融。这个相融，见证了孝公您与张大千先生永恒的友谊远远胜过传统文人相识相知的意义，是一种崇高的、灵犀相通的超越，当感动时代。

时间仍然定格在2006年。12月15日和18日，我分别给孝公您邮去特请张大千弟子张正雍老师画的《敦煌壁画礼佛图》和贺卡，以贺新年。孝公，我不知道您是否收到我的所寄之物？但我知道，我遥寄您的那份祝福与情愫早已漾溢心中。

哦，新年刚过。孝公，我真的没有想到您走得那么匆匆，更未料到您反馈的竟是那份揪心之痛和我并不需要的哀思！

哦，哦，我深深缅怀您——孝公！

谨以此文祭悼台湾“故宫博物院”原院长秦孝仪先生。

埔里一家人

郑有为

1999年9月20日台湾大地震，震惊了世界，也震疼了我们的心。几个月前我们刚刚从台湾回来，美丽宝岛的风貌还鲜活地留在我们印象中，而今怎么也想不出那山崩地陷，房屋倒塌的景象。事实是残酷的，那里发生了8级以上的地震——毁灭性的地震！特别让我们揪心的是，震中在埔里！那是从台北去日月潭的必经之地，那里住着我们的一位朋友叶柳松一家。

我们迫不及待地拨通了叶先生家的电话，不通！是啊，那场灾难摧毁了一切，包括通讯。死伤惨重的信息不断从媒体中传来。叶先生，你们一家怎么样？你们现在住在哪里啊？我们心急如焚地拨通了台北中华花艺文教基金会的电话，老朋友黄燕雀教授答应帮我们查询，我们也同时向台北的朋友发出了慰问电，衷心为他们祷告，为他们祈福。

等待消息的过程是漫长的，在忐忑不安的思念中，我们不禁回忆起叶柳松一家人，回想起他们那个充满绿色的美丽小院。回想起在他家度过的那个美丽而温馨的夜晚。

记得那晚我们赶到叶先生家时，已是夜幕低垂，车子在山边的一所农舍前停下，温暖潮湿的夜空中弥漫着草香与花香的气息。院子里，假山石间的 潺潺流水围绕在几棵树下，别有一番农家闲适恬静的景象。叶先生热情欢迎我们到来，他指着院中的树一一介绍：这是柳树，松树，那是含笑树，桂花树。但合在一起就叫“叶柳松含笑迎贵（桂）宾”！哇，这倒是很有意思的组合。有人问“叶”在哪儿？他笑着用手指进院时的拱形门，原来那完全是用翠绿的 枝叶盘绕而成的，我们一下子被主人朴实的外貌，好客的热情和构思的精巧吸引住了，谈笑之中，初次见面的陌生感一扫而光。

走进那貌似普通农舍的房子，大家更是眼前一亮，那后房连接一座二层小楼，十几间房中有中西式客厅、茶室、佛堂等。那多处不同风格的房子，间间饱含文化品位，条幅字画悬于壁间，其中不乏名人翰墨，形态各异的观赏石和插花作品点缀其间，我们为貌似农舍而内涵丰富感叹，更为主人貌似不文，却有着不同凡响的文化品位而吸引。

那晚，在琵琶古琴声中，我们大家围坐在他那榻榻米的茶室里，品着叶先生泡制的茶及各种梅子酒，无拘束的促膝长谈。他先是滔滔不绝介绍了台湾的名茶，而后又兴奋地讲起他研究石艺的经历以及采集奇石的艰辛与快乐。异常兴奋地为我们介绍了他的“镇室之宝”——三块造型酷似三位高低胖瘦、形态各异的人物形石，奇石“虎谈三笑”的典故。为此，我们大开眼界。之后他又倾诉了大陆情结，告诉我们他祖籍河南南阳，高中毕业，曾做过船厂工人，后从吉隆来到埔里，学习装潢设计并亲手做木工活，他如今的艺术修养和文化气质，全是得之于自学。他希望有一天到大陆去会会大陆的石友……那晚我们聊到深夜。

睡在他家漂亮的榻榻米上，一觉醒来，看到他们夫妇竟然还在参禅打坐，早上又在烧香供佛，一起来的台湾朋友说他常为附近山上“中台禅寺”做义工……似乎叶先生一夜未睡，看到我们起床了，又忙着为我们 预备早点……

我们只是在叶先生家待了一晚，住了一宿，然而那热情善良勤劳，让我们难忘，这一幕幕鲜活的回忆，让我们更迫切地想知道他一家的现状，甚至后悔，上次回京后，我写过一篇文章，回忆在他家做客的情景，由于工作忙，这篇文章竟一直没有寄给他。

怀念的思绪更令我们为叶先生一家焦虑。

黄教授来电话了：叶先生一家平安，其他情况不详，老天保佑，我们悬着的心释然了，是啊，对一个朴实厚道，佛缘如此深厚的人，佛祖是会保佑他的。不管怎么说，人在就好，一家人平安就是福。

今年六月，我去台岛又去日月潭，抽空再次拜访了叶先生一家。我们的车子还没到，老远就看见叶先生在火热的太阳下站在路边晒得满头大汗地等我们。和五年前相比，叶先生夫妇多了一些华发，但精神依然健旺，院子里也依然竹树环绕，绿荫浓郁。只不过园子的东北角多了一座新房与旧楼相连。叶先生介绍说：在那次地震中，隔壁院的房子倒塌了，于是将这块地买过来，修了这个房，房中专有一间居室供来往僧人居住，啊，这就是叶先生的佛缘和善行。

叶先生请我们进了茶室，依然坐在那块大大的形似台湾地图的茶案前为我们泡茶，讲起那次地震，方知当时他们夫妇俩都没在家，待回到家，看到周围的房子全倒了，唯有他家的房子依然完好，只是门走了形，锁很难开，家里唯一的损失是他一直珍藏的一块巨石被震裂成三块，他索性把三块略加修饰，各成一景依然珍藏着。

叶先生告诉我们，他五年前读书的儿子现已工作，成婚。儿子念的是大学建筑系，现已成为建筑师，最值得叶先生自豪的是，他的儿子参与了亚洲第一高楼——台北的101层大楼的建筑设计。

叶先生还告诉我们，前不久天津的客人刚到他家住过，是啊，不知大陆有多少人去过他的家，也不知道大家的感受如何，但有一个感觉肯定是共同的，那就是：在那儿永远有宾至如归的最放松的感觉。那感觉真好！

台岛游

黄炳元

2006年12月16日至25日，杭州民革代表团一行5人赴台岛参观考察。接触到的台湾朋友，好像都是天性乐观，具有幽默感一族。陪同我们10天时间的年近60的戴先生，谈起贫困的童年往事都充满“好玩”的回忆：

小时候，父亲去世早，母亲一个人养育我们兄妹5个。青黄不接时，经常挖野菜，吃番薯藤——当时一般是给猪吃的，现在是想吃还吃不起，有钱人才吃！后来有了“美援”，状况才好一点，满街都晃着后面屁股上是“美国”、“面粉”，前面大腿上分别是“净重”、“22公斤”字样的“美援”面粉袋子做的裤子。

台湾同胞的幽默还被充分运用到商业领域。台北是风靡整个大陆的卡拉OK厅“钱柜”的发源地，在台北林森北路——繁华的商业街上的“钱柜”卡拉OK厅对面，一家服装店就叫“衣柜”。

墓地旁守墓的小房子也利用起来开了卡拉OK厅，生意好得不得了。我分析，得益于它的名字——吵死人卡拉OK！一是强调了环保——噪声不扰民；二是点明了地点——在墓地边上；三是可以放开喉咙使劲唱，反正死人也不会投诉。生意怎么会不好！

各景点的讲解员们更是幽默可爱，妙语连珠。

高雄爱河“爱之号”的风流倜傥的中年船长介绍沿岸景观时，会顺便透露点林青霞曾经请他在此约会；舰艇过桥顶篷需要下降时，会说只要是中国人都没事，不会被压到头。然后不忘提醒一下：大家把放在底下的包拿到上面，船过桥必要时船底会裂开一条缝，让水灌点进来，适当降低一下高度，以免顶住了桥过不去。不时还会穿插点有奖竞猜：如桥底下的绳索的用途。又自报答案：供船员们练习吊环之用，深夜将船拴在桥底下，防止涨潮将船冲走又可避免日晒雨淋。

阿里山上的义务解说员更是拿大家喜爱的阿里山猴子说事：

外国人看了阿里山的猴子，在外国杂志上写文章，标题就是《阿里山的猴子会跳舞》——其实是猴子吃了太多游客给的食物，得了富贵病“痛风症”，走起路来一跳一跳的。

猴儿们也不自己找食物了，天天等着游览车来。望风的小猴子看到车子，会用自己的猴话喊：“来了！来了！来了三辆哎。”——小猴子进化了，还学会了数数！

与大陆游客打惯了交道的日月潭“富王号”上的“姐夫”更是天晓得一半，日月潭的事晓得全部。在回答游客日月潭水为什么是绿的问题时，会说出惊人的研究发现：日月潭水2000年前是蓝的，民进党上台后变成了绿的！就像日月潭中间的小岛的名字一样，是会变的！至于结合时事讲一些日月潭的笑话，更是拿手好戏，为游览美丽的日月潭增添了游兴。

一路向北追寻故乡的云

刘丽平

阳春三月，草长莺飞，和风的春天，最适宜踏青。

蔚蓝的天空在和煦的春风抚慰下舒展着片片白云。这里没有“踏花归来马蹄香”的惬意，没有“长安水边多丽人”的妩媚，也没有“绿杨荫里白沙堤”的柔美。中原的春天，增了一份豪情，多了一丝爽气。再次踏上这片故土，无限感慨涌上心头，谁说军旅铸硬汉，谁说男儿有泪不轻弹，只有那句“将军白发征夫泪”最能表达此时的心情。

戎马一生的老将军又回到了阔别半个世纪的家乡。

魂牵梦萦的故乡啊，是泪眼婆娑的源泉；血浓于水的亲人啊，是剪不断的情线；千万里的跋涉啊，是生命追寻的终点。

应该是这里，映入眼帘的还是那所小学，校舍虽然陈旧，但仍好于当年的庙堂数百倍。院里的桃花此时繁华似锦，满枝的绚丽如一片灿烂的海洋，衬托着同样灿烂的面容。朗朗的童音有节奏地读着课文，仿佛又回到当年。那个腼腆的小男孩，被教书的先生牵着小手，羞涩地走进教室，早已不记得当时先生的话语，而先生阳光的微笑却深深印在脑海，因了这笑容，爱上了写字，爱上了读书，由一个泥孩子变成了清朗少年，一路走来，如今满腹经纶，而最该感谢的启蒙恩师如今却不知归宿哪里，深深的歉疚酸了鼻子，热了眼眶。

就是这里了，我的亲人，不知构思了多少次的会面是否如愿，梦中的见面镜头如今马上就要展现在眼前，这垂垂老矣、颤颤巍巍的小脚老太是谁呀？难道这就是等我多年的大辫子媳妇不成？！当年因一头飘逸修黑的美发，远近闻名，优雅的身段，娇美的容貌引来多少媒人，姑娘千挑万选的如意郎君，却成了最辜负她的罪人。当两双老树皮般的枯手再次交织在一起时，泣泣缀泪连成一片，感谢上苍，感谢政府，让拖延了半个世纪的姻缘得以重续，让这负心人有赎罪的机会，心中重新燃起“执子之手，与子偕老”的誓言。

千言万语不能表达内心的感触，看着眼前晚辈绕膝的情景，更深的愧疚再次涌上心头。

儿啊，对不起，没有为你办满月酒就离你而去，没有机会扶你走出人生第一步，没有机会分享你抱回奖状的喜悦，没有机会替你在挨欺负时伸出臂膀，更没有机会参与你的一生。因为背负我的“罪名”，因为承担过重的生活负担，更多的因为忧郁而早早撒手人寰，如今只能从几张相片上捕捉你的风采。白发人送黑发人的痛楚，如针刺，似火烧，煎熬着这把老骨头，乃老夫今生最大的遗憾。

还是这里，祖坟矗立在麦田里是如此的醒目，四周的其他坟头早已不知所宗。抚着墓碑，揩着碑文，这里是一脉相承的族人安息所在，错过了多少清明，误过了多少鬼节，如今，游子回来了，一声爹娘，双膝跪地，泪如雨下。青青麦苗，油绿油绿，衬着黄土堆成的祖坟，印证着历史的画面定格在这个永恒的瞬间。几十年的春去秋来，寒霜染白了乌发，北风吹皱了娇颜，当年自己移来栽下的小枣树，忠实的替自己守卫在这里。掬一抔黄土撒在上面，再捧一捧揣入怀中，迟来的祭奠，忏悔的眼泪，深深的内疚挥之不去。时光荏苒，逝者如斯，怎样的补偿才能抚平心灵的伤痕？！

看庭前花开花落，观天际云卷云舒，岁月如水，一去不返，而游子的心啊，无时无刻不在牵挂着故乡的风、故乡的土、故乡的水。故乡的三宝是如此的精彩，刻骨铭心地牵绊了一生的岁月，足迹踏遍全球，语言融入洋文，只有这亲切的乡音最为悦耳动听，胜过所有优美的音符。阅过无数古迹，尝过千种佳肴，只有这青砖红瓦和元宝般的饺子最为欣慰。千言万语化作倾盆的泪水，再次奔腾而下，不能自已的激动此起彼伏。

品尝着家乡的美味，欣赏着家乡的变迁，是这里吗？当年的小镇，如今已是现代化的城市。座座拔地而起的高楼耸入云霄，片片厂房排列整洁，欢声笑语的城市，如花园般的街道，繁荣富裕的市场简直换了人间。如此欣欣向荣的家乡，脱胎换骨的改头换面，真如做梦。是这里，就是这里！我毕生追寻的梦想就要在这里付诸实现，错过了你最初的崛起，不能再错过你的发展！秀丽的衡水湖婀娜多姿，微波荡漾，令人心旷神怡。桃成的内画艺术、侯店毛笔、宫廷金鱼、工程橡胶；大营的皮毛、安平的丝网、景州的铁塔、冀州的水暖；还有那深州的蜜桃、阜城的鸭梨、武强的年画等等，深深吸引着游子的目光，旅居孤岛的寂寞承载着深沉的思念，愿化作春雨，补偿多年的歉疚吧。投资教育、投资企业、投资农业不正是多年梦寐以求的理想吗？当年的先生引导出的孩子，今天终于有机会回报了！

“眼前飘过故乡的云，她轻轻地向我召唤”，朝思暮想的故土如巨大的磁场强烈的磁化着心灵，望眼欲穿的归途如穿越时空的旅程渐渐消融着多年的僵硬，“三通”的理想正慢慢得以实现，愿骨肉同胞不再分离，愿子孙后代不再痛苦，愿“七子之歌”最后响起，愿两岸人民携手并进，愿一路向北的路程畅通无阻。

故乡的云，清爽悦目；故乡的水，甘甜味美；故乡的风，侠骨柔情；故乡的土，浓香沁脾；故乡的人，精神振奋。故乡，我的追思，我的归宿。

姐姐的乡愁

林抗曾

清明节,我带着姐姐远自台湾的嘱托,从广州回到故乡梅县,怀着无尽的哀思为父母亲扫墓。叩拜在父母亲的墓碑前,蓦然想起十年前姐姐首次回大陆的情景,恍如昨天一样。

那是1996年的深秋, 六十五岁的姐姐刚刚退休,就立刻踏上了回归故里的旅程。抵梅后,甫卸行装即驱车二十多公里,前往拜谒父母亲的陵墓。她跪倒在高耸的墓碑前喃喃地说:“爸爸!妈妈!女儿回来了……”说着说着就泣不成声,泪如雨下。

1949年,姐姐十八岁离别双亲和弟弟、妹妹,只身去台求学。岂料台海风云突变,从此竟与亲人隔绝联络。父亲于1950年冬因病辞世;母亲则苦苦等待了三十年,最终未能盼到母女团圆而撒手人寰。四十七年前的那次分别,竟成为女儿与父母亲的永诀!此时此刻,她怎能不悲痛欲绝?四十七年的离愁别绪如何向双亲诉说?

姐姐1931年出生于江苏省。不久爆发抗日战争,父母亲带着她从已沦陷的南京城逃出,辗转来到抗战时的陪都——重庆,在远郊的山洞(地名)读小学和初中,巴山蜀水陪伴着她少年的时光。抗战胜利后,举家从重庆搬回南京,再由南京迁回老家梅县。她小小的年纪饱尝了战乱之痛和颠沛流离之苦;祖国锦绣河山和中华传统文化,也在她的脑海中深深地打下了烙印。

姐姐的另一半学业是在台湾完成的。从台湾大学毕业后,即进入台湾中央银行从事金融研究工作。她无时无刻不在牵挂着大陆的亲人,“乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。”她千方百计地通过各种渠道了解亲人的信息。候暖雁将返,情长书勿稀。她从海外亲友的飞鸿中捎来不敢具名的信,那娟秀的文字无比亲切感人,令母亲和弟弟、妹妹许久许久地沉浸在无限欣慰之中。1961年,当她得知在武汉读大学的弟弟患肺结核病入住医院的消息,即托亲戚从香港寄链霉素、鱼肝油等药品,并夹来一张纸条:“安心静养,记着吃药,常存天佑我、吾父佑我之念。姐姐深爱着您!”短短二十几个字浓缩着大海般的亲情!随着岁月的流逝,母亲日见衰老。杨柳念雨雪,寸草思春晖。然而,母亲又走了。丧母之痛让姐姐悔疚了十七年,直至终于踏上大陆的土地,拜祭了父母亲的坟墓,才稍感释然。

“乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”如今,姐姐已经七十五岁高龄,步履蹒跚,怕是越来越难于回家乡了。但是,根深蒂固的中国意识是任何人都无法割断的。她心怀故土,心怀九泉下的父母亲,时刻眷恋着大陆的亲人。

我们根同宗,血同缘,任凭海峡风云变幻,任何力量也不可能把我们拆开!

与立夫先生的翰墨缘

高财庭

在我的槐英轩书斋里，挂着陈立夫先生赠送的“俯仰无愧”条幅。每当看见这4个字，我就会想起与这位已故百岁老人的一段翰墨情缘。

立公是国民党元老，其书法作品更是老辣苍润，自成一体，深得圈内人士好评，更是许多同道艳羡而不可求之的墨宝。

1996年我刚调到县政府办公室任主任，一次偶然的机会，我在甘肃省文史馆馆员张尚瀛先生家亲见了陈立夫先生的一幅墨宝，并从张老处得悉立公在台湾的住址。回家之后，冒昧地给立公写了一封信，求先生惠赠大作《儒家思想之时代精神》一书，并请先生赐墨宝一幅。当时心血来潮，信写好后径直寄了出去。第二天却忐忑起来：立公是国民党元老，已97岁高龄，怎么会给一个无名小辈题字回信呢？

大概是这年12月初的一天，我收到台湾来的信函。打开一看，是立公从台湾寄来的《儒家思想之时代精神》，内夹一纸先生的墨宝“俯仰无愧”。另附一纸短函。

财庭先生台鉴：丙子年九月初六日大函敬悉，兹写寄“俯仰无愧”条幅一纸，另赠拙作《儒家思想之时代精神》一册，即请察收。专复。敬颂时绥。

陈立夫启

八十五年十一月八日

立公晚年一直在为和平统一、弘扬国学而努力。如今给身居西部边陲的我题赠墨宝，足见先生对大陆的情谊，我也更是以此为荣，装裱悬挂，四处张扬。后来此事被当时的县长张国华知道了，他说计划在国道边给法泉寺修一个山门，能有先生的墨宝定会增色流光。1998年4月我又致函立公索字。信中我还写了一篇祝贺先生百岁华诞的寿词：

时维九月，序小阳春；美景佳时，先生寿辰。百岁华诞，酒奉南山；德星高照，泽被人寰。思维公籍，本乃吴兴；幸生名门，箕裘克承。学贯中西，德高行懿；张扬国威，弘扬国粹；讲信修身，儒道以明；乐群敬业，志在治平。耄耋之年，壮心不已；躬居宝岛，爱播桑梓。儒家思想，时代精神；敷荣勉善，启迪日新。仁风惠流，兰桂相长；门生振振，桃李芬芳。富贵寿考，福寿康宁；诸子顺绥，敬祝百龄。祝尔阖府，五世其昌；请祝圣人，福寿无疆。

1998年5月7日立公的回函和题字同时寄到了靖远。他在宣纸上横书“法泉寺”。并函曰：

财庭先生台鉴：四月十一日大函敬悉。大作“寿”词一首，亦已收读，特此申谢。兹写寄“法泉寺”一纸，请警收。专复。并颂时祺。

陈立夫启

八十七年四月二十四日

我将“法泉寺”3字给国华县长看，他十分高兴，嘱一定要做在山门上。可惜后来由于种种原因，山门未建，3字也就只好藏之陋室。1999年，法泉寺人工湖修葺而成，我作靖远县法泉寺碑记刻石立碑，借此机会，我将立公书“法泉寺”刻在碑的正面，也算是补了一些遗憾。

我将碑照寄往台湾，并函告先生待山门葺成之际再悬挂。直到2003年，我当了副县长，分管城建旅游工作，这才请匠人刻制了巨匾悬之法泉寺门楼，同时制作悬挂了张大千、范振绪等名家给法泉寺书写的楹联和自己撰写的“法能护体，地翠千里；泉可洗心，灵映九州”联，也算是了却了一桩夙愿。

可是立公却于2001年2月8日以享年102岁之高寿不幸逝世，先生关注的匾额未能亲见，憾哉憾哉，何以报之。

法泉寺3字我私而爱之，请画家李希玉绘法泉全景图，将二者珠联璧合，靖远书家张其敏题跋裱成了中堂，槐英轩又多了一件珍品。

立公在世时，为推动两岸和平统一，国共第三次合作竭尽全力。晚年的立公和于右任先生一样，眷念大陆亲人故友，情系大陆山水名胜，渴望有生之年回到大陆看看走走。凡大陆书画界朋友和文人雅士请他题词索要墨宝的，都一一满足，而且复信极快。先生赠我的“俯仰无愧”既是对我辈后生的希冀和勉励，也是其一生的写照和风采。我辈当珍而勉之。行文至此，得一联：

宠辱不惊，儒家思想文有骨；

俯仰无愧，时代精神墨流芳。

算是对立公的缅怀吧!

孤舟一系故园心

徐正光

妻子的兄长1948年赴台，自1989年起每隔一两年回大陆扫墓、探亲。他和我同龄，爱好相契，故我们十分投缘。去年春天在我家小住月余，相处甚欢，或品茗谈诗话文，或对酌说古道今，兴来时还哼唱京剧。他已摆脱“去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零”的伤感。

他的身世我从不探问，但我不讳言我是民革党员。我发现初晤时曾表白“位卑不敢论国事”的他，近年来也悄悄有了变化。我放在桌上的《团结报》和我参与编辑的闸北民革期刊，他饶有兴趣地阅读。他对大陆党政高层和各界民众如此崇敬孙中山先生感到欣慰，对祖国大陆的巨大变化由衷赞叹。

这些年来，我曾陪他越浦江，饱览两岸风光；登明珠，俯瞰上海新貌。他总是兴致勃勃，热情不减。不少个夜晚，他将游览所摄的照片，一一摊开，观赏回味。我妻子看得眼花缭乱，笑对阿哥惊呼：“许多地方我这个久居上海的人也没有去看过！”

一天我因民革区委开会，回家较迟，到家后妻告诉我她阿哥独自一人去了当年曾经居住过的药水弄。我们左等右等仍不见他回来，都很焦急。我怪妻子不陪同一起去，妻子怪我不请个假陪阿哥。孙子笑着说，舅公也是老上海，丢不了，会回来的。8点多，门铃声响，只见他面带笑容走进门来，后面跟着一位警察。原来他离开家后，找了半天寻不到那记忆中的药水弄，在高楼林立的长寿路上徜徉到华灯初上，七转八转迷失了方向。幸遇到这位巡警从他的装束语音中认定是台胞，于是用车护送他回到家。谢送巡警后，我对他说，“三湾一弄”早已旧貌变新颜，难怪老燕不识今日路。

这天夜晚他分外兴奋，话语滔滔。他说：近年来上海建设用“一年一个样，三年大变样”概括，一点也不错。我在大陆所到之处，包括故乡江阴，以及南京、常州、无锡、苏州等地，都大大变样了。新中国之新，改革开放、经济建设，我是深深体会到了。我也自然地谈到了祖国统一问题，他赞成地说：统一好，民心所向，众望所归。如果不带偏见地说，台湾这几十年来发展也快，大陆日益强盛，统一起来，真是不得了。可以说21世纪最辉煌的盛事莫过于祖国统一了！

回台前一个晚上，他要我写幅字留念，我欣然命笔：“天上清光留此夕，人间和气阁春阴。”以示海峡两岸的两个普通老人向往祖国统一的心愿，借用这句宋诗，歌颂祖国政通人和、百业兴旺。他兴高采烈地提笔濡墨，仿佛早已胸有成竹，淋漓酣畅地写下了杜甫的“孤舟一系故园心”名句。我连连夸奖写得好，句好，字美，情更美好！

姗姗来迟的告慰

翁志荣

金鸡报晓之年，难以忘怀的一年。两岸同胞翘首以待的破冰之旅，终于在大团圆佳节前夕露出曙光。

公元 2005 年 1 月 29 日 8 时，令人心动的历史性时刻。满载着骨肉亲手足情的空航，从海峡东岸和海峡西岸同时起航，带着喜悦，带着欢笑，呼啸凌空飞向彼岸。隔绝 56 年来，两岸亲人首次圆了直航团圆梦啦！青山遮不住，毕竟东流去。“双向对飞”空中直航愿望终于实现啦。尽管今后“路漫漫其修远兮”，毕竟历史将记下这值得珍惜值得纪念一笔。

然而，二姐走了。她带着殷殷期盼和遗憾悄然而去。为了这一刻，她整整盼了大半辈子。长眠于地下的二姐再也无法听到这醉人心脾的声音，看到这令人心动的情景。

抗战胜利那年，二姐出嫁了，是个年方十九妙龄少女。婚后，二姐便随姐夫一起去台谋生。几年后，姐夫客死台岛，抛下二姐和膝下四个外甥。孤儿寡母，苦苦煎熬。二姐独撑风雨飘摇孤舟，期盼有朝一日能够靠岸，回归故土，反哺报亲，重温亲情旧梦。由于众所周知的原因，海峡两岸隔绝，从此音讯渺茫，天各一方。光阴荏苒，转瞬间四十余个寒暑已逝。

公元 1987 年 11 月 2 日，当第一位获准首赴大陆探亲的台胞从海峡彼岸归来，隔绝四十余载的人为藩篱，终于被历史潮流冲开了一道决口。一石激起千层浪，从此彼岸探亲寻根谒祖宛如海峡潮涌。

两年后，胞姐孤身只影历尽惊涛辗转返乡，遂了燕归巢的夙愿。胞姐离家时，是花容月貌的妙龄少女；返乡日，却成了两鬓霜雪的花甲老妪。岁月如流催人老，相逢悲喜的泪水掺和斗换星移、时过境迁的追忆、唏嘘；物是人非的无奈与惆怅。团聚的日子转瞬即逝，二姐怀着聚少离多心境怅然道别，同时许下邀我来年“去台旅游探亲”的诺言。

1991年中秋佳节，当我飞越海峡踏上宝岛探亲之旅的时候，我已经是步入知天命之年的半百老人了。半个世纪在历史长河之中，不过是泛起一朵小小的涟漪；可人的一生却有多少春秋寒暑啊。在匆促的一个月探亲行程中，我感受了骨肉分离聚散的酸楚与悲喜。在台北桃园机场候机大厅，我亲历目睹那亲人悲欢惜别柔肠寸断的情景，我不知道海峡的东岸和西岸，每日重演着多少回催人泪下的人间长相思惜别离的悲喜场景。将近半个世纪有多少红颜白发、英俊龙钟彼此隔海望乡，直至终老；有多少隔海厮守长相思惜别离的怨妇旷夫、痴男怨女为了换取这相逢相聚的时刻，付出多少血与泪的代价呵！

辞别返乡那天拂晓，天空飘荡着蒙蒙细雨。我拉着二姐的手，再三叮嘱姐姐常回家看看。老姐姐喃喃自语，嘴角分明挂着一丝无奈的苦笑。我宽慰她道，两岸直航三通以后，到那时，再也不必舟车劳顿，打个盹就到家啦。二姐老泪纵横叹道，这把年纪啦，怕是看不到那个时日了。

说来也巧，就在启动小车奔赴桃园机场时刻，传来阿耕外甥媳妇刚生下个胖小子的消息。行程在即，来不及看望刚出生的小外甥孙儿，留下书写祝词的红包，恭喜二姐第三梯队又增添生力军，便匆匆直奔机场。

我一直忘不了宝岛团聚的日日夜夜，更忘不了老姐姐巍颤颤地伫立在风雨飘摇的小巷弄堂口依依惜别的泪光。返家后，我感慨万千地写道，从香港启德机场起飞，跨越海峡只需七十分钟左右。两岸炎黄子孙为了横跨这道人为的藩篱，竟然耗去将近半个世纪的时光。历史的阴差阳错，给两岸同胞开了一个无情的玩笑！

思乡心切的二姐不顾年迈体衰，毅然于次年除夕回家团聚。她孤身一人提着简便行装，清晨从台北出门，取道香港转飞厦门，一路跋涉奔波，摸黑才抵家门。对她来说回家的路很艰辛；但回家的感觉真好。

记得那天她一进家门，从随身的手提包里，小心翼翼地取出特意给我捎来的台北糯米饭团，这是我在台北探亲时，挺喜欢吃的早点。保鲜薄膜包扎严实，饭团打开时，依然沾着晶莹剔透的水珠，散发微微的温馨。

二姐兴致勃勃地说，假如从台北直航厦门只不过 40 分钟光景，糯米饭团带回家时，还是香喷喷、热腾腾的。到那时，回家就如到邻居串门一样，中午到家吃午饭，晚上回台北做晚饭。一席话，说得大家心窝里暖烘烘的，这个除夕的年夜饭吃得分外香，这个年过得特別甜。我们全都深深地期盼直航“三通”的日子早些到来。二姐过完春节返回台北时，不堪旅途劳累，病倒在床。谁曾料到，自此一别，竟成永诀……

从她远嫁他乡那年开始，一生只回家三趟。她生前梦寐以求的直航愿望，却在她去世的 14 年后的今日才得以实现。

记得当年我离开台北那天降生的小外甥孙儿，屈指算来，如今该是生龙活虎的少年郎啦。彼此至今还无缘见面，我不知道小外甥孙儿此时此刻感想如何。但我深信，他们这一代人有福了，至少他们面前的路，会越来越宽敞，越来越顺畅。老一辈走过的艰辛之路，不再重演。也许，他心眼里并没有老一辈想的这般复杂，天底下的事其实就像地上的路，走的人多了，也便成了路。

清明上坟时，惟愿他能代我向老姐道一声姗姗来迟的告慰：“二姐，回家的路不再难走了”。

 海峡割不断父女的思乡梦

陈华明

1985年春，民革党员姜东流，无意中看到一张《团结报》上有寻找海外亲人的信箱。他就产生试试看的想法，也希望能借助《团结报》找到失散近40年的哥哥姜东浪。第二天，他买来信封信纸，写明其哥的名字、年龄、祖籍、文化程度、去台的时间等寄给《团结报》。当时我市《团结报》很少，一连几个月，再也没有看到报纸。直到第二年夏天，姜东流妻子在收音机里听到寻找海外亲人之音节目，说浙江省的姜东流寻找哥哥姜东浪，并重复播送了一次。同时在台湾的姜东浪也听同乡说，在《大公报》上看到消息，说在大陆弟弟姜东流寻找你。知道在大陆的亲人盼望着游子回乡，姜东浪是悲喜交加，喜的是自己的亲人还在，悲的是一时没法亲眼看到。从那一天开始，姜东浪天天生活在焦急与等待中，他恨不得插上翅膀飞越海峡，飞向魂牵梦绕的故乡。他多想看看故乡的山、故乡的水、故乡的亲人啊。

1987年秋，台湾与大陆解禁后，姜东浪成为第一批回来探亲寻祖的台湾同胞。当见到年迈的母亲和兄弟姐妹时，积攒了40年的泪水汹涌而出，这可是喜悦的泪水、是幸福的泪水啊。大家紧紧地抱在一起，纵然有千言万语却不知从何说起。当被问及是什么促成他回来看看时？他说是生我养我的家乡，是让我日夜思念的亲人，是家乡的一草一木让我难以忘怀呀，说句实在话，我是天天盼望着回家。

去台之后的姜东浪，在当地娶妻生女，有一女儿姜玉贞。姜玉贞学校毕业后，在台湾电讯公司工作。自她懂事以来，经常要她爸爸讲述大陆老乡的情况，讲爷爷奶奶从前的故事。爸爸回乡探亲，每次她都想跟来，可就是没有实现。因为她妈妈是地地道道的台湾人，她舅舅等人在台湾政府部门工作，平常只要提起大陆老家，她妈就一百个不高兴，恐怕失去女儿，失去家庭。

姜玉贞从她爸爸那里得知，自己的家乡有一个美丽烂漫的名字：江山。她多次和爸爸说：“爸爸，虽然我不在江山长大，虽然家乡的亲人并不认识我，但我相信，家乡的大伯、叔叔还有很多很多的亲戚一定想看看我，我也非常想见见你曾经生活过的地方，还有你多次提到的老家新塘边街和那甜甜的脆脆的新塘边荸荠”。

为了能到向往已久的老家看看，姜玉贞想方设法，一边拼命读书，一边拼命工作，因为成绩突出 ，去年被调到中坜市光控通讯设备厂销售科工作。该厂有两个经销点在大陆，一个在广东省东莞市，一个在江苏省苏州市。姜玉贞说：“这样我就有机会到大陆家乡了，到时我妈想阻拦也阻拦不了了”。

为了促成姜东浪父女俩能回乡、多回乡，便于和台湾的亲人多交流，姜东流在退休之后，毅然学起了电脑，他常常和哥哥一家人通过网络聊聊天，通通话，讲讲家乡的新人新事。在新塘边老家仍然为哥哥保留着一个房间。每逢过年过节，都要回家翻修打扫一下。他要让哥哥知道我们的“家”还在。

台北“国父纪念馆”

苏岭楠

我陪同母亲去台湾探亲，住在位于台北逸仙路的舅舅家里，舅舅的家在九楼，东窗正对着街对面的“国父纪念馆”。清晨，太阳从东方升起，“国父纪念馆”金色的大屋顶把晨曦中的阳光反射至空中，金灿灿的一片，从楼上望下去，纪念馆外的中山公园花木扶疏，翠湖杨柳低垂，晨练的人们就沐浴在这一片金色的阳光中。

只要天气好，我每天早晨都要陪同舅舅到中山公园花差不多一小时绕纪念馆走一圈。公园内有一条穿越林间由黑色鹅卵石铺成的健康步道，大家都光着脚在上面走，以按摩脚底部的穴位。由于铺这条健康步道用的不是圆圆的鹅卵石，而是特别选用了尖尖的鹅卵石，尖头向上，所以走上去脚底特别痛，据说这样更有利于强身，遗憾的是我咬着牙，练了一个多月，直至探亲结束，还是痛得走不了一半。

“国父纪念馆”落成于公元1972年5月16日，是为纪念民主革命先驱国父孙中山先生百年诞辰而修建的，1965年，由蒋介石先生亲自主持奠基典礼，翌年经公开征图，由著名建筑师王大闳所设计的图纸获得入选，后又遵照蒋先生的指示在外形上加强中国民族特色而修正设计，采用的是中国宫殿式建筑方式，馆高304公尺，四周各100公尺长，不见雕琢之气，廊沿四周高耸的要数人才能合围的屋柱，更衬托出纪念馆的巍峨，连同馆外的中山公园总占地面积约为4万平方米，主体建筑分为数层，主要有国父史迹陈列室、大会堂、孙逸仙博士图书馆、讲演厅、视听中心以及中山画廊等，纪念馆是岛内重要文艺活动及大型演讲、展览的场所，馆外的中山公园也是台湾民众表达心声的重要集会场所。

纪念馆的正门高敞轩宏，入门是长方形的大纪念厅，高达58米，重17吨的孙中山先生巨大坐式塑像坐落在厅中央，坐像的白色大理石基座上刻着孙中山先生亲笔提写的“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。 力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故户外而不闭，是谓大同” 的革命建国理想词句。背后墙上刻着“思想产生信仰，信仰产生力量”孙中山先生宣讲革命和兴中会在檀香山成立的两幅浮雕画像，庄严肃穆。

孙中山先生坐像两旁每天都有两名站立威严、纹丝不动的宪兵守卫着，宪兵穿戴整齐，头上金色的钢盔闪闪发亮，手戴着白手套，持着带寒光的刺刀步枪，高帮黑色皮鞋底下钉着钢钉，换岗时咔咔有声。他们面对面站在两个钉着铁皮的木台上，恭敬地守在孙中山先生的坐像前，纹丝不动，就如机器人。他们每隔一小时换一次岗，每次换岗仪式长达十多分钟，仪式过程十分复杂，带钉的皮鞋和枪托撞击木台发出的响声加上他们的口令声在大厅里发出清脆的回响。交接岗的礼仪和宪兵的操式吸引了许许多多的民众来观看。我因为住的近，所以我没事时总是在整点，他们换岗的时候去拍照，还数次带着我年迈的母亲去参观“国父纪念馆”和看他们的换岗仪式。

纪念馆除供海內外人士瞻仰孙中山先生之用外，并兼具文化艺术教育、生活休闲及学术研究的功能。馆内图书馆设有四百个座位，藏书十四多万册。中山廊长达百公尺，四大展览室装潢精美，设计新颖，经常展示现代名家艺术品及建国史迹资料。表演厅经常举办高水平的音乐、戏剧演出。演讲厅每周都有学术性、生活性的讲座。国父纪念馆的各项活动的策划，均以宏扬孙中山先生“博爱”、“天下为公”、“人生以服务为目的”的崇高理想为指导，以促进与加深世人对他的崇敬与敬仰为目的。整个纪念馆的管理朝着文化交流“国际化”与“本土化”相结合，终身教育“生活化”与“普及化”相结合，以及硬件设施“专业化”与“实用化”相结合的目标迈进，要使中山精神与传统文化相互结合，促成中国文化的再发扬。

数次参观“国父纪念馆”，我看到了孙中山先生，为国为民、鞠躬尽瘁、舍身忘我革命的一生。孙中山先生百折不挠、矢志不渝、坚信其成。在他的革命生涯中纵使遭到极大的困难艰险甚至失败，他对革命的必胜却一直信心百倍，从不气馁，从不悲观，是一位坚强、乐观的领导者。他的许多优秀处世品格和行事作风，值得我们推崇学习。今天孙中山先生一生革命奋斗,为了中国的独立和统一,实现“天下为公”、“世界大同”的政治理想和建国宏图在中国共产党的领导下，经过各族人民团结奋斗，终于变成了现实。但我们不能忘了孙中山先生《总理遗嘱》中的嘱咐：“革命尚未成功，同志仍需努力”的深刻含义。

我们都是炎黄子孙

——记与杨俊湘将军相遇昆明

唐红明

去年秋季一个风和日丽的日子，我正在整理去中级人民法院参与审判工作所需材料时，电话响了。“喂，老弟，我从加拿大回昆明谈点生意，这次我还给你请来一位与你们民革工作有关联的人士来昆与你认识。”

电话那头是我移居加拿大多年的亲戚。我和太太一同前往约会地点，还没进门，就听到一阵朗朗的笑声。进到房间，见一位身材略瘦、个头不高、面色红润、约70岁左右的老人坐在中间与大家兴致正浓地交谈着。我更感兴趣的是老人家的发型和他的坐姿。一个向后梳起的“倒飞”发型丝毫不乱，一双雪白的手套戴在手上，挺直的坐姿让我联想到了练武之人的“坐如钟”。一副金丝眼镜显出老人之儒雅，虽身无戎装，却有一种受过良好训练的军人气质。

“这是我经常向您提到的昆明老家的杨先生。”我的表兄可能是太高兴了，把晚辈介绍与长辈的程序也搞颠倒了。一阵寒暄后，得知老人姓杨名俊湘，已经是96岁高龄，中华黄埔四海同心会加拿大分会会长。在抗日战争及解放战争时期曾经是一位将军。大陆所拍解放战争题材电影《渡江侦察记》中的那个老奸巨猾的国民党情报处处长的原型就是他。

杨俊湘老人早年毕业于北京大学教育系，其父曾是民族英雄林则徐手下的一名协台(参将)，参加了抗英鸦片战争。杨先生自幼深受报国从军思想之影响，投笔从戎考入南京中央陆军军官学校步科八期。毕业后调军事委员会工作，担任军委会督察。抗战时期，任陆军第一师上校团长的他，参加了保卫武汉外围江西高安战役，打败了日本的三个联队，身负重伤。由于战功赫赫，受到了国民政府的褒扬。远征军成立时，他从陆军大学参谋班毕业，奉命调昆明远征军总部任联络官，随孙立人将军参加了滇缅战役。解放战争中在新32旅、新六军等很多重要军事部门任职。后又在蒋经国任局长的预干局任副司令多年。大陆解放前夕到香港，1956年到台湾，后移居加拿大。

我们品尝着昆明风味小吃，天南地北地聊开了。大概是多年的习惯，我又说教似的开始介绍民革的情况。老人明白我的心思，并笑道：我对大陆的改革发展进程及民革的工作是比较关注的。我不但认识贵党受人尊重的先辈们，还认识诸如李赣骝先生等民革中央领导人。不仅如此，我与周恩来先生、陈毅、朱德将军等一批中共领导人有着相当深的私交。对大陆一草一木总有一种亲切感，原由很简单，因为我们都是炎黄子孙。

老人回忆了西安事变后他是如何作为贴身侍卫陪同宋美龄亲自前往西安把蒋介石接回南京的情形。谈到了国共之间不幸的内战，以及战乱时期与周恩来在陕西、北京，与陈毅将军在江西、上海等地相知相遇。他还回忆1997年以旧将的身份去纽约给蒋夫人宋美龄百岁寿辰拜寿的小插曲。当时李登辉也要求去拜寿，可蒋夫人非常坚定地拒绝了，并对杨老将军说到，像这样不认祖宗的人我不见。

谈到连战来大陆时他说，国共两党“走了多少冤枉路”“得到多少惨痛教训”之后，才终于发现，彼此所“继承”和“发扬”者，竟同为孙中山!孙中山是两党之间，也是两岸之间交流的一座桥。

我问老人，所谈部分内容十分有历史价值，是否写一点回忆录留给后人。老人笑道：假如我们有缘有分，我将在105岁人生尽头前把一些回忆录给你。随即表兄请求他把“白鼠精”转世的来历讲一讲。

杨将军的父亲，一生从善且笃信佛教，可膝下多年无后。一次剿匪战役时，他放走了手下抓来的几个和尚。时隔不久，有一云游僧人登府告知，师傅们托梦叫我来祝贺恩人即将得子。所谓师傅就是曾经被其父亲所搭救的和尚，为谢凡尘不杀之恩，命上天一只“得道白鼠精”下凡到杨府承续香火，以解无后之遗憾。夫人怀胎十月，孩子降生时，母亲难产。正在犯难时，忽然电闪雷鸣，众人似乎见一只白毛动物跑进宅院，随之婴儿啼哭，一个全身上下白得出奇的胖小子落地了。当晚，其父亲梦到僧人前来道歉说，这个孽畜不愿下凡，吾等只好鞭驱它离开天庭。其父梦中惊醒，恍然大悟。难怪男孩出生时，背部有一条类似鞭打的痕迹并遗留至今。由此，杨俊湘深信他就是“白鼠精”下凡。听完这个神奇的故事，众人感慨世间的千奇百怪。说来也奇，96岁的老人，除了几丝银发，全身没有一点老人斑，肌肤就似花季少年般光润滋华。

分手之时，杨先生深情地对我说：“我虽身处异国他乡，但时刻都会记住我是一个中国人。我无时不惦记祖国的发展，祈祷中华民族的再次强盛和腾飞。为祖国的大团聚奉献余力是我毕生的追求。”此时我与老人血管里的“同宗同源”之激情似乎在沸腾。

圆梦之旅

李瑛

去年9月上旬，我随民革长沙市委考察团到台湾，见到了我的表伯父欧阳莘耕，圆了我奶奶临终前的牵挂，圆了我父亲生前的嘱托，也圆了我的梦。

欧阳莘耕，湖南平江县人，今年88岁，欧阳修卅二代孙。黄埔毕业。1937年参加上海保卫战，负过伤，退役前系国民党少将师长，现住台北市罗斯福路。

1976年，我奶奶临终前，拉着我父亲的手说：“欧阳家里有一条根在台湾，不知是死是活，他是你表兄”。

1989年下半年，我表伯父回大陆探亲，终于与父亲见了面。在父亲的带领下，我和我先生到了表伯父下榻的宾馆。表伯父虽在外几十年，仍说一口家乡话，声音洪亮、容光焕发，腰杆笔直。

临别时，表伯父从包里拿出一支蓝色的吸水钢笔，送到我手上。我一看，上面还刻着：“祝兄长万寿无疆”，这是他70大寿时，黄埔同学送的，很是珍贵，我一直保存着这支笔，用它与表伯父通了十几年的信。

去年到台湾，我特意挤时间去拜望了表伯父，父亲生前曾对我说过，以后有机会到台湾，一定去看看表伯父，他是个好人。

一下飞机，我就把考察的行程告知表伯父，我们约定在台北市豪景酒店见面。这次是他的女儿开车，夫人陪同前来的。他精神矍铄，背还是笔直，嗓门大，中气足。我们来到清幽的茶厅，大家围着喝茶。我从旅行包里取出从大陆带来的礼品，有家乡的土特产，有湖南的湘绣饰品，还有长沙的“芙蓉王”。他从夫人手里拿出几枚金戒指给我，一枚刻有“寿”字的是送给他90高龄的表姐的，给我母亲的金戒指上刻着“福”字，给我的戒指上刻着高贵的花纹。这些都是一个月前他听说我要到台湾，专门到金饰店定做的。我们互赠见面礼后，又一起合影，然后，老人请我到他家去。

表伯父的家是中式结构，墙上挂满了名人字画。进门的前方有一书柜，里面有很多珍贵的收藏。

表伯父在台湾有一女三男，都已成家立业。他们不住在一起。女儿名叫欧阳台英，在台北市天主教静修女中任辅导室主任，性格开朗阔达。我们一见如故，很谈得来。一个儿子是学医的，骨科专家。两个儿子是工程师，他们都住在高雄市。一个孙子2005年考上北京大学。

我们的谈话，毫无隔阂。老人家很健谈，记忆力惊人，最骄傲的是他参加了淞沪抗战。他说：1937年日军自卢沟桥事变后，狂言3个月占领中国。为了阻止日军登陆，确保淞沪要地，巩固首都，8月7日国防会议决定全面抗战。淞沪战役伤亡惨重，他当时从死人堆里爬出来，腿部受伤，转移到武汉、长沙等地养伤。外人认为不能坚持一周的上海阵地，竟死守10周之久，鲜血染红了黄浦江，现在想来仍历历在目。

我告诉老人，大陆纪念抗战胜利60周年，对国民党军队为主力的正面战场给予了充分肯定。老人听了很兴奋，脸上露出了孩子般的笑容。

当我们谈到两岸一家亲时，表伯父更加激动，“现在，个别野心家想分裂祖国，依靠美国人，那是行不通的，美国人靠不住。”

我们的兴致正浓，一看时针已指向10点，次日清早我就要启程回大陆。表伯父见我站起来要走，赶忙拉着我的手来到他的书柜前，他知道我是读书人，“你只管挑”。对于一个爱读书的人来说，书是最好的礼物。盛情难却，于是我选了两部精装本，一本是《蒋介石传》，施罗曼、费德林史坦合著。另一本是何应钦上将的《日军侵华八年抗战史》。写蒋介石的书我看过不少，小时候看过《金陵春梦》，现在，我想看看外国人眼中的蒋介石是个怎样的人。也想从何应钦先生著的书里面，比较全面地了解抗日战争，了解历史。

这次台湾之行，不仅领略了台湾高山、峡谷、湖泊、平原、海岸、温泉等美景，更重要的是见到了欧阳伯父，圆了我们三代人的梦。我们期望他有生之年再回故土，并默默地遥祝他老人家健康长寿，等到祖国统一的那一天。

禅园飘出一家人的歌

曾文矩

四月上旬，我们马不停蹄地环绕台湾进行了为期一周的旅游观光，不仅饱览了宝岛的秀丽山川、品尝了香飘四溢的美味佳肴，更领略了当地淳朴的风土人情。期间，我们一行人应台湾朋友——梁先生的盛情邀请，驱车来到了他的禅园做客。

“禅园”是一座独具日式风格的园林式品茗、就餐的休闲宝地，位于北投阳明山公园旁地热谷大屯山凹处制高点，可远眺观音美景，近观地热泉岚，周围绿树环绕，亭、台、楼、阁依山而建，错落有致，风景异常优美。汽车到达“禅园”门口时，梁先生早已笑容可掬地等候在那里，沿着蜿蜒的羊肠小道，主人一边走一边热情地向我们介绍起“禅园”悠久的历史文化。他说： 1949年国民党退守台湾时，这里是软禁张学良将军的地方；二战时是日本神风特工队队员饮酒作乐的场所。最具讽刺意味的是日本鬼子欺负我们中国人，在这里享乐，而我们的抗日将军却在这里被软禁。谈到此，主人神情凝重，不胜唏嘘。

“禅园”不仅有深厚的历史底蕴，同时还有浓厚的文化积淀。由于与对面的观音山遥遥相望，所以至今还流传着一段美丽动人的故事。传说日据时期，有一位女子，丈夫被日军征调至战场，杳无音信，她在樱花盛开的时候，天天来到禅园的樱花树下，面对观音山顶礼膜拜，祈求丈夫平安归来，后来愿望成真，两人终于相聚。从此，每当樱花盛开时，许多情人都争相到禅园许愿，祈求白头偕老。

追寻着历史的痕迹，聆听着动人的传说，我们一行人不知不觉就来到了餐厅。说是餐厅，其实更像是家庭聚会的场所，室内布置非常考究，充满了温馨、典雅、浪漫的气氛。换鞋后，步入榻榻米，香喷喷的饭菜和水酒早已摆上了硕大的餐桌，梁先生知道我们四川人喜欢麻辣，特叮咛厨师做菜时严格按照川菜的方法进行烹调，期间，仍不放心，还亲自下厨动手为我们做菜，真是令人感动不已。为了欢迎我们的到来，他还特地请来了他的好友王津平先生。王先生是台湾“中国统一联盟”的主席、知名人士，曾多次到大陆、香港等地访问，2001年来大陆时，受到了国家领导人江泽民的亲切接见，是一位正直、善良、具有爱国心的中国人。同他交谈，犹如旧友重逢，相互之间没有一点生疏、没有一点隔阂。我们欢聚一堂，畅谈着亲情、乡情、友情，谈两岸文化、谈两岸商贸往来、谈祖国和平统一前景，气氛非常融洽。为了表达我们的谢意，我们将去年四川民革成立五十周年纪念时定做的镀有24K金箔的“镇纸”送给两位台湾朋友作为纪念；同时，王先生也将他们“统盟”游行时印有“反分裂”的红帽子和印有“中国统一联盟”、“反台独、救台湾”的两面鲜红的战旗以及他们近年来在台湾多次举行万人大游行、演讲会等影视资料馈赠给我们，以表达台湾人民企求统一的决心与愿望。席间，充满了欢乐而祥和的气氛，大家情不自禁地引吭高歌起来，一首《朋友》把两岸同胞的心紧紧地攥在了一起，我们不仅是朋友，更是骨肉同胞兄弟：同为一个祖先、一种文化、一种传统、一脉相承，这种血浓于水的关系是任何人、任何势力都无法阻隔的。最后，王先生满怀激情地为我们演唱了一首台湾原住民歌曲，歌词大意是：你的家在山的那一边，我的家在山的这一边，从前的时候是一家人，现在还是一家人，手牵着手，肩并着肩，永远爱护我们的河山。团结起来向前走，因为我们都是一家人，永远都是一家人。

回到成都已经很多天了，但禅园里飘出的“一家人”这首歌却一直在我心灵深处久久地回响。是啊，一路上我们所感受到的不正是台湾同胞这一份份难以割舍的亲情吗！无论是在途中小憩，还是在景点畅游，还是在商店淘宝，只要知道我们来自大陆，他们都会情不自禁地走拢来与我们攀谈，就像见到了久别的亲人一般，显得是那样的随和、亲切、自然……

再见了，宝岛！相信不久的将来，我们一定会度尽劫波兄弟在，相逢笑谈别时情。

祖统工作日记

李娜

2003年4月18日晴

今年2月14日民革新疆区委会在区民革十搂会议室召开会议，会上宣布了对我的任命。接到“自治区民革区委会祖统工委会副主任”的任命的时候，我的心情很激动。

参加区民革祖统工委会工作已经大半年了，这是我平生第一次在党派的工委会里做兼职工作。由于这项工作地位独特，近年来，越来越显现出它的重要性。这是一份特殊的工作，关系到党的统战政策的贯彻落实，有它特定的政治内涵，还有我们民革党员义不容辞的责任。对于我这个刚介入民革具体工作的人来说，这是个机会，但也充满了挑战。

在当乌鲁木齐九届政协常委那会儿，虽未加入民革，作为无党派人士，我已是政协祖统专委会成员之一了。因母亲一家在台，一个舅舅又是当时台湾军界的将领，作为台属界别的政协常委，代表性和荣誉已集于我一身。

记得当时政协主席向我们每个委员提出了“四个一”工程的工作要求，一年中反映一条社情民意；提一件提案；为联系的那部分群众做一件实事；写一篇文史资料。我的工作本来就很忙，要抽出时间完成兼职工作，还不能影响本职工作，对我来说困难太多。

民革祖统工委会由11人组成，胡世梅副主委任主任，周殿生老师和我还有机关侯作凤同志任副主任，委员有7人，日常工作由机关小侯负责。她（他）们各个都是有丰富经验的前辈，我会在工作中虚心向他们学习，与他们以诚相待。

2004年11月19日晴

今天是市政府组织的委员视察日，我们又一次来到水磨沟区耀新蜂蜜加工厂，这是我市一家台资企业，也是近几年来市政协一直非常关注关心的台资企业之一。我已是第四次来这家企业考察了。

蜂蜜厂的老板已跟我很熟，她叫许文博，是水磨沟区政协委员。这个企业是她台湾伯父寄钱资助发展起来的，专做蜂蜜的深加工。我在九届政协任期中，就曾帮她协调过银行贷款问题。这是我市唯一一家出口创外汇台资，前景不错，但由于周转流动资金跟不上，企业的发展受到了影响。

在考察活动即将结束时，许文博把我叫到一旁，向我再次诉说了企业眼下的困难：工人工资无钱发放，被迫要停工，停工就意味着出口违约，麻烦就大了。看她着急得快哭的样子，我的心也揪了一把。她几乎哀求着对我说：“大姐，你能帮我一把吗？有两万元也能解决眼前之急。”面对她的窘境，我说考虑一下，明天给你回话。实际上，我当时就非常清楚，我不可能在一两天内给她协调来贷款，我唯一能做到的，就是动用家里的积蓄了。

2004年11月20日晴

今天，一上班我就给领导请了假。到银行把家里的两万元存款全部取了出来，然后驱车来到企业办公室找到许文博，把两万元钱交到她手里，她高兴得不停地说：“大姐，谢谢！大姐，谢谢！”做完这件事，我心里觉着非常愉快。能给我们自己的台资企业做一点实实在在的事，解决一些暂时的困难，也是给民革祖统工作尽一份力吧！

胡主委知道此事后，也给这家企业借了自己的一万多元积蓄。

2005年7月2日晴间多云

在今年3月份的市“两会”期间，我向大会提交了“关于我市台资中小企业贷款难”的建议案。在此之前，为准备这个建议案，民革祖统工委会还专门进行了调研。

今天，市政协提案委吕光新主任打电话告诉我，他已和经贸委主管领导沟通了我这份提案的办理情况，我随即向吕主任透露最新消息：市政府要组织30家企业在经贸委搞试点，吕主任听完后，再次打电话与经贸委协调并要我再次去沟通。

下午我拨通了市经贸委一位处长的电话，得到的答复是：“30家试点企业已经选定，你说的这家小台资没有”。我听了以后很失望，心想不知怎样去对许文博说。提案没能落到实处，反映的问题没能得到重视和解决，我心里难过极了。

2006年2月9日晴

很长时间了，心情一直都不太好，由于一直在想着耀新蜂蜜加工厂的事，以至于春节也过得并不开心。这几个月里，我一直都和许文博保持着联系，但是，好消息并不多。因为我和胡主委的个人借款并没有从根本上解决她的问题。今天上午，我突然接到她打来的一个电话，从她激动的声调里我立刻就知道她有好事了。

“李大姐吗？告诉你一个好消息。刚才我接到市农业开发办的电话通知，我们厂已经被列入自治区农业综合开发项目了，还有专项资金支持。要求我们尽快提交项目可研报告和环境评价报告。”

听着许博文的介绍，我当时也很高兴，但我还是打断了她那些表示感谢的话，提醒她抓紧时间做好可研报告和环评报告。

2006年2月18日晴

今天是市政协十届四次全委会召开第三天，我有幸代表港澳台侨专委会和台界委员作大会发言，题目是：“关于促进我市台资企业健康发展的几点建议”。没想到会议刚结束，委员们都围上我说：你的发言太好了！调查有事实、有根据，问题分析得透，很有说服力……终于让我们界别委员在大会发言了，等等。

下午分组讨论，市委副书记陈水琴在我们小组旁听。她在小结发言中，对我进行了表扬，而后又告诉我说：“刘副市长分管经济，他对你的发言很关注，我建议你尽快去和刘市长沟通。”我听后，高兴得不知说啥好，在场的委员们也都会心地笑了。从委员们的眼神中，我看到了钦佩和赞许，更看到了鼓励和加油。

2006年3月9日晴

今儿天气特别好，一大早我就同耀新蜂蜜厂总经理许文博夫妇一同来到市政府办公大楼，径直上到三楼刘市长办公室，李秘书长热情接待了我们。稍等片刻后，又引见我们在里屋见到了刘志勇副市长。

刘副市长一眼就认出了我，并说政协大会我的发言讲得好。我点头示意并向市长讲明了来意，介绍了我带去的两位企业经理。接下来，刘副市长认真听取了企业发展的情况汇报，之后他说要亲自实地去企业视察一次，此事交李秘书安排联系。不巧的是，因次日早上他要去内地出差，让我们等他回来再议。

告辞市长后，文博夫妇对我说：“大姐，不管怎么样，总是有了盼头，有了好的开端，市长视察的事你来联系，我们早作安排”。我对他们表示一定尽力。

2006年4月24日天气晴朗

由于耀新蜂蜜厂最近一直都在搞环境建设，所以刘副市长去厂里考察调研的事就被搁了下来。为了尽早解决厂里面临的困难，我决定和许文博一起去给刘副市长当面汇报情况。早晨9: 40，我和许文博相约来到刘副市长办公室，刘副市长早已在办公室里工作了。

何秘书进去通报后，招呼我们进去。领导热情地接见了我们。文博把企业近期的情况进行了简单汇报，刘副市长也向我们介绍了他上星期参加市里中小企业调研的情况（他说有银行、经贸委有关负责人共同参加）。刘副市长说，市政府想通过这一平台尽快协商解决中小企业贷款难、发展难的问题，市里将于近期出台相关的新举措。最后，刘副市长给文博说，我一定会关注你们企业的。文博激动地对刘副市长说：“我们最近正在搞环境建设，等这些工作结束了，我一定请你去厂里看看。”刘副市长高兴地答应了。

一副对联的联想

姜礼堂

有一副获奖对联：“三中开泰，两制补天”， 言简意赅勾勒了二十年来伟大祖国发生的巨大变化。香港、澳门相继回归，祖国统一大业三年迈了两大步，为世人瞩目，更令普天下炎黄子孙为之扬眉，为之振奋！

喜迎国庆五十周年，我又回忆起1988年去香港的情景。当时海峡两岸刚刚开始缓和，在台湾的哥哥利用暑期邀我去香港，以期早日见面。这真是喜从天降，恨不能插翅赴约。但是由于囊中羞涩，只能乘车前往。只见车站售票厅内人头攒动，经过一播拼搏，车票到手，如获至宝。带上扇子、席子，蜷缩在火车地板上日夜兼程，心中期待着“历史性”的会见，顾不得旅途劳累了。好不容易到了罗湖桥，香港已经近在咫尺。等了好几个小时才通过验关。晚上八时终于见到了少小离家，乡音未改，两鬓斑白的老大哥，那天正是8月8日，又是1988年，是个大吉大利的日子，至今记忆犹新。

兄弟分手四十余载，今日喜相逢，来不及诉说过去15000多个日日夜夜、风风雨雨离别相思之苦，无不交口称赞党的改革开放政策好，邓小平一国两制的构想英明伟大。

初到香港只见高楼林立，车水马龙，入夜，灯火通明，“东方之珠”名不虚传。商场内高档商品琳琅满目，上上下下的滚梯川流不息。地下铁道四通八达，方便快捷。家家户户都安空调，八月盛夏，也不觉炎热。对此我们都觉得新鲜，更有些羡慕。在西装革履的人流中，有人居然从我穿的塑料凉鞋，判断我是从内地来的，看来差距是存在的。

进入九十年代，祖国的四化建设突飞猛进，人民的生活水平不断提高。如今我们家也告别斗室，喜迁新居，住上了带空调的三室两厅。家用电器一应俱全，只有在喜剧小品里才拿手电筒滥竽充数了。去年秋天，大哥再次来秦皇岛，下榻我家，戏称他们住上了“总统套房”。我们还一起回忆1988年第一次在香港见面的情景，我们相约，下次再去香港要乘飞机了。下一次验关不再那么费时，塑料凉鞋不见了，只有笑问，才知客从何处来！

大哥此次来秦，谈起几次来大陆，每次都有新变化，对此感触颇深。赞美秦皇岛宽敞平坦的海滨大道，绿树成荫的森林公园，气势宏伟的港口码头，秀丽宜人的自然风光及匠心独运的人文景观，这些都给他留下了深刻的印象。市区内崭新的公交车及出租车穿梭往来，各式楼房鳞次栉比，商场内各类商品应有尽有，公园里老人们怡然自乐，大街上年轻人或帅气潇洒或婀娜多姿，改革开放给百姓带来了实惠。

如今家中电话直拨海内外，逢年过节互致问候，天涯若比邻。出门可打的，旅行有卧铺。这一次我们只排了一会儿队，就买到了软席卧铺，陪同大哥去上海旅游观光。50年前大哥就是从这里漂洋过海去台湾求学，往事如烟。而今我们并肩徜徉在黄浦江边，秋高气爽，游人如织，一片欢乐祥和的景象。我们不约而同地被阳光普照下浦东新区高耸入云、刺破青天的“东方明珠”及拔地而起的楼群所吸引，拿起相机，按动快门，留下美好的瞬间。次日，还饶有兴趣地登上“东方明珠”塔楼，极目远望，都市新貌尽收眼底，这里不是香港，胜似香港。

大哥返台后不久，来信希望来年能再来大陆兄弟团圆，我们更希望能实现互访，早日直航海峡对岸，与大哥相会在阿里山，举杯在日月潭。

有人撰联：披锦绣于河山，迎回港澳；

化干戈为玉帛，期待台湾。

华夏儿女盼望祖国统一的心情跃然纸上。让我们乘“三中开泰”的东风，奋发努力，不远的将来，给“两制补天”画上圆满的句号，以告慰小平同志。

我得到了《半世纪的相逢》

周金发

2006年，春意正浓时，我收到了连方瑀女士馈赠的《半世纪的相逢》一书，激动不已。

一年前台湾国民党主席连战率团访问大陆，其夫人连方瑀女士以游记的笔法记录了访问团的“和平之旅”。我从报上看到她的《半世纪的相逢》在香港出书的信息，很想得到这本书，可当地书店没货，又查找不到方女士确切的通信地址。2006年2月12日，我抱着试一试的心态，写信给台湾黄埔军校联谊会并转连战主席要书。3月28日，我收到了台湾来的邮包。打开邮包，《半世纪的相逢》一书展现在眼前。顿时，我这个历经磨难的黄埔老兵，心潮澎湃，兴奋、激动、喜悦的心情无以言表。我获得赠书的信息不胫而走。4月3日，当地电视台闻讯造访，遂昌电视台、丽水电视台、浙江电视台播报，《人民日报》海外版亦做了报道。山城各界人士纷纷上门商定借阅，分享方女士的文采。美哉！《半世纪的相逢》。

台岛槟榔情结

侯俊

无论是多情的阿里山，还是神奇的日月潭，从花莲到台南，从台湾海峡到太平洋岸，环游宝岛台湾，所到之处见得最多的要数窈窕的槟榔树。亭亭玉立，成片成林，成就了台岛亮丽的风景。论树，比椰子树苗条；论果，比椰子果渺小；论价，比椰子价高出不少。

有人吃槟榔就有人卖槟榔，有人卖槟榔就有人采槟榔，有人采槟榔就有人种槟榔，有人种槟榔就有山地开发、水土流失的现象。据保守估计：台湾有1万多人种槟榔，5万多人卖，100多万人吃……形成了一个产业链儿。于是乎，整个台岛就像一个槟榔种植园。

台湾水果甲天下，可谓品种繁多、鲜嫩甜美，但为何对槟榔情有独钟呢？是气候还是时尚？亚热带地区的人们嗜好槟榔，越南、缅甸、云南、海南，甚至湖南，都有人喜爱吃槟榔，但没有台湾盛行。说时尚，朋友见面香烟一支，如今演变成了朋友见面槟榔一个。台湾称“一粒”，因为槟榔个儿小，比鸡蛋小比鹌鹑蛋大，青绿色，掐头去尾，包上荖叶就称作“一粒”，恰如其分。

小小一粒槟榔，魅力不可挡。有人先是出于好奇尝一尝，尝着尝着就忘不掉。据说有生津发热、提神醒目之奇效。尤其是司机和夜班工人，除了吃饭就是吃槟榔，成为了名副其实的“瘾君子”。

台湾人在2500年前已开始吃槟榔。大陆古代也有吃槟榔的时尚。《红楼梦》里的贾琏就吃槟榔，还有槟榔袋，绣工精致，可当作送人的信物。

在高雄，导游送我一粒包裹着荖叶的槟榔，同时递给我纸巾，预防我吐掉。平生第一次吃槟榔，莫名其妙的苦涩如鲠在喉，我故作矜持，咀嚼再三，没有不可忍受的感觉，只是口腔血红唾液多起来。

卖槟榔的女郎，大多是妙龄花季少女，俗称“槟榔西施”。在玻璃小亭子间里，坐着高高的像吧台样的旋转凳子，翘起玉腿优哉游哉，向过往行人点头示意，笑容可掬。我们的车停在一个叫“妖媚槟榔”的亭子旁，槟榔妹着三点式大方走出亭子间，与我们这些穿着毛衣外套的游客合影，可见“美丽冻人”魅力无限。这就是促销手段广告效应。导游说，越是靓妹，槟榔的价越高，难吃但销路好。阿婆卖槟榔，好吃价不高，但销路寥寥。“槟榔西施”已成为一种时尚的职业，生意好的月薪高达8—10万新台币。

台湾街头的槟榔店名一家比一家妩媚诱人：倾城、辣妹、美眉、小宝贝、小情人、兔女郎、双子星、夜来香、妃子笑、美女香吻、国色天香、回眸一笑、游目骋怀、何日君再来……据台湾媒体报道，儿童的扭蛋玩具已有“槟榔西施”的造型，富有个性化的设计，形神兼备。

公仔玩具造型：妩媚动人的小夜，不太说话的小如，细心的小奈，开朗的小巧，有小公主脾气的美娜……她们都是“槟榔西施”的形象。可见，槟榔西施已成为一种槟榔文化现象。

“高高的树上结槟榔，谁先爬上谁先尝……”邓丽君的一曲《采槟榔》脍炙人口，唱遍了海峡两岸。

当我们离开台岛的时候，耳边仿佛又响起邓丽君那甜美的歌声。

有朋自台湾来

孙士英

“叮——咚，叮——咚……”一串悠扬的门铃声，像温馨多情的沭河弹起婉转动听的琴弦，传入苏北沭阳县离休干部颜曙霞的耳中。正在家中阅读报纸的他闻声而起，开门笑迎客人。

“老仁兄，还认识我吗？”来者猛地一把将颜紧紧抱住，热烈中透出几许生疏。

老颜定睛一看，只见对方与自己的年龄相仿，长脸膛，中等个子，着一件灰色衬衫，神情潇洒，看样子像个文人。

颜愣了半天，歉疚地摇了摇头。

“我是田兰亭呀。”

“啊？田兰亭!”老颜的思绪悠悠流向远方。田与颜都是沭阳人。1945年秋，田为东海县平明区税务员，与时任平明区南榴乡中共支部书记的颜曙霞同属一个支部。田系富农出身，战争年代，人们对革命队伍中地主、富农的子女，都保持距离，但老颜不以为然，与他亲如兄弟。过了年关，国民党军队占领沭阳、东海一带，背着思想包袱的田怕继续干下去有坏无好，遂趁一个蒙蒙雨夜，辗转到了台湾。

“老仁兄，我过去一时看不清形势。”

“咳，提过去干啥？你在台湾不也过得挺好吗。”老颜爽声而笑，转开话题：

“回乡探亲有什么感想？说说。”

“哎呀，祖国面貌大变特变，家乡也真的富起来了。”田口音没啥变化，依然夹杂几分沭河韵味：温婉，明快，爽朗。

“好哇，回台宣传宣传，为促进祖国统一出把力。怎样？”

“我会的。”

临别，田赠颜一块手表，诚挚地说：“愿老仁兄珍重晚年。表是台湾产的。”

从不收受别人礼物的老颜，这次破例地笑纳了。他眯着眼凝视光闪闪状如圆月的手表，对田说：“看来台湾回归祖国怀抱，时间不会太长了。”

二人相视而笑。

血浓于水的亲情

邹君君

春风和煦的4月，在萧山国际机场，50余名台湾同胞组成的萧山旅台同乡会考察团走下飞机，特地从西安赶来的表姐和她的女儿迎上前去，和考察团一位头发斑白的老者拥抱在一起。这位老者就是我的表哥。第二天，登载着这幅珍贵照片的《萧山日报》发往了萧山的每个角落。

萧山现有在台乡亲两千多人，过去的半个世纪，窄窄的台湾海峡硬是把两岸的亲人阻挡住了。我的表哥就是这两千多人中的一个。“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰……”写出这离乡愁别诗的大诗人贺知章恰巧也是萧山人。表哥是60年前从家乡辗转到上海，然后从上海十六铺码头乘海轮到台湾的。半个多世纪，他在台湾翘首以盼能返回家乡，因为这里是他魂牵梦萦的故土，有养育他长大的父老乡亲。返回家乡萧山后，表哥做的第一件事是把所有亲人都请到家，送上礼物，然后用全鱼、全鸡、全鸭招待亲人们。家乡的变化让他大为惊讶，他以萧山的富裕为荣。

表哥第二次踏上家乡的土地，带来了妻子、儿女，并带来了钱，要大表哥给他造房子，他希望“叶落归根”，他愿把根留在萧山——因为他是萧山的儿子。

春风和煦的4月，表哥作为萧山百名乡贤，作为政府邀请的客人，又一次踏上故土，他怎能不激动，怎能不开怀欢笑呢？

不仅仅是表哥，所有被邀的百名乡贤，都被浓浓的乡情包围着。有位姓郭的台胞，镇领导特地把他从机场接回故乡，乡亲们夹道欢迎。看到90岁的老母，他激动得热泪盈眶。乡亲们知道台湾亲人喜欢紫砂壶、杜仲，不管价格多贵，千方百计从杭州、无锡买到。有许多台胞在这里投资办厂，这成了台胞最向往的热土。听说台胞要修复祖坟，全村人都来抬砖抬土。那次刚巧台中附近遭受地震，正在家乡探亲的表哥，急得不知怎么办时，几十个得知消息的电话从上海、西安、杭州打过来，向表哥报平安，激动得表哥连声说：“还是老家的亲人好，关心是从心底里发出的。”

每年的中秋、春节、钱江观潮都成了政府邀请台胞和故乡亲人团聚的节日。在血浓于水的亲情中，心与心在交流，情与情融合在一起。

4月是美丽的春天，盛开的蝴蝶兰笑迎回乡的亲人，明年，我希望有更多的台湾乡亲踏上萧山的土地，踏遍萧山的山山水水。

去看田野

邹立

田野是诗人。解放初年，在海关乘验证员不留神，闯进大陆的台湾青年。现在，田野在医院，坐靠在床头，下半身偎在被子里，透过眼镜正看着什么。

那是三年灾害期间，少年不知愁滋味的我，迷恋读诗、唱歌，由于喜爱唱歌，虽远住郊外，晚上仍常去市中心的业余文工团参加活动。文工团辅导老师向我介绍了她的丈夫——诗人田野。田野对我热情招呼。他亲切的笑容将我们的距离拉近。他凝视着我，若有所思地说，在台湾，他有和我年龄相仿的孩子，但自打他来到大陆至今，孩子安危莫测。听到这里，我情不自禁打断说，在台湾，我也有和他年龄相仿的父亲，自打他离开大陆至今，也生死未卜。就这样，我认识了台湾来的田野，并一见如故。

第二次见到他，是我从事专业文艺工作之后。在“文革”期间，剧团巡演到汉川。听说田野下放在当地教书，便邀了一帮人去看他。那天，田野依旧坐靠在床头，下半身偎在被子里，透过眼镜还在批改学生作业。他乡遇故知，田野喜出望外。他先是关切地问我可有父亲的消息，还说他也同样不知道孩子的下落。但他坚信，冰雪总会消融，鸿雁定传佳音。

人生不相见，动如参与商。中共十一届三中全会后的田野，恢复了专业作家身份，多年没有写诗的诗人，出版了诗集《一个人和他的海》。

现在，田野在医院，坐靠在床头，下半身偎在被子里，透过眼镜一面签名赠我他的诗集，一面告诉我他找到孩子了，他想去台湾了，只是他虽然向往大海，却不能远航了。接过书，接过话，我深深叹道，我父亲也找到我了，他想回大陆了，怎奈他的生命之舟也无力起锚了。田野摆摆手，继而指向窗外远处奔涌的长江，乐观而坚定地说，你看，青山遮不住，毕竟东流去。总有一天，两岸亲人定能自由来去，定能花前月下欢庆团圆。

“美的世界”带回故乡

徐立忠

古稀之年的旅台江西上饶籍艺术家张戈先生，怀着眷恋故乡之情，将他数十年来花了近20万元台币在台湾及美国、日本、意大利、新加坡等国收集的近千幅艺术图片取名为“美的世界”，用数只大木箱由台湾运回故乡上饶市。在上饶、铅山、横峰等县市展出后，捐赠给故乡人民(保存在上饶书画院)，让“美的世界”永留故乡，实现他平生的愿望。

张戈先生，1922年出生于上饶市，1949年随军去台。运回故乡的千幅艺术图片，都是他去各地收集来精心分类制作的。他说：“我年轻离开了故乡，未能对故乡做什么贡献，如今人到暮年，思乡之情愈加激烈，我把毕生收藏制作的珍品献给故乡，是我多年的心愿。”

千幅图片中，有世界博物馆展览收藏品人体雕塑、世界各地的风光、油画、世界名家水彩作品、中国画等，种类繁多，丰富多彩。

上饶书画院院长黄永勇在接受这些精美图片的捐赠时，当即挥毫写下了“美艺的使者”5个大字回赠给张戈先生。张戈先生兴奋地说：“我把家乡书画家的书画作品和我在故乡拍的风光照片带回台湾，让家乡‘美的世界’永留台湾。”

张戈先生曾多次回大陆探亲，每一次回来都要与上饶的文艺界进行文化交流，参与故乡的文化活动。他深情地说：“我每回来一次，都依依不舍地离去，盼统一的愿望就增进一步，感情就一年浓于一年。”

亲情难割

刘焕勤

1998年清明前夕，老伴离散51年的哥哥跨越海峡找上门来。老伴“呆”了，哥也不知说什么好。二人相视片刻，老伴说：“喜从天降。”哥说：“妹妹找到了。”

老伴两岁丧父，3岁那年，她哥12岁，家乡遇荒年，迫于生计，母亲将兄妹俩送人后，改嫁去了关东。1947年，兄所在的顽八军参与了临朐战役，此后失去音讯。内兄这次回来，我们才得知当年的情况。临朐战役时，他所在班被倒塌的墙砸在了底下，活着的只他一人。后来他去了台湾。

找到妹妹是一件喜事，但内兄心里还惦记着娘。娘的情况他既想知道，又怕受到打击。他试着：“娘呢？”

“在。”

“娘在？”

“在呀，在妹妹家。”

此刻哥哥的眼泪，像开了闸的春水。

兄妹商定，第二天去青州看娘。

我岳母腿骨折后，久病卧床。内兄跪在床前，泪水泉涌，“娘，不孝的儿子回来看你了。”几近失明的岳母按着内兄的头摸了许久，说：“哭啥！是喜事，高兴才是。”

兴许是上苍的有意安排，内兄回台不到一年，岳母便安然地闭上了眼睛。内兄一连三次在清明节前夕回来上坟。此后12年没再回来，今年机票买好了，但因身体不适，没成行。说不定他是在等，等“三通”，等统一。

红线牵起两岸情

吴凯

1949年春在上海火车站，战友、同学、义兄李宗轼送我搭乘南下的火车，他再三叮嘱我沿途小心，如果在家待不下去，可以重来京沪。当时没有想到此后我留在了大陆，他去了台湾，我们这一别竟是40年。

音信隔绝，讳莫如深，患难间结下的手足情谊，只能深埋心底。直到1987年一位台胞从海峡彼岸归来的消息见报以后，我等待着和宗轼再见。这一等又, 过去了3年。,

1988年宗轼兄冲破存在于海峡两岸之间已经40年之久的人为藩篱，回到了故乡。可惜的是他那位在大陆含辛茹苦扶养儿子长大成人的夫人等不及他的归来，在他返回大陆的前几个月故世了。怀着悲痛、怀着希望，他三到开封，几经周折才找到了我这个异姓兄弟。回忆沪上话别时，我们还都年轻，如今再相见都已年过花甲鬓毛衰了。

寒来暑往，从此之后，宗轼每年都回大陆。他忘不了生他养他的故土，忘不了他曾经流过血和汗的这片中原沃土。我也看到了他的衰老和孤单，我想他应该再找个“伴儿”，但茫茫人海，到哪里去找一个合适的人呢？

说来也是凑巧，不久之后，我在一位朋友处得到信息。有一位女士，50多岁，曾在某医院担任护士长，现已退休，丧偶在家，两个女儿均已出嫁，事业有成，有意再婚。我把消息通知了宗轼兄，他再一次到开封的时候，我在家里备了一桌酒菜，邀请我那位友人及女方母女到我家里来见面。饭桌上，我向双方作了简单的介绍，然后对他们说：“后面的事，你们双方自己谈，成者是夫妻，不成是朋友，就没有我什么事了。”

大家都是过来人，席间谈笑风生，气氛融洽。两天后，我陪男方去女方家里回访，这事就算是基本敲定了。几个月后，双方办好了手续，正式结婚。在他们的结婚仪式上，我说“我的任务完成了，大哥您以后来开封，恕老弟不再接待留宿，我反倒要向嫂夫人讨酒吃了。”

写到这里文章本该结束，但还有两点需要在这里交代清楚：一是比我还小几岁的这位嫂夫人已在台湾落了户。如今他们仍然年年都回大陆来，双栖双飞。我那位年逾八十的战友、同学、义兄在有几十年护理经验的嫂夫人精心照护调理下，看起来比早几年还精神了。他俩对我说，现在海峡两岸只是节假日直航，什么时候两岸直航了，我们回来就更方便了。二是我这个从未给人做过媒的人，想不到就做这一次，却做成了，并且把红线搭到了海峡彼岸，牢牢地连起了两岸情。

妹妹见哥泪花流

赵彭城

高玉坤，85岁，现居徐州中山北路。她于1947年随丈夫佟继武来到徐州落户。丈夫是三十年代末国立北京医科大学的高材生，眼科专家，后任徐州市立第一医院五官科主任。高玉坤十分敬佩丈夫的人品、医术，几十年尽心尽力做好家庭主妇，不让丈夫操心，也不让丈夫做一点家务活。她说，你的一双手是专门在眼睛上绣花（做手术）的，可得保护好！丈夫很感激，知道她爱旅游，就承诺，等我退休了，带你游览各地的名胜风景。她说，只到一个地方就行，丈夫问，是哪里？她说，我想到台湾去找大哥，俺姊妹中，大哥最疼我，可自打他17岁离家，后来也就只见过两次面，俺娘临去前，还让我一定要找到他。这段对话是在七十年代初，当时佟主任就噤声了，半晌，叹口气说，那地方恐怕去不了。

高玉坤的大哥叫高魁元，比妹长8岁。小时，大哥上山背柴，还手牵着妹妹；在地里捞到几块红薯，烧熟了把最大块的递给妹妹；谁欺负了妹妹，大哥跑过去“以牙还牙”。大哥17岁要去报考黄埔军校，娘给东凑西借了十几块大洋。临走时，大哥高兴地给爹娘辞行，可一看到眼泪汪汪的小妹妹，立时，自己的眼圈也红了，走过拉住妹妹的手说，以后听娘的话，我很快会回家的。大哥一走15年，回家时已是国民党军队的团长，没住几天又要走了，说是去美国指挥参谋大学读书。大哥又拉住妹妹的手说，照顾好娘。到了1948年，国民党军队要逃离大陆。大哥回家，要接娘去台湾，娘死活不愿离开家。大哥交代妹妹劝劝老人家，以后再来接她们……

时光似水，三十多年过去了，海峡两岸开始往来。高玉坤到处托人打听大哥的音讯。得知大哥当了国民党的“国防部长”，现在退休了。不久，她收到了大哥的来信，信中说，我知道了你们的地址，立即写了此信，很想念！望能在有生之年见上一面……1991年，76岁的高玉坤与82岁的姐姐，64岁的弟弟一同去台湾看望时年84岁的大哥高魁元。

在台北桃园机场，姐弟三人走出大厅，就被记者们团团围住。副官跑上来，驱散记者，将三人送到小车旁。高魁元早已端坐在车内等候。高玉坤上去拉住大哥的一只手，大哥拉住了她的另一只手，摇啊、摇啊，摇散了满头白发，摇落了满眼泪花，哗哗哗——古稀老人泪水泉涌不断线……大哥哽咽说，四十年了，咱们还能见面，实在是福分！在接风家宴上，高玉坤看到有辣椒炒小干虾，熬南瓜，大馒头。大嫂说，你大哥三天前就让我准备家乡饭菜，还让我买了三床棉被，说北方人离不开被子。大哥高兴地说，咱们一见面，我就看你们的气色都好，我就放下了一半心，你们在大陆还都好吧？高玉坤说，俺三人都是政协委员呐！小餐厅里一片笑声……第二天，大嫂高兴地对高玉坤说，妹妹，你们来了可办了一件大事——治好了你哥的焦虑症，这些年，你哥中午休息都要吃安眠片，可昨晚，他一片没吃，一觉睡到大天亮！高玉坤两眼湿润了，喃喃自语：我可知想亲人的滋味哟……

人逢喜事时光快，一晃22天过去了。临行的那天，高玉坤早上五点就起床了，发现大哥已站在餐厅，亲自安排早点。到分手的时候了，高玉坤问，大哥还有什么要交代的吗？大哥紧拉住她的手，声音颤颤地说，回去后，代我到娘的坟前烧把纸……

日月如梭，又是八年过去了，那平复了的思亲之情又卷起波澜。高玉坤给大哥打电话时，总是絮叨着啥时才能再见一面……

埔　里

何长春

埔里是个小镇，位于去日月潭的旅途线上。

白天游览了阿里山，又经过几个小时的奔波，夜幕降临时，旅行车载着有些疲惫的我们抵达铺里。夜色笼罩的小镇一片安宁。

走在小镇的街头，大部分商店都已经打烊，灯火中人影绰约，空气中弥漫着一种暖暖的气息。因为好奇，我们走进一家还在营业的门店，这是一个机车（摩托车）尾气检测维修服务站，里面灯光明亮，一套现代化的设备和六七台待修的机车，占据了门店的大部分空间，主人是个讲究生活的人，在门店里还摆着一套喝茶时使用的桌椅。

闲暇的主人是个身材魁梧的中年男子，友好地接待了我们，且泡上台湾的好茶。得知我们从大陆来，他侃侃而谈，告诉我们，他的祖籍在福建，爷爷的爷爷来到台湾。我们也告诉他我们来自株洲，是个生产摩托车的城市，谈到两岸摩托车情况，他表现出一种自信，对大陆的生产和市场有些不以为然。谈到对大陆人的印象时，他略顿了一下，轻轻地说：大陆人很现实。我是把这句话当做批评的意思来接受的。改革开放后，一些人一切向钱看，缺失了诸如诚信、尊严等宝贵的品质。

说话间，有人开车过来，男主人起身去忙了。和顾客的话不多，干活很麻利。熟练地检测，然后打出一张电脑数据单，几分钟内完成。据了解，台湾对机动车尾气治理很严格，由于摩托车多，政府设立了很多摩托车尾气检测维修站，私人承办，对摩托车实行定期的检测和修理。我们拜访的主人，开的就是具有官方色彩的检测服务站，而且生意不错。男主人曾是当地的农民，家里的地早不种了，以前在镇里做生意，赚了钱后，就买了现在的整个门店安家了，妻子不错，孩子很可爱，是一个幸福的家庭。不知不觉竟聊了一个多小时，告别店主时，他拿出自己的名片送给我们。

第二天起床后，站在住房阳台上，俯瞰小镇，大多是鲜红色彩的铁皮屋顶，街道整齐，非常干净、漂亮，完全如一幅色彩浓丽的油画。早餐后，才坐上旅行车，导游告诉我们，埔里虽然是个小镇，却是地震强烈地带，上个世纪90年代，有一天夜晚突然发生地震，全镇毁灭，死亡数千人！

想不到这样美丽的小镇居然经受过如此巨大的创伤。坚强的埔里人重建了如此美丽的家园，生活得如此自信！

埔里，让我难忘的美丽小镇。

从邮票上看台湾

张卫强

台湾自古以来就是我国不可分割的领土，它包括台湾岛及周围的澎湖列岛等大小一百多个岛屿，古称“夷洲”或“琉球”。南宋时，澎湖列岛已隶属福建省泉州府晋江县。元时在澎湖设立巡检司。明末郑成功驱逐荷兰殖民者，收复台湾。清初设置台湾府隶属福建省，光绪十年(1885年)设置台湾省。台湾自古以来就是中国的一部分，这是一个不争的事实。我国发行的邮票上亦记录了台湾是中国不可分割的领土这一史实。

台湾是中国不可分割的领土的记录

——中国地方邮政第一票我国现代邮政是1878年由西人赫德把持的海关开始试办的。清政府正式开办邮政是1896年。而台湾开办现代邮政，并发行中国地方邮政第一票，即“台湾邮票”、“邮政商票”则是在1888年。光绪十年，台湾作为行省建制不久，原任福建巡抚刘铭传(合肥人，淮军将领)任第一任台湾巡抚。刘铭传是清末洋务运动中具有革新思想的人物。他到任后，广招闽、粤各省沿海人民移居台湾，同时对台湾各个方面进行了大胆的改革。为了便于岛内和大陆相互沟通，他在邮政方面也仿效西欧，以原有驿站为基础，于1888年在台湾省设邮政总局，办起了中国第一个地方邮政，较1896年清代国家邮政的正式开办早8年。

台湾邮政开办之始，发行了中国地方邮政第一票。“台湾邮票”，专为各衙门传递公文使用，官用不收费；“邮政商票”供民众购用，按邮程和邮件重量计资。邮票均为木板雕刻，手工盖印，票面仅有文字，没有图案，亦无齿孔。“台湾邮票”、“邮政商票”由台湾省邮政总局发行，而台湾省是清政府下辖的一个省，它作为历史铁证记录了台湾是中国不可分割的领土这一史实。

中日甲午战争后台湾同胞爱国保家、

反对割台的记录——“独虎图”邮票1895年5月至10月期间，刘永福(台南清军将领)在台湾领导对日抗战、反对割台斗争时，曾发行过一种“独虎图”邮票，记录了中日甲午战争后台湾同胞爱国保家、反对割台这一史实。

中日甲午战争后，1895年4月17日，腐败的清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，将台湾和澎湖列岛割让日本。消息传出，全国舆论哗然，两岸民情沸腾，一致谴责清政府卖国罪行。台湾同胞于5月25日众议共组抗日政府，在守卫台南的黑旗军首领刘永福的领导下，举起拒降抗日大旗，以劣势装备进行了5个月的激烈战争，抗击了日本侵略军三个师团和一支海军舰队，打死打伤日军三万多人。“独虎图”邮票就是在这种历史条件下发行的。

为了长期抗日的需要，这年7月31日，刘永福采纳了发行邮票、收寄邮件的建议，一来希望通过邮票随件进入千家万户，以鼓舞台湾人民抗日斗志；二来希望通过邮票的发行收入，以筹募军费拒降抗日。邮票以“溪流虎啸图”为图案，即与刘永福领导的抗日政府的蓝地黄虎图案相合，故称“独虎图”邮票，全套共3枚。“独虎图”邮票拟发行四版，但第四版印好后尚未发行，台南已沦陷，印好的邮票被入侵日军掠夺销毁。“独虎图”邮票仅发行使用80余天，但它真实地记录了中日甲午战争后台湾同胞爱国保家，反对割台这一史实。

在日本发行的邮票上加盖“中华民国台湾省”

——打下台湾主权属于中国的不朽烙印自1895年至1945年50年间，台湾处于日本的殖民统治下。日本在台湾实行强迫同化政策，邮政上也全部使用日本邮票。1945年8月15日，日本宣布无条件投降，台湾重新回到了祖国的怀抱。当时，邮政接收后，曾在日本邮票(9种)上加盖“中华民国台湾省”字样出售使用，这些邮票记录了台湾光复这一伟大历史事件和台湾主权属于中国这一史实。

1945年10月25日，在台北的中山堂光复厅，举行了隆重的受降典礼。当时的中国政府代表从占据台湾的日本殖民者手中，正式接受了台湾的全部土地和治权。11月3日中华邮政也接收了日本在台邮政，鉴于台湾的币制不同，中华邮政来不及印制供台湾省使用的邮票，便在台湾印制日本邮票(9种)上加盖“中华民国台湾省”字样，于次日照原面值出售使用。这组日本原票无齿孔无背胶，用报纸印刷，加盖的字体系用毛笔写成原稿，照相缩小后制成胶版印制的。于1946年12月1日停售，1947年2月1日停用。

此外，自1946年至1949年，中华邮政先后以“限台湾省贴用”、“台湾贴用”字样发行正式邮票和加盖邮票，其中有“台湾光复2周年”、“台湾光复3周年”两套纪念邮票。

邮票是历史，记录了台湾是中国不可分割的一部分。

原来我是“追信族”

姜礼堂

说起家书，就会想起杜甫的诗句：“烽火连三月，家书抵万金”。经济学家厉以宁也写过一首关于家书的词《鹧鸪天·中秋》：“一纸家书两地思，忍看明月照秋池。邻家夫妇团圆夜，正是门前盼信时。情脉脉，意丝丝，试将心事付新词。几回搁笔难成曲，纵使曲成只自知”。

　 而我爱上家书这种传统行为，是缘于在我上小学时大哥去了台湾。当时他是唯一在外地的亲人。1946年在小县城里没有电话、电报，更没有电脑。从那时起我就学着给大哥写信，告诉他我的学习情况及家中的大事小情。大陆解放，海峡两岸不通音讯，直至上世纪八十年代，经过第三地转寄，才恢复通信。至今我还保存大哥1982年7月15日来信的复印件。等了三十多年才收到的家书大大超过了杜甫诗句中所说的时间跨度及含金量。当时复印机刚刚问世，我赶紧将信件复印，分发给家人保存，不时就可以拿出来翻阅这价值连城的家书，重温当时的喜悦。信中说：“今天是先父逝世六周年，不知如何纪念养育我的父母，子欲养而亲不在，乃千古憾事。未能承欢定省，尤为愧疚。树高千尺，叶落归根，携家带眷重返乡里，为每一他乡游子所朝思暮想。我若失群孤雁，恨不能插翅飞向遥远的故乡……”

　这几经周转来自台湾的家书，看这信封、信纸、邮票、邮戳，看这一笔一画，字里行间表达出对亲人的思念与情感。这样的家书绝对不是电报、电话、电子邮件所能代替的。

几十年来外出上学、工作，与父母、哥哥、姐姐分居各地，少不了写信。后来，两个女儿上学也是书信不断。有人说：没有信，就是没有事，有事就来信。而我家的概念正好相反，有信，说平安，这样才没有事。该有信时没有信，就会打电话，问个水落石出。

我的大哥更是“信迷”，他把几十年的信都妥为保存。前年回大陆探亲，带回我上小学时写给他的信。看看我五十多年前写的毛笔字，虽然显得稚嫩，那是用心写的。如果是书法家或是大人物的手迹，穿越时空，岂不成了墨宝或文物了？那就万金难求了。

　我的信件多，在科室里是出了名的。我甚至夺了事务员的权，拿着钥匙，自告奋勇当一个开信箱的“小叮当”。在第一时间为大家分发报刊、信件，乐此不疲，也是为了近水楼台及早看到自己的信件。黄金周，收发室七天不开门，我是一天一天熬过来的。看到有谁的信，我会打电话告诉他，就怕信里说的是要紧的事，可别耽误了！

退休了，没有了科室，家书照旧。收发室特意照顾我与领导同等待遇，专门给我一个信箱。我拿着钥匙，每天至少开一次。去外地回来，第一件事就是开信箱。拿到手的信越多越好。进了家门，第一件事就是一封接一封看信。有时在路上，边走边看。先睹为快，这种快乐，无人能与我分享。

信件来往多，我成了邮局的常客，称一称家书是否超重。在大街上，有小姐跟我打招呼，老伴问：“她怎么认识你呀？”“啊！她是家门口邮局的。”因为我是一名“追信族”！尽管家里电话、电脑一应俱全，信封、信纸、邮票还是一样不能少。

琦君教我用心体认生活

曾绍伦

1990年春，一个偶然的机会，我妻子林英在重庆有幸与著名作家琦君女士相遇。当琦君得知我是一个业余文学爱好者后，鼓励我多写作。回美国后，她于1991年元月给我和林英分别寄赠了她的著作《此处有仙桃》和《水是故乡甜》。

1991年2月6日我写信向远在美国新泽西州的琦君女士表示谢意，同时把两篇我已发表过的散文《秋日随笔》、《灯朦胧、雨朦胧》寄给琦君女士，恳请她给予指正。

1993年春天，我收到她的回信。

绍伦先生：

收到你9126日的信，由于实在太忙，竟一直没有复你。去年一年又曾回大陆及台湾开会座谈，回来后身体不好，至今天未恢复。现在整理文件，见到你的信，又重读一遍，十分感动。你对文学的爱好是值得鼓励的。

寄来的两篇散文，我都仔细看了，恕我说一句坦诚的话，你写秋景，文字堆砌太多，使读者看得转不过气，但又引不起丝毫感受，也许你是位写诗的，所以提笔就摆脱不掉所谓“诗意”的句子，重重叠叠，也是重重复复，秋天究竟有什么，并未写出来。《灯朦胧、雨朦胧》也犯了一样的毛病。你如有心写作，一定要在内心对外界事物的感受上着笔，不要老是去找字眼来形容，就落了老套。你既喜欢我的作品，你就当从平易的人情味着手，用心体认。比如秋天，你不要写秋色秋景，一定写不好，你要写秋天里发生的什么事使你感受至深的。

至于新诗，我不懂，也不写，所以无法置评，灯与雨本来是诗意的，大概你喜欢写格律文，我从不写，所以不喜欢纯写景文字，你也许感到失望，但你既爱文学，换个方向去体认外界事物，以你细腻之笔，一定可以写出平易而真切文章的，再继续努力吧！恕我迟复了，匆匆即就，新春如意。

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我收到琦君复信已十多年了，一直珍藏着这封信，并把她的教诲牢记心里。她的散文“最富有中国风味”(沈谦语)，她曾在台湾司法界及大学中文系任教，其散文具有亲和力和文学感染力，特别是她的童年在温州老家乡下度过，这使她的散文更具有清新淳朴的民俗风味和厚重浓郁的乡土气息。

我的青少年时代经历过“文革”，青年时代经历过上山下乡，思维方式及眼界都曾那么狭隘、偏执、浮躁，写的作品有过多文饰、语言过于华丽，不少地方出现致命的“硬伤”，这可能正是琦君女士信中所指“毛病”的根之所在。琦君的赠书及复信，为我打开了一扇窗子，她的谆谆教诲让我终生受益。

琦君是一位伟大的作家，被海外华人及港、台文学界誉为“国宝”级散文家。虽然她已离我们而去，但她的文学作品及她的人格魅力永远珍藏在我的心里。

风雨见证同胞情

朱金鑫

6月6日，由哈尔滨市香坊区统战系统14人组成的台湾观光团，在阿里山旅游时遇到了罕见的暴雨，暴雨引发山体滑坡，强大的泥石流使旅游团所在的酒店与外界的交通、通讯、电力联系全部中断，成为一座“孤岛”。在受困的三天两夜里，14名哈尔滨游客经历了人生中从没有过的灾难，更感受到了两岸同胞间血浓于水的深情厚谊。旅游团成员之一，民革哈尔滨市香坊联合支部副主委于兴全向我们叙述了难忘的三天两夜。

连降豪雨陷入困境。

旅行团6月4日抵达台北，按照行程安排，在市区观光两天后，6日午后由台湾中华情旅行社带领进入阿里山，准备到南投县东埔村温泉游玩。下午两点他们乘车刚进山，天就下起了大暴雨（当地人称为豪雨，这种雨一下七八天，最多时能下一个月）。仅仅20多分钟，前方就发生泥石流，道路塌方许多车辆受阻。车辆绕行近3个半小时，比原计划超出2个多小时才到达阿里山腰的东埔村温泉区的帝纶酒店，准备第二天一早下山去日月潭观光。7日早，当他们准备出发时就接到当地观光局的通知，南投县新义乡多日的豪雨，引发山体滑坡，泥石流将下山的唯一的桥梁冲断，要想修复至少需要五六天时间，他们只能滞留在山上。而且从酒店的电视新闻中他们得知，豪雨引发的泥石流面积很大，离他们居住的酒店仅有几公里，而且随着降雨的持续位于山腰的酒店也岌岌可危。就在他们议论电视新闻时，酒店突然停电，一切电器都停止使用。紧接着电话也随之中断，由于处在山里，手机无法使用，他们与外界彻底失去联系。

同胞援手渡难关

由于食品都是从山下运来，酒店为维持近200游客和工作人员一周的生活，除第一天饭菜按标准配备外，第二天蔬菜明显减少，第三天只供应干菜。哈尔滨游客由于没有准备，只随身带少量小食品，很快吃光。此时同在帝纶酒店来阿里山度假的还有两个台湾旅游团队，他们是单位组织的自助旅行，所带食品比较丰富，当他们得知情况后就将拿出酒和食品招待哈尔滨客人。酒店自行发电，每天只在三顿饭的时间供电，空调无法使用，加之缺少御寒长袖衣服，有的哈尔滨游客开始烦躁不安，导游黄小姐就组织他们搞联欢，讲笑话，许多台湾游客来过哈尔滨，他们就和哈尔滨游客畅谈起哈尔滨的冰灯，太阳岛等，用乡情，乡音度过漫漫长夜。

援救到来大陆同胞优先

经过漫长而艰难的三天两夜，9日观光局派直升机营救被困游客，因酒店建在半山腰，没有停机坪，所以客人要走到山下一所小学的草坪上，在下山过程中，旅游车司机宋先生，人长得瘦小，戏称自己为“小蚂蚁”，义不容辞地帮游客背包，多次往返，每次身上都有五六个背包，不言劳苦。9时第一架标有“空中勤务总队”的双引擎直升机降落在小学操场上。此次实施营救的共有4架直升机，3架是单引擎飞机，可坐10人，只有这一架是双引擎飞机可坐20人，安全系数相对较高。在大家离心似箭之中，150多名台湾同胞主动让开道让大陆的哈尔滨游客先行登机。最后这架飞机载着14名哈尔滨游客外加台湾团4名老年人2名导游起飞了。飞机在连绵起伏的阿里山中穿行，俯瞰之下看到洪水有的像瀑布从山涧飞泻而下，有的似黑色狂龙夹杂着泥石流瞬间吞没大量民房、公路和桥梁，很多哈尔滨游客眼中含满泪水，是劫后余生的喜悦、庆幸，更是危难时刻同胞间血浓于水的盛情厚谊。

我的两岸情

杜道珍

中国大陆——台湾，从甲午战争以来的400年间，两岸分分合合，合合分分，历经内外战争沧桑，在剪不断的中华民族大一统的历史情结中，近20年来的两岸关系不断缓和，婚姻家庭组合的升温，对小家庭、大社会起到了刻骨铭心的变化，探视了中华民族的人性底层，也昭示了两岸统一之愿望。我，身为婚姻家庭其中的一分子，走进了两个时代、两种社会背景，经历了两个年龄段的两岸婚姻,今拙劣纪实，以飨读者。

一以文结缘情亦浓

三十岁的我因婚姻失败，孑身一人带女儿走上经营企业之路，从唐河起步，经过艰苦奋斗到南阳办起了“唐三彩工艺厂”，在创业的道路上亦曾攻破技术、工艺销路难关，不辱时代赋予女性自强自立之使命。

1993年2月，宛城的春意来得格外早，唐河籍台胞吴廷铎先生携夫人、女儿返乡探亲，邀同学聚会，巧的是他的同学是我的老师，我又是老师的佼佼学生，老师猛然联想到资助我办厂之事，当即转告我，天赐良机，我一晚上用繁体字撰写了一份唐三彩工艺壁画发展的可行性报告，带上自己生产的具有南阳特色的壁画《舞乐百戏》、《楚乐》、《南阳三杰》，去见吴先生和他的太太、女儿向他们讲述唐三彩工艺的奥妙及汉文化的悠久历史，并请他将这三件艺术品带到台湾，让乡亲们一睹为快。告别时，吴太太（是原住民）拉住我的手深情地说：“杜小姐这么能干，又有人情味，家乡人真好。”吴先生说：“我一定回去研究考虑给你投资的事宜。”

谁知天有不测风云，吴太太返台后3月份生病住进了医院，半年后因医治无效，辞别于世，但是吴廷铎先生并未忘记给我助资之事，他写信让他的同学转告我：“因太太生病住院，一时无暇考虑给杜女士投资事宜，但这件事我没有忘记。我相信她的事业一定能够成功的。”朴实的语言、诚恳的祝福温暖我整个心扉，像注入一支强心剂，增添了我的力量和信心，我回信表示了感激之情，并希望他能带太太到大陆进行中医治疗。由于我的一笔流利书法和巧妙文笔，再加上丧妻更加勾起了他对家乡故土的回忆和对家乡的眷恋。他谢绝了台湾很多朋友为他介绍续弦的好意，决定在家乡娶一个乡妹共度晚年。吴先生就把想法告诉了幼年时的同学（我的老师），我的老师回信说：“杜道珍就是最佳人选。并在信中介绍了我的情况。”

1993年9月，我们开始了心与心的对话，情与感的交流，那时，长途电话要经人工转接，难言和羞涩使我们选择了鸿雁传书，每周一封信成了不约而同的默契。我性格大而化之，文笔较豪放；他性格较沉稳，文字较谨慎；每次他收到我的信，总在朋友面前炫耀一番，而他的来信就像是小学生作“功课”，一个标点、一个错别字都没有，板板正正的交答卷。每当我看到他的来信，字里行间流露出的真挚感情，渐渐融化了我“永不再嫁”的念头，也看到了我终身可以依托的伴侣。我有感而发先后写出《故乡的嫁娘》、《黎明前夜曲》、《阿珍的热水袋》等散文及诗歌，慰藉了他失去爱妻、悲伤凄凉的心灵，使他重新点燃生命之希望，重回青春时代的梦境；而启发我写出这些作品的是从他字里行间体察到一个游子对家乡的眷恋和对新生活的向往、及那个时代给他们留下的创伤。我们俩通过书信互相安抚伤痛的心一起憧憬未来。感情的交流和心灵的碰撞开启了我们走到一起的命运。

1994年的中秋节，我们在南阳举办了婚礼。婚后十二年来，由于台湾当局的原因，我们聚少离多，但相思之情并没有因海峡的阻隔而冲淡我们保持以文交情，仍然是每周一封信，每周一个电话。中秋佳节时，我们抒写了《仲秋偶咏》等；先生生日时，我给他寄去《写给先生》《第二次眼神》等诗文。春节时我给先生写春联。通过文与诗的交流，使我们的情感得到了升华，南阳籍台湾著名诗人痖弦说：“你们两个的婚姻可以说是两岸婚姻的楷模。”

二儿女情长情更长

婚姻家庭是社会的一个细胞。此岸的家、彼岸的家不只是夫妻两人的栖息地，也是一个温馨的港湾，肩负着孝敬老一代、抚养关心下一代的历史使命，给国家、给两岸做出示范。我们在婚前一年半的书信中，把幸福始终与家庭成员联系在一起。“家庭和睦，爱才能长久”这是先生每每讲到的话，他是这么说的，也是这么做的。

我在南阳只有一个女儿，妈妈患肺癌多年跟随于我。先生说：“你的妈妈就是我的妈妈，我有生之年没有对亲妈尽孝，要对你妈尽孝”。让我在南阳卫校请了一个家庭医生，用最好的医疗，用高标准的生活，专门侍奉母亲。先生每次从台湾回来，吃的、穿的、用的带得一应俱全；天气热了给妈妈房间装冷气，天气冷了加暖气，一口妈长一口妈短，把一个晚期肺癌病人，养得红光满面，延长寿命八年。先生对我母亲的孝心一时在我们邻里街坊传为佳话。

女儿杏子在两岁半时失去父爱随我颠沛流离生活，加上我的业务繁忙，对她缺少关心，残缺不全的家导致女儿学业一般，个性倔强，时不时耍个脾气。而先生则疼爱有加，他说：“孩子失去父爱我要补回来，我有两个儿子一个女儿，加上一个杏子，正好双儿双女。”先生在台湾时，总是在电话中叮咛：“你性子急，前些年在外打拼，疏忽了对女儿的关心，现在要多方面去关爱她，只要动之以情，晓之以理，杏子的个性慢慢会转变的。”只要先生回到南阳，总利用晚饭后或节假日拉着女儿手出去散步，教她如何做人，如何孝敬妈妈，成为一个乖巧的女儿。还教女儿怎么着装，怎么贤淑，怎样交朋友。先生和女儿拉近了距离，潜移默化地改变了她的性格。我们结婚第二年，女儿主动提出随父姓吴，先生高兴地与台湾女儿排名“吴佩杏”，两岸成为一个完整的家。

慈父出孝子，说起台湾的两个儿子、一个女儿都是知书达理，文儒雅静，在事业上都小有成就。我们结婚时二儿子随父回来摄影照相，一张交杯酒照片，照得惟妙惟肖。触景生情，文化界朋友陈瑞林老师当即配诗一首“醉”，写得入木三分，给我们留下美好的回忆。我几乎每年都赴台一两个月、半年、一年，孩子们待我像亲妈一样，彬彬有礼尽孝道，迎来送往，开车子载我旅游；先生教我做菜，台湾口味让孩子们吃的开心，孙子牙牙学语就嘴里奶奶、奶奶叫个不停，今年刚满三周岁，我回到大陆，孙子还一直要上大陆找奶奶，先生看在眼里，乐在心里。大而化之从不细心的我是在先生的感化下，用点点滴滴去弥补这个家的缺憾。

“两岸两个家，你我两个家都要顾”这是先生的口头禅。而两岸婚姻中像先生这一代回大陆结婚的，其不尽人意的地方多是年龄差距较大，社会制度、生活方式、经济状况、认识不能苟同，身体差长年多病的一步也不离，身体好一点的，多半是依赖太太，不愿做家事，有的一年可以返乡一次，有的三四年不得返乡，大陆新娘多是无奈和烦恼。离婚甚至出现悲剧的事也时有发生。而我们两岸的家先生付出的多得到的少。2002年我女儿卫校毕业后已过20岁，正值交友、就业、婚姻引导阶段，也是决定女儿人生的最关键时刻，先生主动提出他每年回来一次，让我专心在家陪女儿。三年在宛的精心照顾，让女儿找到了一个如愿的归宿，而我们只是用最佳的通讯方式来表达彼此的思念。

直到2006年春节我赴台与先生团聚时，才发现先生独自生活的不便及承受的压力。先生今年76岁高龄，患有高血压、心律不齐多年，2002年曾做过心脏搭桥手术。这几年由于缺乏我在身边照顾，他为增强体质，减少疾病多以运动、爬山、跳舞、唱歌自娱，而每每晚上睡不着觉，就爬起来练舞步、背歌词，或是给我打个电话，写写信，但从不告知哪里不舒服。脚爬山扭伤了，脖子睡觉“落枕”了，腰也疼了，种种毛病出来了。三个儿女看到爸爸神情不好，担心意外，就在爸爸床头装上一个对讲电铃，有情况让爸爸按电铃；为让爸爸开心，兑钱买了一套多媒体音响，让爸爸唱歌。他以乐观的人生精神、坚强的毅力、博大的胸怀学会了《榕树下》、《九月九的酒》、《相思泪》等百余首娓娓动听的歌曲，听着这深情的歌曲，看着他走路时走时歇的不便，一个老人孤独之感油然而生，让我心疼地落下泪来。

有付出就有回报，我从电视上、生活中学习了一点泡脚、按摩小技术，从家乡带去了西藏产的泡脚中药袋、红花油，每天晚上用热水给他泡脚半小时以上，接着全身按摩，两个月下来脚好了、脖子好了、腰也好了。需要我长期照顾的他却说：“道珍，我非常想让你住台湾，我们相依为伴，可我们不能自私，女儿在大陆做生意，还要再回去扶持她一段时间，骑上马还要送一程，我会自己照顾自己，你不用担心。”先生的一番话又一次感动了我。

三亦师亦友偕白头

我们是标准的老夫少妻，另一半足足大我“两轮”，我们都属马，温顺善良、辛勤耕耘这决定了我们相扶相持，彼此相互依赖。而他一直扮演着良师益友的角色。

论他的收入，既有稳定的退休金，又有一定的经济基础，我什么事也不做，生活没问题。他说：太太不是附属品，要顾及太太的感受。每当脑海里浮现婚前我们第一次见面找他投资之事，就知道我是个喜欢做外事不善做家事的人。

前几年我办企业，他当“煮”妇，一手的好厨艺，做出可口的饭菜眼巴巴站在窗前等我回来，亲友做客总要表现一番，让太太有面子；枝末小节从不对我渴求，一副毕恭毕敬的姿态，常让我不好意思。这几年我不办企业了，他成了严师，从日常生活、衣食住行、子女教育，广至人生哲理的进退，无不逐一从小处教育，也以过来人的身份谆谆教诲。硬是把我“训练”成人人赞扬的好女人、好妻子、好媳妇，而我们始终还保持着一种默契，在台湾我是“煮”妇，在南阳他义不容辞。他的理化功课好，我的语文功课好，也决定了我们的爱好不尽相同。婚前我们在书信中，我寄去诗歌对联，他对不上来，总发动朋友帮忙做“功课”，以至于第一次赴台朋友们聚会时，才识“庐山真面目”。闲暇时间他喜欢唱歌、跳舞，我喜欢看书，为了让我改变习性，时不时地请来舞伴、歌友到家中聚会，意在不言中，久而久之艺术的熏染力把我带到另一个境界，随夫起舞灵性竟然超越她人，他愉悦的心情让我们共同陶醉在幸福之中。

我从一个大大咧咧、不拘小节的女强人，跨越年龄的差异、生活习惯的差距，扮演了一个温顺女性的角色，功劳当然归功于他。我常开玩笑说：“出门在外，你是董事长，我是总经理；你发号施令，我做超级秘书；在家里你掌管财务，我做‘煮’妇，又是你的情侣。”让朋友们羡慕不已。

十二年这样用心经营的婚姻过程，对人生来说，并不是很长时间，而对我而言，真是受益颇多；对于婚姻，我们还有更长的路要彼此提携共度，而两岸的婚姻更要真心的交流，只有宽容与谦虚、付出爱心，才能使婚姻历久弥新、永不干枯。先生说：“道珍，之所以非常珍惜我们的婚姻，是因为半个世纪杂乱中个人生命的浮沉，有若灰飞的尘土，记录着少年到白头的悲凉；而洪流中偶然捕捉到的那一点点儿女私情，却如一只漂流木让无根的生命得以栖息，飘荡的风筝终于系住。你我的结合成为我们这个年代真实完整的‘记录史’。”

我诚心感谢这段婚姻生活，让我学会了无人能教导的课程。我将永远珍惜这一生一次的选择。

我是一名政协委员，民革党员，兼任南阳市台联副会长，河南省祖统工作委员。先生爱家，更爱祖国，我们多年穿梭于海峡两岸，凭借得天独厚的条件，肩负着振兴统一祖国的双重使命。当大陆采取诸多优惠政策让几百万台商安心大陆经商时，台湾人民的心、先生的心踏实了；当台湾当局丧失中国人的良知，用权钱交易、亵渎灵魂、撕裂族群、高喊“不是中国人”的时候，我们的心在滴血，曾走上街头或诚恳与台湾人民交流，呼唤一个又一个台湾人的心；当《反分裂国家法》颁布之时，我们激动的心溢于言表，展示了我们国家领导人统一祖国的决心；当台湾的政治板块和结构发生“蓝”“绿”变化的时候，这个向下沉沦的社会终于有了新的希望；当大陆新娘在台湾蒙难时，我们曾给予无私的援助和关怀。能为两岸统一做的事我们都会尽最大能力去做。

两岸的家、两岸的情系着两岸的心，两岸的人是一个“母婴共同体”。“大家”和谐、富强，“小家”才会安定，历史的悲剧才不会重演。

“让豫剧架起海峡两岸的‘连心桥’”

——记著名戏剧家石磊和他的豫剧交流活动

张智勇卢群朋

豫剧是河南地方戏，也是台湾的主要剧种之一，因而豫剧交流与合作在两岸文化交流中占有重要地位。近年来，河南与台湾的豫剧交流与合作取得了可喜成绩，无论在规模和层次上都有了长足的发展。而说起这些，就不得不说起著名戏剧家、河南省艺术研究院研究员、河南民革祖统委员会委员石磊先生。作为一名民革党员，多年来，石磊先生一直以促进祖国和平统一为己任，执著于海峡两岸的豫剧艺术交流，从1997年到2005年，曾三次赴台导戏编戏，五次参加“海峡两岸河洛文化暨豫剧艺术理论研讨会”。在赴台导戏期间，他访问了许多豫剧演员、票友和热爱豫剧的观众，搜集了大量的豫剧在台发展资料，并编著了《豫剧在台五十年研究》一书，为两岸豫剧交流倾尽了心血。当问起原因时，年近60的石磊憨厚地笑笑，说：“我是河南人，也是中国人，还是一名忠诚的戏剧爱好者，让豫剧架起海峡两岸的‘连心桥’，是我的心愿，我想也是所有中国人的心愿吧。”

一、大巴排练厅与17次掌声

石磊先生第一次赴台导戏、编戏是在1997年的12月底，他是第一个被台湾国光豫剧团作为正式导演和剧作家的身份邀去排戏的。而且该剧破天荒地采取了与高雄市实验国乐团联袂演出的方式，正像他们在宣传单所写得那样：将以“梦幻意景”，以期达到“颠覆台北戏剧院”的剧场效果。然而，待石磊先生抵达剧团驻地——高雄左营时，据公演仅有40天时间，这期间，剧团还要完成年前预定的演出合同，再除去台湾雷打不动的公休日，留给他排戏的时间满打满算也不过20来天，共计160个小时。为了如期完成排练任务，他采取了两项措施：一是自己加班加点，对导演方案缜密设计，写出详尽的导演阐述，画出每一场的调度图，甚至连谢幕表演都作了精心安排。二就是他亲自随团演出，这样既能通过看演出熟悉该团演员，又能利用中途在“大巴”车上排戏。就这样，大巴车成了石磊的排练厅，他让有任务的演员们围坐在自己周围，给他们分析人物、对台词、扣语气、扣感情、教他们说河南土话。演员们完成了自己的任务后可以休息，然而石导演却要连轴转，轮番教练。有人劝他：“石导演，差不多就行了，不要太较真了！”但他却说：“我是你们特意从大陆请来的，既不能给大陆的同行丢脸，又要为你们争光，咱得携起来，排出精品，献给观众。”由于石磊先生的身先士卒，感动了全团的艺员和领导，大巴“排练厅”内再也没有人喊苦叫累了……

1998年的3月6日，由石磊编、导的豫剧版《狸猫换太子》（第一部）在台北戏剧院的首演获得巨大成功，有8家电视台、两家广播电台和11家报刊作了演出盛况和成功的报道，并对他个人作了专访，盛赞他编的剧本“颇见张力”、“导演调度有方”，真的“倾倒了台北戏剧院”，是位“鬼才编导”、“学者型戏剧家”。一位长期在剧场工作的先生对他说：“在台北戏剧院演出，获得一次掌声都很不容易，你导的戏一场就获得17次掌声，谢幕长达十几分钟，石导演，你真厉害！”

由于首次合作的成功与愉快，石磊又陆续两次赴台为其排了由他编剧的《春秋配·拣柴》、《贩马计·写状》、《秦少游与苏小妹》和《狸猫换太子》的第二部，均取得“好评如潮”、“一票难求”的成功。

二、“要想发展豫剧艺术，就要培养年轻的戏剧观众”

近年来，我国传统戏曲艺术面临着发展瓶颈，观众人数逐年流失，尤其是青年观众，他们很少有暇去问津戏曲。这种现象，台湾豫剧界也不例外。“要想发展豫剧艺术，就要培养年轻的戏剧观众。”石磊是这样想的，也是这样做的。

为增强台湾莘莘学子们对祖国传统文化艺术的兴趣，培养发展年轻的戏剧观众成了石磊赴台导戏编戏的任务和目标之一。为此，在取得剧团的大力配合和支持下，石磊多次到台北的台湾大学、政治大学、师范大学；高雄的中山大学、师范大学以及台南的成功大学等，向这些资深院校的师生们讲授豫剧和中国戏曲艺术的基本知识和理论。在演讲过程中，他还特邀了台湾“豫剧皇后”王海玲和青年新俊萧扬玲进行“现身说法”，以他们精妙的表演和优美舞姿，为他的理论作阐示。在他的精心筹划下，演讲现场载歌载舞、绘声绘色，取得了良好效果。能容纳两三百人的阶梯教室总是座无虚席，甚至连走廊、过道和门口都挤满了人。演讲中，师生们不断向他和艺术家们提出问题，他总是不厌其烦地一一作答。演讲结束后，许多学生纷纷向剧团负责票务的人士订下场演出票，有的学生订的还是上千元（台币）的雅座。当石磊先生问及他们时，回答是：“不过少吃几顿早点、夜宵而已。但如果能因此登上最具中国艺术精神的戏曲艺术之堂，值得！”

其间，石磊编导的戏剧在台每一场演出，剧场内的青年学子特别多，足占三分之一。他们看到高兴时就鼓掌、吹口哨；看到精彩处就掏出笔记本记下唱词。有的甚至跑到后台出口处，苦苦等上一两个小时，让导演和演员给他们签名留念。有一次，在高雄文化中心演出《秦少游与苏小妹》，待演出结束后石导演步出后台出口时，发现门口站着几个来自佛学院的学子，他们一手拿着鲜花，一手拿笔和日记本在那里静候石导演为他们签字和向他鲜花，场面十分感人。

三、“河南戏赢啦！”

作为“文革”后第一批郑州大学中文系的高材生，石磊有着深厚的文字功底。他的戏剧，既尊重传统，又赋新意，在宝岛受到许多知名专家学者的高度赞誉，真正为我们内地的豫剧艺术争了光，露了脸。特别是他写的唱词，文字质朴含蓄、优美隽永，真正做到了雅俗共赏、老少咸宜。

《秦少游与苏小妹》在台北戏剧院首演时，一位年逾七旬的老先生为该剧文雅的戏文所陶醉，竟一边看戏一边飞笔记录。整整150分钟的戏，他一字不误地记下了44段，这其中包括唱词、诗词、对联和定场、下场诗。这位老者即台湾资深名记李津先生。事后李老先生又在他的《世界论坛报》上著文，建议该剧早出录影带和尽早出版该剧的文学剧本。

著名历史学家柏杨先生看过《秦》剧后，兴奋地跑到后台，拉着石磊先生的手说：“不得了，不得了，我们河南人不得了（柏杨先生系河南安阳人）！敝人在戏曲方面虽然孤陋寡闻，但这是我平生看到的最好看的一出豫剧。”台湾清华大学国文系教授、著名戏剧评论家王安祈女士说：“这出戏超乎意料的成功，看得舒服极了，是我历年来所看过的海峡两岸的戏中最好的一出，是‘好戏’中的典范！”

《秦》剧在台北首演的那天，正值台湾当局为他们所谓“立委”竞选进入倒计时的第28天，蓝、绿双方闹得人心惶惶，不可开交。一位八旬有二的黄姓老太太看完戏后，在她女儿和孙女的搀扶下，站在剧院出口处专门等候石磊先生签字留念。她见到“石编导”后，用颤巍巍的手拿着演出说明书请他签字，并说：“我从这‘小海报’（即演出说明书）上知道您是开封人，咱们是老乡。您编导的戏为咱开封人露脸了，俺这老脸也觉得光彩。你听，都快深更半夜了，外面还在吵吵嚷嚷搞竞选嘞，有投国民党的，有投亲民党的，也有投民进党的。你的戏为咱河南投了一票，为豫剧投了一票。河南戏在台湾赢了！”

……

在一次欢送石磊编导返内地的送别会上，国光豫剧团的团长韦国泰先生说：“石磊大师第一次来团，给我团全方位地引进戏曲导演制这一理念；第二次，理论上提出‘张（岫云）派艺术’的概念，并论述了他的发展历程和艺术特质，确立了张岫云大师在豫剧入台五十年发展史上的地位；第三次，通过《秦》剧的排练，为我们培养、锻炼出萧扬玲这位青年新军，确立了她作为豫剧在台的第三代接班人的位置。三次来团，使我团的艺术品位提升了三个台阶。”韦先生的言辞对于石磊先生为台湾豫剧艺术所付出的心血和做出的贡献来说，一点也不为过。

我和先生帮助王金平家族寻根

王二南

1989年，台湾省南佳里镇黄氏三个家族联合要求我们寻找他们祖先带去台南供奉的“马祖”神的根。他们提供的资料很有限。我们根据紫云黄氏家族的迁徙历史，考证出他们的祖先会在龙海角美锦宅村出台的。当100多名寻根的台胞为他们找到了“根”而欢呼雀跃时，我们也觉得辛苦没白费。随后台湾出了四百多万人民币盖一座很大的马祖朝，当地人称为“台湾庙”。

在锦宅村附近的白礁村有一座王氏宗祠，因我姓王，随丈夫进祠堂参观，还将祠堂门口的楹联抄下来：巷本乌衣分上下，堂名世飨嬗春秋。另一副内堂金柱上的对联：分支来自固始到白礁腾浪万里，创业本在同安振乌衣长享千秋。宗祠是《家飨堂》。

2005年，同安举办了第六届世界同安联谊会。大会筹委会获悉台湾“立法院长”王金平是同安人，即向他发邀请函。十一月一日，王金平家族给同安世联会办公室发来王珠庆（王金平长兄）等人即将出席大会的回执，其中还提到希望帮助他们家族寻根并查询祖籍地是否有宗祠，若有的话，他要带族人来拜祖。提供的祖籍地址：福建省泉州府同安县极善里白昆阳保白礁乡上巷祠堂边。同安世联会委托我先生，我先生回家对我说起这事，不正是十几年前我们去过的那个白礁村的王氏祖祠吗？翻开当年所抄下的资料，正吻合。第二天我先生带上世联会办公室的两位同志去白礁村寻根（因行政区域的改变，同安如今已无人知道白礁是何地方）。幸见祖祠依然完好，并被省文学艺术界联合会福建省对外文化交流协会授予《八闽名祠》称号。王金平家族提供的是清代的资料，难怪王珠庆的大儿子王峻邦说他们已经寻了十几年了，就是没着落，每次都无功而返。

随后，由我丈夫执笔，以世联会的名义给王珠庆先生回复。不久，世联会即收到王金平的亲笔字《华夏生辉》的贺匾。王珠庆也带着长子王峻邦，季子王峻良来参加同安世联会。并在会议期间到白礁去拜祖，一路上王珠庆连声说高兴！他终于找到6百多年前祖先的遗址。

回台之后，王氏族人王峻邦即打电话到我家表示非常感谢。过年时又收到王珠庆的贺年卡并一纸《感谢状》内容是：“仅代表王氏宗族在此寻根之旅中承蒙大陆当局及颜局长立水（我丈夫退休前任文化局长）鼎力协助下，方能使此寻根之旅获致明确结果与圆满结局，在此特致申谢并预祝各位家庭美满，一切顺心。代表王珠庆敬上。”

这就是我们又一次落实“做好台湾人民工作”又做了一件实实在在的事。每一个台湾人民的心系祖国，帮助他们把根寻到，就是加强维系他们与中华民族一条纽带，一条心系灵魂深处的大陆情结，这是任何“台独分子”所无法划断的情结。帮助他们寻找到“人根”或“神根”，都是将他们的中国心再次牵动的时刻，我们每一次都很认真对待。改革开放以来，我们夫妻帮助接待解决的难题有几十起，三百多人次，帮助王金平家族寻根只是这几十次中的一次。

犹有黄花晚节香

——记祖统工作模范党员孙娟

刘滨

在风筝之都潍坊，居住着一位年逾70的慈祥老人，她就是民革老党员、台湾前“国防部长”孙震的胞妹孙娟女士。

孙娟，1934 年出生于山东平度，曾经担任六、七届省政协常委、九届省人大代表、潍坊市台胞台属联谊会会长等社会职务。其父亲、叔叔、姑姑、姨妈、哥哥等解放前去了台湾，留下其一人照顾年迈的外祖母。其兄孙震，台湾著名经济学家，曾任台湾大学校长、“国防部长”等职。

1983年，孙娟的姨妈、辛亥革命烈士遗女邱兰梅女士辗转日本回到家乡，亲人的第一次相见，使得双方都感觉到了海峡两岸彼此存在一些误解。随着当时两岸政策的逐步缓和，台湾大批人士开始了寻根问祖之旅，为了消除两岸亲人之间的隔阂，促进两岸和平统一，孙娟女士充分利用自己的特殊身份和有利条件，饱含热情地投入到了祖统工作之中。

第十一次“焦唐会谈”的时候，孙震委托其学生、台湾海基会副理事长，也是台方代表团成员的石齐平先生给孙娟女士带来了书信。在当时两岸还不是很信任的时期，孙娟敏锐地捕捉到了这个向台湾高层人士宣传大陆对台政策的绝佳机会。在各级台办部门的协助下，孙娟顺利地在北京饭店与石齐平先生进行了亲切交谈，以自己的亲身体会，向台湾朋友介绍了大陆人民盼统一、盼“三通”、希望早日骨肉团聚的迫切心情。这次会见很成功，极大地激发了孙娟的工作热情，此后的十几年中，她更是以拳拳之心投身到祖统工作的洪流当中。

做好台湾各界代表人士的祖统宣传工作一直是孙娟努力的方向。由于其兄孙震在台湾威望颇高，其众多好友在返回大陆时，往往在第一时间联系孙娟了解大陆情况，孙娟及时抓住这个良机，利用自己台胞台属协会会长的身份，积极地向他们讲解大陆的对台政策，以打消他们的顾虑；热情地介绍大陆的经济发展成就，吸引他们来大陆投资兴业。

台湾著名经济学家于宗先与孙震交往甚密，于先生来大陆后及时地与孙娟取得了联系，并见了面。在详细听取了孙娟有关大陆两岸政策的讲解后，双方很快在统一等问题上达成了一致的看法。台湾大学教授李瞻，出于对孙娟身份和人品的信任，通过孙震的引介，专门找到孙娟了解大陆的真实情况，并得到了满意的答复。

积极联络台湾各界人士，促进地方经济文化建设，是孙娟近几年开展祖统工作的新的切入点。台湾信义职业学院董事长高震东先生，一直都有回大陆投资办学的想法，但苦于不了解大陆相关的政策规定，经旁人介绍后专门找到孙娟。在了解了高先生真实的想法后，孙娟积极帮助其联系相关单位，终于使其完成了多年的夙愿，二人也因此成为了好朋友。当从孙震处听说台湾实业家崔中先生有意投资大陆后，孙娟立即委托其兄帮助牵线搭桥，使崔先生顺利地来到潍坊考察投资环境。孙娟的表叔、台湾原“警署”署长庐毓钧，也正是在孙娟的动员和联系下，在山东平度投资兴建了一处图书馆。

解除在潍台籍人士的后顾之忧是孙娟开展祖统工作的另一着力点。台商万培乾在大陆的烟台、青岛、潍坊等地都设有企业。一次，其在潍坊诸城的企业因经济纠纷，被法院冻结了资金设备及车辆，导致生产停顿，万先生专程找到孙娟求助，孙娟在了解详细情况后，积极联系有关部门，在法律许可的范围内，及时解冻了资金和相关生产设备，使企业恢复了生产。台胞刘怀之医生的孙子在上学问题上遇到了困难，也是在孙娟的帮助下得以顺利解决。

多年的祖统工作，使得孙娟同志成为了当地台胞台属的“主心骨”，其突出事迹带来的各种表彰也不尽其数。但孙娟不居功，不自傲，尽管已是古稀之年，但依然表示要矢志不渝地把自己的余生奉献给祖国的统一大业。“莫道老圃秋容淡，犹有黄花晚节香。”这正是孙娟同志真实的写照。

故乡的桥连心的桥

王智华

一位祖籍在辽宁省凤城市的台胞为家乡建了一座桥，当地民革组织为此牵线搭桥，架起了台胞与民革、民革与政府、政府与百姓、百姓与民革及海峡两岸同胞的“连心桥”。

现年八十多岁的台胞樊志育老先生出生于凤城市红旗镇烧锅村，曾任台湾东吴大学企管系教授、系主任，其学术著作闻名和畅销海内外。近年来，通过亲属民革丹东市委主委庄严、凤城市民革党员邵艺林的联系，回家乡探亲几次，每次都得到当地民革组织的热情接待，感受到了民革组织的温暖和故乡人的情意。在民革组织的影响和引导下，他最近一次回来时，表示愿从著书的稿费中拿出30多万元为家乡做贡献。

如何把台胞善举落实到位，使这笔捐资发挥更大的经济和社会效益，成为丹东和凤城市两级民革组织认真研究的课题。经过反复考察论证，在樊老先生出生地的东大河上建一座桥，是想当地政府之所想，急家乡百姓之所急，有功德碑意义的最佳选择。民革组织的认真务实的精神和切实可行的项目，使樊老先生非常感动，欣然同意投资建桥。

随即，民革组织的领导负责与各级政府沟通，派专人与设计和施工单位联系，政府部门和有关单位对民革组织为家乡招商引资、为当地百姓办实事之举，特别感谢，大为赞赏，及时地办理了建桥的一系列审批手续。尤其是采纳了民革以樊老先生的名字“志育”作为桥名建议，表明了对统战工作的理解和支持。当地民革组织在这次穿针引线过程中也塑造了良好的社会形象。

桥址所在地，红旗镇和烧锅村的两级领导对此项工程更加重视，把它作为新农村建设的一项“民心工程”来抓，亲自挂帅，为早日结束村民夏趟水、冬履冰过河的日子，轮流奋战在施工现场，赢得了百姓的称赞。丹东和凤城市民革组织就工程质量和进度也多次到工地视察，使村民们和施工人员了解了民革这一参政党组织，对中国共产党领导的多党合作和政治协商制度有了更深的认识。

在各方面的共同努力下，一座长50米、宽45米的钢筋水泥桥建成了。樊老先生因年迈行动不便，特委托儿子及儿媳、孙子专程回来参加“志育桥”的竣工庆典。为了使樊家二、三代体验到家乡的谢意和盛情，民革组织又会同有关部门对接待安排和庆典仪式进行了周密布置。庆典仪式上，丹东和凤城市政府、政协、民革组织的领导参加了剪彩并讲了话，纷纷表达了对樊老先生的感谢与祝福。樊老先生的儿子樊震面对盛情的款待和隆重的庆典激动不已，连连向父老乡亲们道谢，深有感触说：因为此桥，我同夫人、儿子一同回来寻根拜祖，知道自己的根在那里。这座桥的意义不仅仅是家乡的这一段，它的延伸是海峡两岸同胞的连心桥。早日实现祖国的和平统一，不仅是父辈们最大的愿望，也是我们下一代台胞的共同心愿。

樊震一家临别之时，民革组织把与凤城市电视台联合制作的反映建桥过程和竣工剪彩场面的专题片《故乡的桥》的光盘赠送给他们。遥居海峡彼岸的樊老先生如获至宝，反反复复看了数十遍，并将此光盘大量翻录，送给台湾和海外的亲朋、桃李，让更多的炎黄子孙共同欣赏这座故乡的桥、连心的桥。

做台胞的坚强后盾

——记民革北海市委委员满世文

姚致光白仑

今年4月初，广西民革北海市委收到台湾同胞陈霖桂先生寄来的一封感谢信。信中说：“贵党党员、法官满世文先生，在审理与我相关的经济案子期间，不辞劳苦、一丝不苟、认真负责、忘我工作，最终使案件有了根本转机，有了更充分的事实根据，从而为圆满结案奠定了基础，使我索回了数十万元被借款，保护了我们台胞的合法权益。为此，特向贵党深表谢意，感谢贵党培养了这样一位廉洁奉公的人民法官！……”

我们决定了解事情的原委。当我们见到满世文法官并说明了来意时，他谦虚地说：“作为一名民革党员，热心帮助台胞、维护台胞的合法权益是我应该做的，也是我作为人民法官的职责。否则，那就是最大的失职！再说，为祖国统一大业出一点力，也是我的责任。”他又说，“这件事我早就忘记了，想不到那位台胞还依然记在心上…… ”

事情是这样的：1994年8月，广西北海海城玩具制衣实业有限公司，因资金周转困难，向台胞陈霖桂借款305万元，并为此立下借据为凭，且在该借据上盖了公章。然而，规定的还款限期已到时，陈霖桂急需钱，要求海城玩具制衣实业公司归还借款时，海城玩具制衣实业有限公司却以种种借口躲避，有意拖欠。历经数年，虽多次催促仍无结果。其间，海城玩具制衣实业公司已是经营不景气，欠债累累，没有偿还能力。眼看这笔借款无法追回，多年血汗钱付水东流，台胞陈霖桂想到了使用法律手段维护自己的合法权益。于是，他于2002年向海城区人民法院起诉。并经法院认真审理后作出公正判决，要求广西北海海城玩具制衣实业有限公司偿还给陈霖桂借款本息共60多万元。然而，在执行阶段，事情又发生了意想不到的变化，该公司因停产多年，不进行工商年检，被工商局吊销了营业执照。在公司无力偿还债务的情况下，只好宣布解散。眼看追还借款一事要泡汤，殊不知柳暗花明，这时，台胞陈霖桂遇到了法官满世文。满世文一接手此案，便全身心投入该案的追赔中。

满世文想：要想将借款追回，首先必须要查清楚海城玩具厂的经济现状，从查清海城玩具厂的账目入手。于是，他想方设法调查取证，进行细致、深入的调查。他先后到市拆迁办和该公司的施工单位展开调查，但该公司施工单位反应冷淡，很不合作，千方百计躲开调查。然而，满世文就“赖”着不走，每天早早就等候在该单位办公室，最后，该公司负责人无奈地说“要查账你就自己到账房里查吧。”这些尘封的账本久已没人管理，杂无章次，只有老老实实翻箱倒柜去找。满世文没有气馁，他一个一个箱子去找，一本一本地翻阅细看，硬是将箱子里面堆积如山的账本分门别类地整理出来。当时正是六月天，账房里面很闷热，没有风扇，没有空调，他一待就是一天。功夫不负有心人，经过数天细查，他终于查到玩具厂出资建玩具厂厂房的证据（账单上有这一笔账目），后来因玩具厂停产，政府征用玩具厂的土地和厂房给银河科技使用。明确了该公司出资建厂以及后来工厂被政府征用的事实，满世文又赶到市拆迁办进行调查，了解到政府所补偿的拆迁费被另一个单位领取了。政府在发补偿费时，某单位称玩具厂厂房是他建的（实际上是玩具厂与某单位合资建的），并领取了政府发的全部补偿费200多万元。按照规定，玩具厂与某单位共同出资建厂房，土地被政府征收后，玩具厂是有权利获得补偿的。现在，某单位应退给玩具厂60多万元，也就是说，玩具厂向这一单位索回拆迁补偿费就可以还给陈霖桂了。于是，满世文便将这一重要消息以及证据提供给台胞陈霖桂，使得陈霖桂追回借款有了法律事实依据，并于去年年底讨回了当初的借款连本带息共60万元。

为此，台胞陈霖桂曾经多次约满世文法官吃饭，但每一次都被满世文婉拒了。他说：这是我的本职工作，应该做的，要什么酬谢呢？

创造台湾“经济奇迹”的孙运璇

王夕源

2006年2月15日凌晨，原台湾“行政院”院长、海基会名誉董事长、台湾“总统府资政”孙运璇在台北荣民总医院病逝，享年93岁。当噩耗从海峡彼岸传来时，一年前我与孙先生在台北相聚的情景，又立刻浮现在眼前。

2004年4月，我作为民革青岛中山书画院访台团秘书长，应邀赴“孙运璇学术基金会”拜访了慕名已久的孙运璇先生。92岁高龄的孙老乘坐轮椅由工作人员护送来到会议室与我们见面。令人感到格外亲切的是，我们不仅是两岸同胞，更是山东老乡，尤其是孙老的父亲孙蓉昌和在大陆的母亲李蔼如（保姆）均生活在青岛，并先后加入了民革。

抗日战争胜利后，孙运璇接受了恢复和发展台湾电力的任务。临行前，他在青岛把父亲孙蓉昌托付给自己的同事与好友徐一贯。1945年12月，徐一贯被国民党政府指派为青岛电厂厂长。青岛解放时，徐一贯为保护电厂做出了重要贡献。解放后，徐一贯先后担任了青岛市人民政府委员、市电业局局长、市建设局局长、市政建设委员会主任、市政协副主席等重要职务，并当选为民革一、四届青岛市委主委，是民革青岛地方组织成立的召集人和创始人，他也是孙运璇父亲加入民革组织的介绍人。母亲李蔼如一直居住在青岛市大学路30号。两岸对峙时期，孙运璇还一直匿名由香港给母亲转寄生活费。李蔼如女士1980年加入民革，1990年9月在家中病逝。生前，民革中央副主席贾亦斌来青岛时曾专程看望。

虽然孙老先生中风已整整20年，话语日渐困难，但他仍吃力对我们说：“能遇见各位乡亲从青岛、山东来，非常高兴！很抱歉，由于我身体不好，不能招待各位……”孙老的话很快就被大陆同胞，确切地说是乡亲们充满敬意的掌声所打断。交谈中得知，2000年6月孙老曾“秘密”回大陆探亲，并来青岛祭祖、访问4天，受到市台办等部门的“高规格”接待和全程陪同。孙老返台后，也经常对周围的人们谈起这段难忘的省亲经历。

拜访结束时，孙老高兴地与我们一一合影留念、握手道别，并当场送我一本《掌舵风雨世代——孙运璇》的影像资料。

回想当初孙老先生不顾阻拦，一定要把我们送上电梯，并坚持目送我们离去的无彩眼神，似乎已意识到了今生的永别，只是当时谁也不愿多想罢了。现在回味那时老人的内心感受，更加重了我对老人离去的怜悯与悲恸之情。当夜，我即翻出由台湾带回珍藏的影像资料，反复观看并记录了这位让两岸同胞都引以自豪的山东老乡，值得缅怀与敬仰的一生。

《掌舵风雨世代》的开篇这样写道：“孙运璇以工程师擅长规划又务实的精神，为台湾的经济及科技发展，打造一个坚实的基础。他，以诚恳坚毅的特质，建立政务官清廉、有担当的典范；他，整合国内外人才，散播科技种子，点燃许多台湾人对未来的希望。”

1984年2月24日，正当孙运璇带领整个台湾经济充满朝气地高速发展时，他却突然倒下了……从此淡出政坛，也结束了外界关于他是蒋经国最可能的接班人的猜测。蒋家第三代回忆说，孙运璇如果不是病痛缠身，将是蒋经国唯一的接班人选，也就不会引出导致台湾政坛巨变的“李登辉时期”。就连陈水扁也认为，如果不是健康因素，“我敢说，孙运璇就是当今的台湾‘总统’”。

尽管世代更迭、人事已非，生病后的孙运璇仍然坚持他待人真诚、谨守礼仪的个性。中风后的孙运璇，只能长期以轮椅带步，虽然很少公开露面，但依然热衷于公益事业。他多次出席公益活动和一些重要的社会活动，每当他出现在公开场合，都能得到满场的掌声。1998年，马英九首次竞选台北市长时，85岁的孙运璇在护士的搀扶下参加造势晚会，全场10多万支持者为之动容。2005年马英九当选国民党主席后，国民党元老举行聚会时，也是孙运璇的最后一次公开露面。

对于孙运璇的去世，中共中央台湾工作办公室、国务院台湾事务办公室主任陈云林15日致电孙运璇夫人俞蕙萱女士，对孙运璇先生逝世表示深切哀悼。唁电中说：“孙老先生学养深厚，对台湾经济发展贡献良多，多年来关心两岸关系和平稳定发展，努力促进两岸谈判和交流交往，令人敬重。”

岛内各界对孙老的去世也唏嘘不已，政界人物给他很高的评价。马英九说，孙运璇对台湾贡献很大，他的风范令人永远怀念。台湾媒体普遍认为，孙运璇是“谋划经济发展前景，带领台湾迎向光明的人”，表达到对他的深切悼念之情。

心与心的叩击

——祖统教育侧记

窦延丽

序语

古语讲：“君子之学，入乎耳，注乎心，布乎四体，行乎动静”，一个有着崇高精神境界的人，对“德”的理解是全面地、细腻的，是深入骨髓的。作为民革的普通一员、一名中学政治教师、一个分管德育的副校长，把德育工作深入浅出、由表入里逐步达内化到理想的境界是我坚持不懈的追求，“祖国统一，匹夫有责”，“用心叩击民族魂魄，行动联通两岸心灵”更是我恪守的教育箴言。

与古人同行——聆听先哲的脚步，感悟中华的脊梁

有人说：学生身体不好出废品，学习不好出次品，品德不好出危险品。中学教育中的品德教育的重要性可见一斑。但是，德育由于受到社会发展态势及非主流思潮等因素的影响往往有其名无其实。把德育尤其是爱国、祖国统一教育落到实处自然成了教育的当务之急。为此，我在课堂上“请出”了古今的民族英雄，介绍他们的事迹、精神，让学生在聆听中感悟坚强不屈的民族精神，体会博大浩然的华夏正气。同时，为了避免说教的空洞，我把更多的学习空间让给了学生，给他们更多的自主、自由，让他们自己搜集各种材料并以自己喜欢的方式来展示。再看我们的课堂，真正成了一个百花齐放的花园。从“白江之战，天朝扬威”的刘仁轨到“人民谈倭色变，倭寇谈戚色变”的戚继光；从“率部击杀倭寇数万，战死杀场，英年而夭”的将领张自忠到“八年抗战，风烟如尘” 为国捐躯的千万中华儿女——学生们合作开办了一个课堂“抗日历史”图片展。“鹿耳门、台湾鸟，二万五千甲士，只为收复华夏之地。抗清军，击荷兰，赶走西洋之夷，迎接宝岛重入中国。将军百战雄心在，直指金戈向台湾”，那边同学们开办了一个“郑氏家族”故事会；“怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇……撼山易，撼岳家军难。黄龙末捣身先死，常使英雄泪满裳”，这边又展开了“岳飞是不是民族英雄”的大讨论……课堂上有了热烈的讨论、无语的沉默、激动的泪水、愤怒的目光，我们一起聆听到了中华铿锵的脚步，看到了民族的铮铮铁骨。

恰同学少年——把握时代的脉搏，留住历史的基根

自身与国家、社会是和谐共存的，永远相互依存的，犹如皮存毛附，“一损俱损，一荣俱荣”。为让每一个孩子都成为一个积极关心和促进祖国统一的参与者、奉献者，我们抓住每一次契机分别在年级组、学校开展祖统教育活动，有的放矢，让学生把握时代的脉搏，留住历史的根。

班级活动中“祖国台湾的今昔”的报告,专家对台湾省的地理、历史、政治、经济等多方面的今昔对比,师生听得屏声静气,师生面前展开一幅栩栩如生的祖国宝岛台湾的画卷。针对陈水扁的分裂言论，班级间展开了激烈讨论，同学们还有趣地命名为“阿扁意图我来说”。小泉参拜靖国神社、日本篡改历史教科书，同学们义愤填膺，在年级组的组织下开设了校园广播专栏——“擦亮我们的眼睛”。在学校集体活动中既有升旗仪式上，在台湾著名诗人余光中先生《乡愁》的背景衬托下，师生共颂《七子之歌——香港》独立片段；又有“神六”飞天成功之后，惊报台湾军购信息，在师生中产生极大反响后的系列活动（同时纪念祖国台湾光复60周年）；更有“祖国宝岛台湾在我心中”大型主题宣传教育活动——涉台报告座谈会、系列涉台宣传教育栏目、征文比赛、重大纪念日论坛、“手拉手共叙中华情”书信交流等方式开展活动。尤其值得一提的是我们充分利用与国学大师“傅斯年”的同乡资源优势，组织学习傅斯年系列活动，参观“傅斯年纪念馆”后的主题班会上、图片资料展上、“我心中的傅斯年”演讲上，同学们不仅领悟了傅先生“上穷碧落下黄泉，动手动脚找材料”的严谨治学精神，感受到中华民族“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的凛凛大丈夫之气在现代的体现，更充分理解了老一辈挚爱“吾家与吾国、吾国与吾民”拳拳赤子至情。各活动因时而宜，紧扣时代脉搏，更秉承孙中山先生的“统一是中国全体国民的希望”的爱国情怀，追求祖国的完全统一。

期自由联通——跨越浅浅的海峡，携手民族的复兴

“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头” 余光中先生浓浓的岂止是乡愁，更深刻的是同血同缘、同根同祖不得团聚的家国之愁。两岸一起欢呼连战、宋楚瑜的大陆之行便是例证。老一辈渴望交流、渴望统一，我们更引导下一代的交流，让爱国的情感内化入每一个孩子的心灵深处。寒暑假期，学校鼓励同学们与台湾的同龄人积极地交流。学生们给台湾当局和台湾的小朋友寄去了一封封“呼唤和平，维护祖国统一”的信；因特网上结识宝岛的朋友天南地北无话不谈；“普通话”与“国语”、“繁体字”与“简化字”的讨论；“手拉手同谈民族史、心连心共叙中华情”一代人共同许一个心愿；冬令营、夏令营，真情的问候，诚挚的邀请。傅朝强同学的一篇名为《我的祖爷傅斯年》的文章在两岸中学生中引起强烈反响，管斑窥豹、点点滴滴预示着心与心的距离已跨越那浅浅的海峡自由联通，祖统与民族复兴的曙光就在不远的前方。

结语

“流在心里的血，澎湃着中华的声音”，我们的祖先早已把我的一切烙上中国印，两岸华夏儿女都在倾听着祖国母亲的心声，期盼着国家的统一。民革一向以积极推动祖国和平统一为己任，与岛内和海外的台湾同胞有着广泛的接触和交流。我是一名民革党员，也是一名教师，我要把崇高精神作为德育的土壤，把祖统的信念和理念作为种子植入孩子们的内心，用“爱”为养料浇灌，期盼着我们共同唱出一曲中华千古正气歌。

努力推进学术文化交流，

为祖国和平统一尽职责马亮宽

近十几年来，以对傅斯年与台湾中研院历史语言研究所专题研究为纽带，加强与台湾学术界的交流，寻求共识，努力为和平统一祖国做宣传工作。取得一点成效，有一些感触。现将与台湾学术界交流的具体情况进行总结。

1988年，我从南开大学历史系研究生毕业，到聊城大学（2002年前为聊城师范学院）工作，从事学术研究的重点是士人知识分子研究，当时山东省将傅斯年研究列为重点项目，适逢傅斯年侄女傅乐淑先生到聊城师范学院访问，傅乐淑曾在台湾工作，后移居美国，很乐意推动对傅斯年进行专题研究。聊城师范学院决定成立傅斯年研究所，对其进行专题研究，我是其中成员之一，负责具体工作，开始与海内外广泛联系、搜集资料，研究逐步展开。

傅斯年是著名的爱国民主人士，历史学家、教育家，山东聊城人，早年毕业于北京大学，曾积极参与新文化运动和“五四”运动，是著名的学生运动领袖。1919年毕业后到欧洲留学。1926年回国，任教于中山大学。1928年国民党政府中央研究院成立，傅斯年担任历史语言研究所所长直至去世，兼任北京大学教授、文科研究所所长、代理校长。抗日战争期间，坚决主张抗日救国，长期担任国民参政会参政员、政协委员，与国共两党上层人士都有联系，曾为两党团结抗日奔走。1949年1月去台湾担任台湾大学校长，把日本侵略者推行奴化教育的帝国大学迅速改造成为国立综合大学，在台湾教育学术界有很高的地位和广泛的影响，1950年去世。长期以来由于政治等方面的原因，大陆很少有人对傅斯年及其教育、学术思想进行专题研究。

在收集资料的过程中，我们拜访了许多傅斯年的故旧学生，他们大多都是全国知名学者，他们对傅斯年的学术成就、爱国思想和社会活动等提供了很多有价值的资料，同时通过他们与台湾学术界建立了联系，台湾许多知名学者对于我们所进行的傅斯年专题研究给予热情支持，并主动与我们联系，为我们提供资料，如台湾大学著名教授韩复智先生专门赠送了傅斯年全集和有关资料，来信对于我们进行傅斯年研究给予鼓励，不久又利用到大陆出席学术会议的机会给我们带来有关资料。经过一年多努力，利用收集的资料与山东省政协文史资料委员合作出版了《傅斯年》一书。其中包括傅斯年的学生，全国著名学者邓广铭、王利器、杨志玖等人的回忆录。我与其他同事撰写的论文集，给台湾有关各界寄送数十本，又于1990年举办了全国第一次傅斯年学术讨论会，著名学者季羡林、何兹全、王利器、杨志玖、耿方志等全国著名专家学者出席并撰写了论文，对傅斯年的生平事迹，学术成就与思想等问题进行了评论。会后，成立了以学术界人士为主的聊城傅斯年研究会，我为副秘书长。现为副会长兼秘书长。许多知名学者为顾问。我们对傅斯年的研究及其召开学术会议在台湾引起了较大反响，我们给台湾有关方面及傅斯年的故旧亲属及学生发出了种种信息，他们由于种种原因无法与会，但通过多种途径对我们给予支持，其中包括给我们邮寄资料，传达台湾及海外地区有关研究信息。

1994年，经过四年多认真研究，我与岳玉玺、李泉两位同事撰写的傅斯年的传记《傅斯年·大气磅礴的一代学人》，由天津人民出版社出版，在海峡两岸引起了较大反响。

1995年12月，台湾大学和台湾中研院历史语言研究所举办傅斯年百龄学术讨论会，邀请聊城傅斯年研究所人员前去参加。1996年5月，聊城傅斯年研究会举办海峡两岸纪念傅斯年100周年诞辰学术讨论会，台湾中研院史语所副所长、研究员王汎森、傅斯年侄儿、故宫博物院研究员傅乐治应邀出席了学术讨论会，会议就傅斯年的生平事迹、爱国思想等进行了讨论，其中王汎森先生就傅斯年档案整理情况进行了介绍。傅斯年1949年去台湾时，仓促将其往来书信底稿，学术研究的手稿及相关文字、图片等装箱带走，一年后去世，所有档案资料辗转存入历史语言研究所傅斯年图书馆，数十年来一直无人整理。王汎森赴美国留学，其博士论文是专题研究傅斯年的，返台后任职于历史语言研究所，开始对傅斯年档案进行整理，发现其内容十分丰富。1995年12月，其部分内容以《傅斯年文物资料选辑》的形式出版，其余的一万余件也大体进行了整理，其中包括1945年在延安与毛泽东、周恩来等中共领导人会见，交谈的照片和文字论述，这些档案资料曾引起了社会各界的关注，也为海峡两岸文化学术交流，尤其就傅斯年及有关研究两岸合作提供了很好的机会。恰在此时，中国教育科学研究所申请了国家教育科学八五重点项目中国近现代教育家教育思想研究，在所选定的30多位近现代教育家中包括傅斯年，并指定由我对傅斯年教育思想进行专题研究。经与台史语所联系，他们提供了许多有价值的资料和图片，经过一年多努力，该书由辽宁教育出版社出版，该书对傅斯年教育思想的形成历程、主要内容、社会影响以及傅斯年对教育的贡献进行了系统研究和论述，出版后在海峡两岸学术界和教育界产生了一定影响，大陆《近代史研究》和台湾《大陆杂志》都发表了我撰写的有关论述傅斯年教育思想的论文，傅斯年去台后，由于政治原因，大陆数十年没有正面介绍他，因此人们对他了解甚少，我据台湾提供的资料撰写了《傅斯年在台湾的最后岁月》，在《炎黄春秋》刊出后，在海内外产生了较大反响。大陆的《作家文摘》，美国的《大时代报》都给予全文转载。1999年，台湾大学原校长，曾任台国民党政府“国防部长”的孙震先生来聊城访问，曾对我深为感慨地说：我作为傅（斯年）先生的学生和后继者十分内疚，傅斯年先生在台湾去世，他去世后很少有人进行专题研究，至今没有一本记述其一生的传记，而你们却有这么多研究成果。孙震为表示我们对傅斯年研究的支持，资助了我们一笔研究经费。回台湾连续在《联合周报》发表了三篇文章，对傅斯年的家乡，傅斯年学术研究状况等进行详细介绍。孙震先生的努力为进一步加强我们与台湾学术文化交流奠定了基础。

2002年，应台湾中央研究院历史语言研究所的邀请，我于4月8日至24日对台湾中央研究院和台湾大学等单位进行了学术交流和访问。在台中央研究院期间，历史语言研究所对此次学术交流活动颇为重视，专门安排一间研究室，办理了研究人员使用的图书阅览证及相关手续，准许在中央研究院查阅各种文献资料，在中央研究院学术活动中心安排了住处，为进行学术活动提供了种种方便。

我代表聊城大学和聊城傅斯年研究会向历史语言研究所赠送了我们有关傅斯年、何思源及近代知识分子的学术论著。并与所中有关学者、研究人员交流了海峡两岸关于傅斯年的研究状况，就召开“傅斯年与中国文化”国际学术讨论会筹备情况进行了通报和磋商。查阅了历史语言研究所傅斯年图书馆关于傅斯年和史语所的档案资料，复印了一批学术研究资料，并就有关学术问题与中央研究院有关专家学者交换了看法。访问了中央研究院近代史研究所，拜访了前所长，中央研究院院士张玉法等学者，就大陆有关辛亥革命，尤其是北方辛亥革命等学术研究状况进行了交流，查阅和收集了有关的学术研究资料。在台湾访问期间，我坚持加深与老朋友的情谊，利用各种机会结识新朋友。经有关学者介绍和安排，先后会见了傅斯年生前的亲故及学生数十人，其中主要的有：李亦国（曾任中央研究院院士），向他们介绍了大陆有关傅斯年研究的状况，收集了一些有关傅斯年的口碑资料。

在台期间两次访问台湾大学和台湾师范大学，与两所大学的十几位学者进行了学术交流，介绍了大陆有关的学术研究状况，收集了一些有关傅斯年的资料和照片。购买和复印了一批有关历史学术研究的图书资料。

2002年下半年，先后接待了台湾中研院和台湾大学几位学者，就召开“傅斯年与中国文化”国际学术讨论会问题进行磋商，就其中讨论内容，资料信息交流等问题达成了共识。最后确定：聊城大学、聊城市政协为承办单位，北京大学、中国社科院历史研究所、近代史研究所、台湾中研院历史语言研究所，台湾大学为发起单位。2004年8月，会议在聊城召开，美国、英国、韩国、北京大学、中国社科院历史研究所、近代史研究所、考古研究所、中山大学、南开大学、山东大学、台湾大学、台湾中研院史语所、近代史所的50多位知名学者与会，其中台湾学者5位，另有几位学者因年龄、身体等原因没能与会，但都寄来了论文，会议就傅斯年对中国文化发展的贡献，傅斯年的民族意识，学术成就等问题进行了讨论，并就许多学术问题达成了共识。讨论会期间，我与台湾历史语言所、近代史所的几位学者就进一步加强学术文化交流，合作进行学术研究等问题进行了讨论，双方就进行人员互访，交流学术资料等问题达成了协议。会后编辑出版了“傅斯年与中国文化”国际学术讨论会论文集，收录了所有提交学术讨论会的论文40余篇，约50万字，给台湾大学、中研院等有关学术机构和学者寄去数十本，产生了积极的影响。

在以傅斯年专题研究为纽带与台湾交流的几十年中，我有以下几点体会：

其一，学术文化交流是海峡两岸最容易达成共识的领域，是促进祖国和平统一的重要方式。我在学术交流过程中接触和进行交流的上百位人士中，以学者知识分子为主，他们对海峡两岸是一家，彼此都是中国人，应和睦相处，友好往来，逐步统一有深刻的认识，并且很愿意与大陆进行学术文化交流。他们不止一次向我们捐赠了具有很高学术价值的图书资料，对我们向他们提供图书资料，进行共同研究学术课题有浓厚的兴趣，很愿意在今后不断加强学术交流，扩大共识，其中台湾许多学者对此做出了贡献。

其二，在台湾学术文化界，围绕台湾统独问题存在激烈的矛盾和冲突，在学术界这种矛盾和冲突决定着许多学者思想观念，而坚持祖国统一的学者绝大多数是与大陆学术界有密切关系的人。

其三，台湾许多民众，尤其是中青年下层人士由于缺乏对大陆真实的了解，容易受反面宣传的影响，对大陆有恐惧感和抵触情绪，如果对他们进行正面宣传，尤其是吸引他们到大陆参观访问，很快能改变他们的思想意识。

同胞兄弟情深似海

——重庆民革党员宋楚雄与堂兄宋楚瑜相会记

熊向阳

台湾亲民党主席宋楚瑜于2005年来到大陆访问，与中国共产党总书记胡锦涛进行了亲切的会谈，从历史、现实到未来，双方广泛地交换意见，在一个中国的问题上形成了共识。在大陆期间，宋楚瑜访问了西安、北京、南京、上海等地，还与夫人专门到老家祭祖，看望父老乡亲。在此期间，宋楚瑜的堂弟——重庆民革党员宋楚雄幸运地获准赴湘潭老家，与宋楚瑜相会，留下了人世间骨肉兄弟情深似海的佳话。

2005年5月9日1点钟，在湖南湘潭的盘龙山庄，笼罩着一片浓浓的亲情。当台湾亲民党主席宋楚瑜和夫人陈万水出现在会见大厅时，从重庆专程前去的民革党员宋楚雄和在场的所有亲属全都激动万分。宋楚雄迎上前去，以家族中兄弟之间的“号”相称，亲热地叫着“自立”大哥。宋楚瑜很感慨地说，“56年了，今天能在一起，非常不容易啊……”是啊，半个多世纪的岁月，被一条狭窄的台湾海峡所隔断了。

见面会上，宋楚雄拿出启程前早已准备的礼物——一块保存多年的祖传玉佩、两张曾祖母的照片，交给堂兄宋楚瑜……

这是5月12日上午，刚从湖南家乡会见亲人归来的民革党员宋楚雄，在重庆民革祖统工作会上的叙述。他以真挚的感情，生动回忆了会见堂兄宋楚瑜的情景。

55岁的宋楚雄现担任重庆明宏塑胶企业发展有限公司总经理，该公司就是他利用引进的700万元台资兴办的，目前解决了100余人的就业。近年来，他利用自己具有台属关系的优势，大力开展海峡两岸联谊；在促进两岸的经贸方面，做了很多工作。每当工作之余，晚上静下来的时候，他就自然地思念起台湾的亲人，思念堂兄宋楚瑜；中秋之际，他遥望着天上的一轮明月，遐想着与堂兄宋楚瑜团圆。

宋楚瑜父亲宋杨晖（后改名宋达）与宋楚雄的父亲宋杨昭是同一祖父的堂兄弟，家族中“杨”字辈按出生顺序以“安、命、守、信”四字排号。宋杨晖排行老大，称安哥。宋杨昭排行老三。宋楚雄说，我们宋家在湘潭是一个大家族，早年曾祖父在山东做官，曾祖母统领一家三代“吃大锅饭”。我父辈有堂兄妹8人。从小就生活在一起，一锅吃饭，一起上学；兄妹之间相互照顾，相互勉励，亲情和睦，为乡邻所称道。“自立”大哥4岁前，一直住在重庆市渝中区南纪门的老房子里。

20世纪40年代末，宋家老大、老二、老四去了台湾，老五、老六、老七留学美国后定居美国；这样，宋家只有老三宋杨昭一门留在了重庆。

从此，一条海峡将两岸的亲人分割开来。但是，骨肉亲情，血浓于水！海峡两岸宋家的亲人无时不在思念着。半个世纪以来，宋氏家族一直在努, 力寻找着, 、联系着血脉亲情。大陆改革开放后，终于在20世纪80年代初，重庆和台湾、海外的宋氏亲属逐渐联系上了。宋楚雄说，但是，这些年来，出于政治上的原因，我们不便与已在台湾政坛崭露头角的堂兄见面。1993年，我前往台湾探亲，临行前，一再被人叮嘱，“要谨言慎行”。为避免给时任台湾“省主席”的宋楚瑜带来麻烦，在台湾期间，我未能与堂兄见面，只好带着遗憾返回重庆。

这次，得知堂兄宋楚瑜将率领台湾亲民党代表团来大陆访问，访问期间，堂兄还要到湖南湘潭老家祭祖的消息后，我们就积极向有关部门提出申请：到湖南老家与亲人相会！申请提出后，耐心地等待有关部门的答复，那几天，我感到时间缓慢，真像是度日如年。后来，我们的申请终于被获准。由我和弟弟宋楚强两人前去湖南湘潭，与堂兄宋楚瑜相会。得知后，我激动得几晚上睡不着觉。临行前，我们认真考虑并和父亲商量，去老家时，将要送给“自立”大哥的礼物。我还多次到城里一些商场看样品。几经考虑，最后决定：带去宋氏家族的珍贵物品——一块保存多年的祖传玉佩、两张曾祖母唯一尚存的老照片。

这块玉佩保存得很好，被祖母门太夫人包在缝好的袋子里，平常从不拿出来示人；老照片尽管有些发黄了，但曾祖母慈祥的面容仍清晰如在眼前……曾祖母唯一尚存的老照片，是宋氏血脉的重要见证，也是按照门太夫人的遗言要交给楚瑜大哥。

宋楚雄说，堂兄楚瑜在大陆访问的多次讲话中，都反复强调要不忘根和本，这块祖传玉佩，正好体现“根本”的含义；另一个考虑，是希望堂兄能够继承祖上的遗物，受到祖宗的荫庇。见面时，我对堂兄说：“这块玉佩是曾祖母的传世之宝，你是我们宋家子孙最优秀的传人，最有资格传承它；现在，我们把它正式转赠给你。” 楚瑜兄郑重地接过这件传世之宝，心里非常激动，眼里噙着晶莹的泪花。

亲人在一起会餐中，楚瑜特地走到我的面前，对我说：“来，我们兄弟照张相”。

楚瑜一一看了看身边的亲人，深有感触地对大伙说：“因为战争的原因，一家人分散在各地，今天我们回来团圆，看到这么多亲戚长辈，我心情很好。今天有了一个好的开始，相信今后的往来就更加密切了，以后，我会很快再回来的！”

“这一天一定会来到，我相信并期待着。”宋楚雄回答道，并对这一天的到来满怀着新的希望。

骨肉亲情，血浓于水！祖国要统一，亲人要团圆，大势所趋，这是任何力量也不能阻挡的。作为民革党员的宋楚雄期盼着，并为此而努力。

一位民革老人的台海情结

余波李志学

1987年11月18日，山东济南机场，一架来自宝岛台湾的银色客机缓缓降落。

一位耳顺之年的老人，站立在候机的大厅中, 镜片后面炯炯的目光在人群中焦灼地搜寻着。

近了，近了——是她! 真的是她!

擦擦镜片，老人以和年龄极不相称的矫健步伐快步奔了过去，只一声哽咽的“惠兰——”，便泣不成声。

两位老人紧紧地拥抱在一处，放声痛哭。

这是近半个世纪别离之后的再度重逢。这一刻，他们从少年黑发等到了两鬓苍苍，只是因为那一湾浅浅的台湾海峡。

昔我往矣杨柳依依

那时候，大约是1948年的春天，年轻的陶仙舟在天津做着国军军官。

有一天，同事带来了一位山东姑娘——17岁的女中学生惠兰。惠兰是那种很吸引男人眼球的女孩子。听同事讲，惠兰跟着账房先生到天津来经营自家的生意，不料账房先生客死异乡，而老家德州的田产早被充公，惠兰有家不能回，无依无靠地在外漂泊，很可怜呐。

陶仙舟很喜欢惠兰，惠兰也对善良的他一见倾情，彼此的心碰撞出了璀璨的火花。

陶仙舟记得，那是多么美好的青春啊。在那道为垂柳曼枝所掩映的湖堤上漫步，自然有惠兰——清新可人的惠兰，柔柔地挽着他的臂膊。那一刻尽管已经遥远，却又仿佛就在昨日。他忍不住偷眼看去，惠兰就垂下了头，宛如一朵夏日的水莲花，禁不住凉风似的娇羞起来。他的心醉了。于是在微风轻漾的波光里，他们轻吻起来，一切是那样的自然与和谐。

后来国民党军开始逃离大陆。

陶仙舟只拿到一张小小的船票。在那个年月，出于一种众所周知的误解，逃亡对每个人也许都意味着生命的延续，陶仙舟就坚决地把船票给了惠兰，虽然惠兰坚决拒绝这无奈的别离，但他还是果断地把她送上了船。陶仙舟在码头上看到，惠兰挥着泪走了，而船刚刚逸出他的视线，天津解放了。

陶仙舟参加了人民解放军。戎马倥偬的日子里，他时常想起惠兰，而惠兰却在海峡的另一边——即使牛郎织女也会有一年一度的鹊桥相会，而他和惠兰呢？

思念是一杯黄连酿作的酒。陶仙舟在无尽的等待之后，终于结了婚。

而海峡彼岸的惠兰呢？

陶仙舟的一位手握重权的同事爱上了惠兰，惠兰却辜负了他的心意，因为惠兰的心中只有陶仙舟。于是这位痴情的男子为了惠兰竟然伤心地跳过海。而惠兰在感喟之余，依旧心如磐石。她在心底里曾经千万次地呼唤：仙舟呵，你在哪里？

后来，惠兰的生计出现了危机，而陶仙舟却始终没有一点消息。无奈之下，惠兰也草草结了婚。

坎坷一生壮心不已

后来，陶仙舟怀着对惠兰无尽的思念从部队转业，成为新中国一名普通的建设者。“史无前例”的特殊年代，因为在国民党军工作过的经历，他遭受了难挨的政治迫害，在监狱里整整度过了13载韶华。但他并没有垮下，因为他坚信阴霾过后依然会是明朗的天；况且，在天涯的某一个地方，还有他挚爱的惠兰呢。

拨乱反正之后，陶仙舟凭借出色的牧医技术，出任郑州市郊区畜牧局副局长。怀着创业的兴奋和对共产党的感激之情，他把全部身心投入到工作中去，一举攻克生物工程胚胎移植技术中奶牛和黄牛之间的胚胎移植，在全省引起了轰动。1991年，陶仙舟光荣离休，但不甘寂寞的他又应邀担任了管城回族区海外联谊会会长之职。1998年，时任郑州市政协副主席、民革市委主委、市海外联谊会会长的张世诚同志慧眼识才，特邀他接任郑州市海外联谊会会长职务。2000年，民革郑州市各基层支部换届，他被推举为学校支部主委，2004年支部届满，他再次连任。

“老骥伏枥，志在千里：烈士暮年，壮心不已。”再次受命的他把对惠兰长久的思念深深地埋在心底，怀着满腔的热情投入到海外联谊会和民革各项工作中去，他那充沛的精力和实干的业绩常常让我们年轻人汗颜不已。

回首往事心系统一

促进祖国和平统一是民革工作的重点，也是海外联谊会工作的一项重要内容。两岸关系逐渐解冻以后，陶老以祖统工作为己任，决心同台湾的国民党故交甚至惠兰取得联系。早在1987年，他就到各大图书馆查找资料，遍访在豫的故旧亲友，并收看中央电视台有关传媒资讯，只要有价值的信息或线索他都收集整理起来。他还数次自费到深圳，托熟人通过香港朋友，在台湾各大报纸上刊登寻人启事。

经过艰苦的寻找，陶老终于掌握了几位故交在台湾的通信地址。于是他接连给他们写信，介绍大陆改革开放以后取得的今非昔比的成就。为了聊解朋友们积聚了近半个世纪的离愁别绪，陶老不顾年老体弱，辗转奔波于洛阳、偃师、周口、晋城等地，向那些老友在大陆的亲人报告游子们最新的消息。其中有一位叫做陈和健的台湾老友，其母亲已经90岁高龄，当老人家从陶老嘴里得知自己的儿子居然还活着，并且希望返乡看望自己，她不由得悲喜交加，重重地跪在地上叩谢陶老的鸿雁传书；陶老不禁也潸然泪下，跪下来深情地说：娘亲，我也是您的儿子啊。

为了使故交更详细地了解亲人和祖国的近况，陶老不惜自费拍照片、制作录音带和录像带，然后把这些资料寄到台湾……经过几年的不懈努力，台湾老友逐渐由沉默改为回信，并肯定了他在书信当中所描述的大陆的真实现状。

有十几位朋友在陶老的劝说下，回到祖国大陆进行了探亲访问。对于每位朋友的到来，陶老都热情周到地安排他们的交通、食宿，并一一送他们返回各自的家乡，还陪他们祭祖立碑，借此机会沟通感情，逐步打消他们对中共心存的疑虑，最终达到对“一个中国”的认同。

在这些老友的帮助下，陶老也打听到了惠兰的消息。出于对往昔美好青春的眷顾，他给惠兰去了一封问候平安的书信。

20多天以后，陶老案头的电话响了，听筒里传来一阵阵小声地啜泣，却没有人说话。陶老的心揪紧了，她!一定是她!

——果然是她。

惠兰在台湾过得很好。她从交通局退休以后，因丈夫早已过世，就和儿子、儿媳在一起生活。儿子事业有成，儿媳孝敬长辈，惠兰得以享受天伦之乐。只是晚年寂寞，时不时还想起和陶老曾经一起走过的刻骨铭心的日子。

后来，惠兰数度重返大陆，两位已逾古稀的老人得以再续前缘。而陶老也有机会组团赴台游览，从而结识了一些各界朋友，为海峡两岸的文化交流、招商引资搭建了良好的平台。2003年1月，陶老自费2万余元组织郑州市文化交流团赴台考察。在考察期间，他会晤了几十位老朋友，还结交了十几位年轻朋友，并会见了台北河南同乡会会长及屏东市市长等多名政要，向他们详细介绍了大陆的情况和郑州市引资项目。2003年7月，台北河南同乡会会长张天佑到郑州参观考察，陶老盛情宴请了张先生，向其详细介绍了郑州的投资环境和防治非典所取得的成绩。张先生表示，回台湾后要向台胞宣传大陆抗击非典取得的巨大胜利，鼓励台胞到郑州投资，并动员台湾河南同乡反对陈水扁的“台独”阴谋，为祖国统一而不懈努力。

现在，陶老经常与台湾朋友进行联系，宣传祖统政策，介绍大陆发展变化。每逢春节、中秋节、圣诞节，他都要给朋友们寄送贺卡联系感情。每每台湾岛内遇到台风、地震等自然灾害，他都要发函向灾民慰问。2000年和2004年台湾的两届所谓“总统大选”前后，他更是加强了同台湾朋友的联系、交流，希望他们广泛发动周围民众，在事关两岸人民福祉、事关台湾前途的问题上，能顾全大局，明辨是非，做出正确的抉择，为反独促统贡献自己应有的力量。他还给倾向祖国统一的“总统”候选人陈履安(陈诚的儿子)、连战去信，从精神上鼓励他们，在其落选后又去信进行了安慰。

为了加强与在郑台商的感情交流，2002年，陶老诚挚邀请几位台商与民革党员一起到黄河岸边进行了以“保护母亲河”为主题的植树活动。2005年中秋节允许向台湾寄送月饼后，他立刻给7位朋友寄去了月饼，向海峡彼岸送上了节日的祝福。据不完全统计，目前与他保持书信、电话联系的台湾同胞有50余人。

近期，陶老鉴于岛内形势比较混乱，又专门致电、致函台湾朋友，告诫他们一定要认清形势，陈水扁等人的所谓“台独”分裂行径是两岸关系和平稳定的最大威胁，也是亚太地区和平与稳定的破坏因素，关键时刻，要勇敢站出来支持“泛蓝”阵营，因为“泛蓝”阵营是真心拥护两岸和平统一，为岛内民众谋福祉的。

陶老已经年近耄耋，可是近日又要忙于到洛阳接待台湾来人。他真切地说，虽然因为年龄关系，自己已经卸任郑州市海外联谊会会长之职，却仍然感到浑身有使不完的劲，尤其海峡两岸尚未和平统一，自己毕生的夙愿不曾实现，因此不敢稍有懈怠。他打算联合部分海峡两岸的故旧亲友和有识之士，不论大陆、台湾，不论年龄大小，共同成立一个民间组织，在中共路线、政策、方针的指引下，致力于两岸和平统一，致力于对台统战工作，为实现海峡两岸人民的共同福祉而继续奋斗!

逝去的岁月再难回眸。陶老的心中不禁生出几分感慨：两岸多少亲人的悲欢离合，何尝不是因为那一湾浅浅的海峡；倘若，台湾能够安然归来，这样生别离的悲剧都该有一个令人欣慰的结局吧。

他还在痴痴地盼望着，盼望着。

报国寸丹竭至诚

——访民革党员、福州市仓山区台联会副会长何宜莘

郑长青

莺飞草长的春雨时节，在仓山区台联办公室，我见到了89岁高龄的何宜莘老先生。满头银发的何老精神矍铄，温和、亲切，聊起往事思维依然是那么清晰而活跃……

闽东古镇寿宁县斜滩，有一条人杰地灵、名人荟萃的古巷——何家巷，中国近代史上，从这里走出了许多志士名人，如国民党中常委、“国大”秘书长、“总统府资政”何宜武，著名科学家、国民党国防科委主任何宜慈兄弟，大义凛然营救共产党人、为革命立大功的国民党南京最高法院检察官何修及胞弟、河北省通县县长何简等一代名人，都曾在这里繁衍生息，“何家巷”留下了他们的音容笑貌、足迹和许多启迪后人的故事传说。

述说往事，追忆已故的堂兄何宜武，老人的眼眶湿润了，儿时与手足情深的兄长随父亲何修就读于福州，战火纷飞的抗日战争年代共赴永安,1945年抗战胜利，台湾光复后，何氏家人又同往台北……青少年时期美好的回忆，日久弥深，难以忘怀。1947年台湾“二·二八”事件后，何老一家回到大陆，从此骨肉分离，直至1988年，兄长赴美国，辗转途经香港，兄弟二人才得以相会，重叙家常，恍如隔世。此后，一别经年，至2002年兄长去世，两位老人咫尺天涯 ，却未曾谋面。何老感叹道：“如果兄长还健在，一定会回到阔别多年的家乡，回到故里，看看钟灵毓秀的寿宁‘何家巷’，看看他捐资兴办的‘幼圣幼儿园’”。化干戈为玉帛，念骨肉而思归，兄长“有机会真想回家看看……”的话语始终萦绕于老人的耳际。“这一湾浅浅的海峡，是最大的国殇，最深的乡愁”，多少年来，何氏一家分隔两地，天各一方，饱尝思恋之苦……树高千丈，叶落归根，期盼着祖国统一，家人早日团聚，是老人心底的夙愿，中国心、故乡情交织在一起，凝聚成了老人心中为祖国统一大业奋斗的坚定信念。

往事如烟，历历在目，在何宜莘老人近九十年的人生岁月中，不管历经坎坷，遭遇困难，还是处境顺利，为党和政府器重，他都怀着一位普通民革党员“报国寸丹竭至诚”的深深情怀，以炽热的爱国心，殚精竭虑地奉献自己的才智和力量。在担任福州市仓山区台联会副会长兼秘书长十余年期间，何老不辞辛苦地为台胞、台商服务，有的台胞、台商在生活、工作、学习上遇到不顺心或麻烦事，都愿意找他倾诉，寻求帮助，何老总是设法给他们一个个满意的答复……老人把这种爱国、爱家的深情，融入了细致入微的对台工作中，润物细无声，他的拳拳之心和爱国情怀，得到了台胞与社会各界的一致赞誉。何老还积极通过时任台湾省福建同乡会会长的堂兄何宜武，为台胞寻找亲人，使失散将近半个世纪的骨肉得以团聚。为了解决台胞的住房问题，何老不顾年事已高，四处奔波，多方协调，牵头筹建了“台胞新村”。老人说，大楼的落成，台胞能安居乐业，这是他心中最感欣慰的一件大事。2004年，何老闻讯中盐福建省盐业有限公司将另择新址，便积极向区台联、台办反映情况，时值87岁高龄的他往返于区政府、总公司之间，积极协调，在何老的牵线搭桥下，总投资达2000多万元人民币的项目顺利地签订了协议，中盐福建省盐业有限公司的碘盐加工厂、包装厂和办公大楼等已在福州市仓山福湾开发区落户投产了。

作为一名民革党员，何老始终围绕当地党委、政府的重点工作，积极参政议政。他挥笔写下了不少对台工作的提案，积极反映关于台胞、台商、台生的社情民意，为党和政府的科学决策建言献策，为维护台胞、台属的正当权益而不辞辛劳。回顾多年来的对台工作，何老感触最深的是：只有实实在在地为台胞、台商解决问题，维护他们的合法权益，让他们感受到亲情、乡情，这样才能团结更多的中华儿女，来共同反对“台独”。当谈及今年4月份在北京召开的两岸经贸论坛时，老人欣喜之情溢于言表，何老激动地说：“这次论坛非常成功，新出台的15项政策措施大大惠及台湾同胞的利益，与我们福建的经济发展密切相关，这对发挥福建对台优势，推动‘海西’建设，是个很好的契机啊。”老人如数家珍地说道：比如对来自台湾渔船自捕水产品输往福建，参照大陆自捕渔船的做法；批准在漳浦县设立台湾农民创业园；开放台湾农产品运输“绿色通道”等等；尤其是与医疗有关的一些改革，这将让在大陆工作生活的台胞享受最实际的便利，而福建的台商人数众多，如果就医问题能够很好解决，大家将更加安心地在大陆创业了。遥望台湾岛，老人动情地说：“两岸需要和平，需要发展，这才是两岸人民最大的福祉。两岸人民心灵越相通，相信两岸的距离就会越短！”

采访结束离开时，春雨已停。白砖楼旁的榕树在雨后更显葱绿，一片生机盎然。回首仍见老人倚窗挥手的身影，想起何老的期盼和他心底的夙愿，我不禁心潮澎湃，“两岸一家亲，血脉紧相连”，加强两岸交流，共同维护台海和平稳定，共同为两岸同胞谋福祉，这是包括两岸同胞在内所有中华儿女的殷切期盼。

民革党员肖存玉书信频传马英九

胡晓春

2004年初春，广州市民革党员、儿童作家肖存玉去台北看望她的父亲，顺便带了几本她丈夫的画册，打算帮他在台北操办一个画展。到台北才知道完全不是几年前她所看到的景象了。因为台湾地区领导人“选举”，就像整个台岛在摇晃。

一天清晨，她还是带着她先生的两本画册去了位于台北市中心的阿波罗大厦，那里原有10多家画廊。可是由于经济不景气，画廊做不成，都撤走了。她只好赶到八德路去观看艺术博览会，整个展馆走一遍不见有国画作品。她跟一个参展公司的年轻人聊天，偶然得知台北市市长马英九对绘画饶有兴趣。她便把一本画册送给了这个年轻人，另一本带到邮局寄往台北市政府马英九市长，并在她先生的名片上写上了“湖南老乡”四个字。

几天后，肖存玉看见马英九到莺歌镇（她父亲住在那里）为蓝营助选。于是，她在近距离为马英九拍下了不少照片。

大选过后，她回到了广州。不久，意外地收到了马英九的来信，信中写道：函送《金枝玉叶——杨福音作品集》敬悉。画作线条简约，意境自然，感蒙先生致力于书画创作，成就斐然。今惠赠画作专辑，分享先生艺术成就，至为感谢。落款：“马英九敬启”还加盖了印章。

事到2005年春天，她父亲在台北生病了，病得很严重。她嘱他什么东西都不要了，人赶快回来，她要在广州找最好的医生给他看病。在她父亲生命危急的情况下，一个好心的朋友将老人送过拱北海关。她的父亲只在她的女儿早已给他布置的房间里过了一个夜晚，第二天就住进了广州的一家医院。经各种检查诊断为晚期肺癌并转移肝脏。当时，每天的住院费用都是1000元—2000元，她的内心有几分紧张，她的父亲更是焦急。于是，肖存玉就试着给马英九写了一封信。

不久，她收到台北市卫生局寄来的一封航空快信，落款是卫生局局长宋晏仁先生。信中写道：见到您寄给马市长的信，市长非常重视，特别交代本局处理。并寄来一份《紧急伤病自垫医疗费用核退办法》文件。文件中有这样一条：健保人员在施行区域外（包括国外及大陆地区）发生不可预期之伤病。先自垫医药费，然后凭发票到健保局核退。这是一个好消息，同时她感到马市长工作如此细致，如此在乎一个老荣民的诉求，令人感动。

她又将她先生的最新作品集《长岭上》寄给了马英九，以示感谢。马英九又随即回复了。 时至去年八月，马英九正式接任国民党主席。当天《广州日报》头版刊登了马英九和连战的巨幅彩照，右上角是胡锦涛主席的贺电。《南方日报》当日也有一篇文为：“五好熊猫才能去台湾”为题的文章。肖存玉立即将这两页报纸和她的两本儿童文学作品一起寄给了马英九。而马英九又在百忙之中给她回了信。

近年来，肖存玉书信频传马英九的事情在广州民革党员中被传为佳话。当有人问及她时，她总是认真地对我们说：“促进祖国和平统一是我们每一个民革党员肩负的神圣历史使命。我们要从小事做起、从自己身边的事情做起。虽然大陆、台湾被海峡相隔，但我相信海峡两岸，共同的根，共同的源，共同的中华民族情会永远地交织在一起，我们等待着祖国统一的那一天！”

高雄会高僧

庄宗沛

很早就听说台湾有个慧律法师,我趁赴台探亲之便,在台湾省高雄市拜会了这位佛教界极负盛名的高僧。

2005年夏天，当我持着“入台许可证”在台北落地之后，感到周围的一切似乎还在家乡闽南。旁边人群的说话声，不论是操闽南话或是国语，总是那种熟悉音韵；一路民居的风格，商店的摆设，广告的昭示，很难与厦门、漳州分出彼此；出入餐馆或是亲友家庭饭桌，菜肴名称与口味竟与家乡如出一辙。在台北的行程中，处处有着宾至如归的感觉。有一次旅途小憩，偶然见到一本小册子《修行法要》——慧律法师讲述。这位法师是理工科的大学高材生，因为信仰而出家，如今弘法书籍、光碟传遍华人世界，可以说是佛教界无人不知，无人不晓的高僧。我信手一翻，小册子冒出一行直排黑体字：不要说谎，这是学佛者最忌讳的。我琢磨着，得尽快飞高雄，见慧律法师一面吧！

七月骄阳似火，然而到达高雄时，海风轻拂，心里颇有清凉之感，我直接驱车驰往文殊讲堂。高雄的文殊讲堂位于市区临街的一座大楼，这是慧律法师讲经弘法的道场。当我向传达室说明来意的时候，传达室的义工面带难色，他说：“师父最近结夏安居，不见客。”我当然也不无遗憾，随即与他攀谈起来，他得知我从大陆来的（因满口漳州腔，被认为是本地人），破例通报师父。稍候片刻，楼上传话：“请大陆来的居士上楼。”于是，我在七楼一间清静而优雅的会客室，见到心仪的慧律法师。

一阵寒暄后，师父问我：“现在大陆信仰佛教方便吗？”我如实地介绍大陆宗教信仰自由的政策，尤其佛教兴盛的情况。慧律法师一边听一边松开矜持的神态，不时露出微笑。他说：“听说‘文革’以后变化很大,总是耳听为虚,今天听你这么一说,也算眼见为实了！”我随即说了一句：“不要说谎，这是学佛者最忌讳的。弟子不敢违背师训。”他忽然一悟，开心地笑了，谈锋正健，无拘无束。我问一句：“请教师父一个问题，现在台湾有人要独立，作为佛弟子该怎么办？”他收敛笑容，喝了一口水，正色地说：“汉传佛教已经有一千多年的历史，传入台湾也好几百年。我们大家所信仰的汉传佛教是洋教吗？不是吧。台湾能‘独立’吗？台湾‘独立’啦，我变成外国教，这种事情谁能接受呢？不能说谎，这是学佛者最忌讳的。当权者也要忌讳说谎，不然就失信于民。”

不要说谎——用佛教的术语表达，即不打妄语，说诚实言。妄语是佛家大忌，是罪过。“不要说谎”是行善，是有功德的。我有幸与法师谈起这个话题。台湾与大陆同属一个中国，海峡两岸的人民同属一个中华民族，这是不争的现实，所以是“诚实言”。其他不和谐声音是妄语，企图改同文同种为异国他乡，有辱先祖，有悖人伦，这是莫大罪过。我很高兴聆听慧律法师的开示。

在高雄拜会高僧的一幕已远去了，但是，在我脑海的印象是深刻的。我觉得这不仅仅是一位僧人的声音，这声音折射台湾同胞的所思所想。在台湾的所见所闻，我深有体会，中华民族的理念覆盖九百六十万平方公里疆土，包括东海上的宝岛。台湾主流民意认定一个大中华，一个大民族，不论从理性的或是感情的方面，都无法去掉“中国”的缘。我默默祈祝，愿法师的清心慧语弘传，台湾早日融入祖国的大家庭吧！

大陆、台湾，我们是兄弟

孙丹年

我家兄弟姐妹共6人，其中大哥自幼过继给姑妈家，随姑父改姓汤名继富。

姑父汤佩霖抗战时期在国民党空军中服役，曾在重庆珊瑚坝飞机场担任高级工程师，大哥当时随姑父在机场做工，抗战胜利后，姑父举家迁居台湾台南市，大哥就去了台湾，四十多年杳无音讯。

1988年底，收到大哥第一封来信。如今的大哥已是72岁的老人，在20世纪六七十年代曾任国民党空军某飞行大队大队长，大嫂是台湾人，在该飞行大队当医生。现夫妻俩早已退休，在家颐养天年。人老了，怀旧思乡之情更为强烈，大哥在信中写道：“为兄老矣，怀旧之情愈甚，每更深人静，儿时之忆难以遏止，海峡咫尺，犹如天涯，如之奈何，惟纵横老泪……”

捧着大哥的来信，我的心在颤抖，鼻头一酸，眼眶随之湿润。重庆城的坡坡坎坎，老屋周围的一草一木，大哥和弟妹们儿时的嬉戏，一遍又一遍在脑海里浮现，那是多么美好的一段时光。

后来，大哥曾五次回重庆探亲，喜泣之情景难以言表。每次大哥对家乡发生的变化，都要感慨一番。去年大哥回渝探亲，焕然一新的山城街景令他目不暇接，尤其是灯光灿烂的美丽夜景更让他赞不绝口。大嫂是土生土长的台湾人，80年代末第一次随大哥来重庆时，曾对某些“脏、乱、差”印象不好，这次她却连连赞叹：“如果不是街上的汉字，会恍然感觉置身西方发达国家的大城市。”

大哥大嫂打算在重庆买一套住宅。老两口认真地商议着要买一套推开窗户就能看见珊瑚坝的房子。珊瑚坝是大哥少年时随姑父工作过的地方，他很怀念抗战时期那一段生活和工作。大哥大嫂说，这房子还要推开窗户就能看见南滨路。当夜幕降临，南滨路五彩缤纷的灯光同夜空中的闪闪繁星相辉映，他们很是喜欢。

每次离开重庆回台湾时，大哥都要嘱咐弟妹们：“有机会一定要来台湾看看啊。”

我终于盼来了一个机会，去年11月29日，我报名参加了一个参观团。由于众所周知的原因，飞机须经香港换机后再飞台湾，既耗时又很不经济。这是我第一次去台湾，兴奋之余又难免有些黯然神伤。

在台湾短短的六天时间里。我游览了阿里山，日月潭，领略了祖国宝岛的绮丽风光，参观了珍藏着大量中华瑰宝的台北故宫博物院，还特地在国民党员中央委员会大楼前摄影留念。

大哥一家生活条件不错，有一幢带花园和游泳池的住宅。两个儿子在空军部队供职，一个女儿在某科研单位工作，和上海某科研单位还有合作项目，经常到大陆。五个孙儿、孙女，一个已经工作，一个正在上大学，三个是中学生。大哥特地在12月4日这个星期天安排了全家同我聚会。十四口人围在一起，甚是热闹。除了侄女和侄女婿外，两个侄儿、侄媳妇和五个孙辈们同我是第一次见面，对大陆来的我很是好奇。孙辈们团团围着我叫着“叔公”、“舅公”，不停地问这问那，乐得我和大哥、大嫂好久都合不拢嘴。

大哥最渴望的事情是两岸尽快实现直接通航，对陈水扁的“台独”政策也表示不满。大哥对我说：“阿扁敌视大陆人，执政多年来，不以台湾社会福祉为己任，热衷于同大陆搞对抗，一天只知道拉选票，弄得台湾这些年经济停滞，老百姓生活水准下降，两岸关系紧张，现在台湾大多数民众对当局都感到不满和失望……”说到这里，大哥停下来长长地叹了一口气。 “其实何苦呢，大陆和台湾就好比你和我，是骨肉同胞，是兄弟，家和才能万事兴嘛。”大哥说这话的时候，嘴唇有些哆嗦，眼眶也湿润了。我禁不住抓住大哥的手，紧紧地握着、摇着，不住地连连点头。

为我们担任导游的小伙子叫阿圆，是台大毕业的研究生。旅行中，我不时同他聊起大陆和台湾的话题。

“我到过大陆两次，大陆这些年变化很大，老百姓得到很多实惠，前不久看了胡锦涛会见连战、宋楚瑜的电视节目，‘涛哥’（注：台湾很多人这样称呼）不错，作为一个大党的领袖，很亲切，很随和，大陆帮助台湾果农在大陆销售水果，果农们都很感激，了不起，了不起！”阿圆边说边竖起了大拇指。

我在台湾期间，正逢台湾第15届县市长选举，大街小巷到处贴满了候选人的画像，街头鼓乐喧天，人群涌动，各党派都在为本党的候选人参选造势，争取选票。12月3日晚大选揭晓，在总共23个县市长席位中，国民党以14∶6大胜民进党。当晚我正在阿里山，人们获悉这一喜讯，打开预先准备好的香槟，尽情地挥洒着，欢呼着……“阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壮如山……”这首大陆和台湾都喜爱的歌，久久回荡在阿里山。

12月6日，我登上返程的飞机，在浩瀚的云层上面，我闭上眼睛，台湾给我留下的太多，最难忘的是大哥那句话：大陆、台湾，我们是兄弟……

我与台商陈漳锜交往的故事

陈伟

我与陈漳锜认识是在1996年，那时他经常往返中国大陆，原因只有一个：大陆消费便宜，如果在台湾的KTV玩一次可以在海南玩十几次，所以他是拼命的玩儿，以他在台湾的资产，这样子在大陆玩一辈子也够花了。说心里话，当时听到这个话我心里很不是滋味儿，有一种被人占了便宜的感觉。不过这人总的来说还比较诚实，对朋友也比较热心，在一次交往后我们的关系也就维持住了，每次来海南他都要约我一起吃饭唱歌。

陈漳锜的背景比较复杂，据说他曾捐资帮他的哥哥竞选过台北县长，他本人又曾经是民进党员，在台湾还有一点小名气，我曾不止一次听到从台湾来的人称他“陈国叔”，大概是他精通易理，曾经帮台湾的某些重要人物看过风水。交往时间长了，我就觉得可以劝他到海南来做点事儿。于是，在一次喝完酒他又拿出他那本盖满签证的护照大吹特吹的时候，我就将了他一军：“老当搬运工算什么本事？有本事在海南赚钱在海南消费。”当时，他鼓着胖乎乎的嘴巴看着我，一面说海南没什么机会，一面又问我有什么好主意。当时，我还在中国最大的椰子系列产品加工基地——海南椰之味食品总厂（原文昌食品厂）当厂长，也想搞一点内引外联，就告诉他，我对椰子水的深加工很感兴趣，台湾如果有这方面的技术可以帮我引过来。就这样，他在我的引导下，真正把赴大陆的兴奋点转移到了引进台湾一种叫“半天水”的产品深加工技术上来。在此过程中，我向他系统介绍了国际上通行的专利申请、专利使用常识，并督促他在台湾成立了台湾康师傅实业公司（康师傅在中国挺火，但当时在台湾却很少有人知道），专门用来向大陆引进新的农业技术。也正是在此过程中，他从我这里知道了有一种叫“百香果”（学名西番莲）的水果，有着多种水果的混合香味，是很多水果制品最好的增香剂，有着非常好的市场前景。我还专门让专家给这个对农业一窍不通的他进行了系统的“百香果”知识培训。刚好，台湾的百香果是世界上最好的品种，不仅香味浓郁，还能当成水果直接食用。经过两个月的知识培训、财务预算和酒桌上的调侃激将，陈漳锜终于下定决心，打款1000万台币成立了海南台俪农业开发有限公司。

公司成立以后，自然就把百香果试种基地的建设提上了日程。陈漳锜的心思很大，一开始就要求基地上规模，同时还希望地价能够便宜，土地要肥沃，这样，找地就成了问题。为此，我托朋友在琼山周边四处打听，同时，无偿提供车辆数十次陪他下乡看地，终于在原琼山旧州镇为他找到了近千亩的适宜用地。我向他介绍祖国大陆租用土地的政策和当地干部、农民办事的特点，使他在征地上少走了很多弯路。公司成立不到半年，基地就已形成了规模。其间，通过我的介绍，他还跟省对台联络机关建立了联系。

这时，陈漳锜又碰到了新的问题。由于起点较高，对资金的要求量自然也就很大，这期间虽然他几次回台湾筹集资金，但仍然不能满足项目的需求。而根据他的情况和国内的金融政策，指望在银行贷款操作难度很大。于是，陈先生想到了拉其他台湾人当股东。从1998年开始，每年都有上百个台湾人被陈漳锜拉到海南来考察投资环境。于是，我又义不容辞地当起了地接。台湾人在吃住上节省是出了名的，这些人都是自掏腰包考察，在这方面的要求尤其多。我就利用我跟旅游界的关系尽可能让他们以游客的身份享受团队价的住房，向他们介绍我所知道的海南最实惠的餐厅，甚至还要帮他们解决生活中惹下的一些麻烦。这样持续了两年多时间，陈漳锜的资金问题终于得以持续地解决。目前，海南台俪实业已经成为海南较为成功的台资企业，先后为海南引进了西番莲、小西红柿、优良椰子、台农17号春蜜菠萝等近十个台湾优质农业品种，影响范围扩展到广西、南宁等地，省、市媒体多次对陈漳锜和他的公司进行了报道。

更重要的是，由于陈漳锜的示范效应和他这几年的不断宣传，几年来，每年都有数以百计的台湾人到海南来考察，其中有三十几位在海南开办了公司，总投资额2亿多人民币，其中不少公司成为海南台资企业的代表。比较著名的如台湾旺来公司，仅菠萝就种植了5000多亩，其生产的台农17号春蜜菠萝旺销国内各大城市，批发价每箱卖到30多元，是国内最大的春蜜菠萝批发商。

我的台湾“妈妈”

韩芸

“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头；长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头；后来呀，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头……”

台湾诗人余光中的这首诗，是一粒小小的石子，每看一次，都会在平静的心海中，激起阵阵涟漪。几年前，我有幸参加民革中央组织的“北京中山学院插花艺术交流团”，访台期间，认识了许多中华台北花艺文教基金会的台湾“妈妈”们，那种水乳交融，血浓于水，不是妈妈胜似妈妈的骨肉亲情，至今难忘。

一、 如花的妈妈

没有美丽的花朵，世界将是灰暗的；没有温柔的女性，世界将是冰冷的。在未去台湾之前，我想象中的台湾妇女是步履匆匆，风尘仆仆，语速飞快的。然而，当我真正走进她们之后，她们温文尔雅，轻言曼语，使一种久违的温情弥漫四周。由于是与花打交道，中华台北花艺文教基金会里大多是妇女，尤其是退休的女士为多。她们以弘扬中华传统花艺为己任，有的从年轻时就开始研究中国传统花艺。台湾的花艺受日本的影响，然而更是秉承中华民族的古老花艺传统。基金会里的李黄美香女士，三十几年前曾到日本学习花艺，日本友人告诉她，你怎么到日本学习花艺，花艺是你们中国人的啊。这句话深深地震撼了她，使她认识到了，老祖宗传下的花艺之根在中国，她毅然回到台湾，决心唤醒睡梦中的中国传统插花艺术。随着研究的深入，她越是感到中国花艺的博大精深。她与黄永川先生等人一起创办了中华台北花艺文教基金会，至今全岛已有9000多会员。该基金会通过教学、举办展览、对外交流等，培养了一批又一批热爱中华传统花艺的传人。这些深受传统文化熏陶的妇女，经常身着旗袍，年轻一些的还梳着大辫子，举止优雅，性格温柔，有着典型的中国传统女性特点。在我心目中，她们可以和花媲美，婀娜婷婷，风姿绰约，是如花一样美的“妈妈”，是她们给这个世界带来了五彩缤纷。

二、慈爱的“妈妈”

在参观、交流的几天中，台湾“妈妈”们的热情、真诚与善良让我深深感动。有这样一个小小的细节，我们即将起程去阳明山参观的头天晚上，花艺基金会的创办人之一毛太太专门打计程车到我们的住处，给团里的六位同志分别带来了6件大衣，说是第二天天气可能会变，生怕大家会病，特地按我们的性别把家人的衣服挑来借给大家。第二天，果然天气骤变，在阳明山公园，黄昭美女士又为大家买了“姜母茶”（红糖姜水），说喝了就不会感冒了。元宵节的晚上，黄永川先生和太太又将大家邀请到家里唱歌，喝茶，吃汤圆。他的夫人忙不停地为大家沏茶，煮汤圆。裹在暖和柔软的大衣里，喝着红糖姜水，吃着汤圆的时候，心中突然感到，阳明山的樱花跟昆明圆通山一样的美，台湾的红糖姜水跟昆明一样的甜 ，台湾的月亮跟昆明一样的圆，台湾的妈妈也和我大陆的妈妈一样，每一根银发都是为儿女操心变白的，每一道皱纹里书写的都是善良，每一个眼神里，饱含的都是和蔼慈祥，真感觉不出是在台湾啊。

三、情深的“妈妈”

王女士说她是郑成功的后裔，郭女士说她是山西人，还有一位不知名的女士说她的先生在上海做生意。吃饭时，我们一起唱起了“阿里山的姑娘美如水啊，阿里山的少年壮如山啊”。一天上午，我们在餐馆吃早餐，我点了豆浆油条，对面来了一位中年妇女，我主动对她说：“太太，台湾的油条和我们大陆的一样”，她的眼睛一亮：“小姐是从大陆来的？”我说是的。“大陆真大，真美，我去过好多地方，云南也去过，那真是一个美丽的地方啊。”我说欢迎您再到昆明，“我还要去的，要去的，我每年都计划跑一两个地方。”我说，是不是不太方便，要从香港转，她的眼神黯淡了下来，“是啊，什么时候能直飞就好了，又省钱，又省事。”

黄女士跟我母亲一个姓，我跟她特别亲。她后来又两次到昆明，其中一次是一个人来昆明出席一个会议并讲课。她对昆明的印象非常好，她对我说：“阿扁真该来大陆看看，大陆这些年发展变化多大啊！” 离昆明之前她把心爱的竹花器送给我，春节又专门给我寄来了一封信，感谢我在昆明期间给她的帮助，希望再见到我。之后，每年她都给我发来明信片，字里行间，那殷殷的深情，让我每次都泪水涟涟。

在我们离别之际，一位女士给我们专门送来了她自己亲手编的“中国结”，我知道，那精巧的工艺结中，有台湾“妈妈”的中国情结。“轻轻的我走了，不带走天边的一片云彩……”云彩我是带不走的，割舍不断的是这份浓浓的中国情。作别的衣袖，是牵挂放飞风筝的线，大陆、台湾本是同根生啊，可是，余光中的诗里的一厢愁情何时能付诸东流？！

重走滇缅路两岸共心声

马晓云

2005年8月，为纪念抗日战争暨滇西抗战胜利60周年，云南各界联合举办了自驾车“重走滇缅路”活动。从数千报名者中遴选出60名志愿者参与，其中有5位当年印缅远征军老兵，还有远征军司令卫立煌等名人的后辈。我作为黄埔后代，有幸参加了这次活动。

出发前我给台湾舒传煜将军打电话告知此事。舒伯伯曾是远征军的少校参谋，我父亲的上司和挚友，对云南有深深的眷念之情，因年事已高欲重访旧地而不能。他嘱我替他好好看看。一路上我就格外留心采访，记下所有吸引我、感动我的东西。

28日车队从昆明出发。双向6车道的高速公路在崇山峻岭间穿行，如履平川，气势恢宏。老滇缅公路在两侧时隐时现，那是当年云南20万劳工用9个月时间筑成的抗战运输大通道，被誉为“中国的第二长城”。我们沿途访问抗战遗址，多次走上这条蜿蜒起伏的老滇缅路。虽有些颠簸，却感觉着一种亲切，仿佛触摸到了那个年代。

我们走访了战时“驼峰飞行”的重要基地云南驿机场和祥云机场遗址。再经过大理、保山，抵怒江峡谷，就到了当年滇西抗战的前沿。1942年5月日寇攻陷畹町、龙陵进逼怒江。我守军果断炸毁惠通桥，凭借怒江天险拒敌于西岸两年多，固守了抗战大后方。现在滇缅公路在近处修建了新的大桥，修复了的惠通桥只是作为历史的见证，光荣却又孤零地伫立在原址。

告别惠通桥，迂回爬上西岸陡峭的山坡，就来到松山战场遗址。1944年6月，中国远征军在滇西发动反攻。松山攻坚战首当其冲，亦最为惨烈。日军依仗险要地势和坚固的工事固守，我军屡攻不下，先后投入三个师兵力。每攻克一个阵地都要付出巨大牺牲。战斗持续三个多月，最后是我军挖地道直达日军主峰阵地下面，引爆摧毁其工事，短兵相接肉搏相拼，终于全歼敌军。松山守敌1283人。我军阵亡6000多人。打扫战场时，竟有62对中日军人抱作一团相互撕咬而死。松山距龙陵百余里，整个龙陵战役我军投入兵力115万人，歼灭日军10640人，我军牺牲67364人。到1945年1月，历时8个多月的滇西大反攻胜利结束，中国抗战七年多来终于在滇西地区首次将日军驱逐出国门。同行者大多数是第一次了解到这段抗战史。这样惨烈的战斗，这样英勇无畏的牺牲，这样辉煌的战绩和沉重代价，这样扬眉吐气的胜利，第一次听说，每个人都被深深地震撼了。

抗战胜利后内战爆发，国民党政府败退，据守台湾，两岸长期对峙，致使国民政府抗战的业绩在大陆未能得到宣传，这段抗战史逐渐被淡忘，不为人知。当年抗战老兵有很多留在了滇西，仅腾冲县就有1300多人。他们也成了国民党的“残渣余孽”，长期受压抑。近年来，两岸关系出现新动向，国共两党走向对话。胡锦涛主席讲话肯定了国民政府领导抗日战争主战场的作用。纪念抗战胜利60周年期间前所未有地宣传了正面战场的重大战役，其中包括滇西抗战。这才有“重走滇缅路”这样的纪念活动。伴随着历史的重新审视，抗日老兵又成了抗战的功臣。现在，帮助改善抗日老兵的生活成为当地各级政府的一项政务。我们沿途访问龙陵、畹町、芒市、瑞丽、腾冲，每到一地都有盛大的欢迎和庆祝集会，会上都有抗日老兵胸佩大红花坐在最前排，接受人们真挚的敬意和捐款、赠物。同行的5位老兵感叹再三，说：“万万没想到啊”。历史往事得到修复匡正，荣誉归属应享有它的人们，无论生者或死者。这是历史进步和人心所向，是社会的和谐，是国家的福祉。

腾冲盛产美玉。当年光复腾冲，我二十集团军投入6个师兵力，历时4个月，大小40余战，歼敌3000余名，我牺牲18200名将士。城外葱郁秀美的来凤山建有国殇墓园。进大门走过甬道，山脚有忠烈祠，于右任题匾，悬挂孙总理像、遗嘱和国民党旗、国旗。志愿者们在这里举行了吊唁，宣誓“缅怀先烈，振兴中华”。山上，数千块墓碑按部队系列整齐排列。山顶建有阵亡将士纪念塔，塔基有蒋中正题“碧血千秋”四个大字。从山顶看，一列列墓碑好像英烈们还在列队待命，尽忠职守直到永远，我们禁不住热泪盈眶。刚刚还是晴空万里，忽然间飘来一阵雨。大家不由得说，天公也为英烈洒泪了。

9月3日回到昆明。我急忙整理资料、照片，写信给舒伯伯发过去。另外又写成纪实文章寄给父亲的老同学们——黄埔20期在台同学联谊会。不久都收到了他们回信。舒伯伯说他看了似觉回到从前，置身战地，思绪万千。那段经历是他一生中弥足珍贵的回忆。当年国民革命军于抗战中的壮烈场景，足可激起后人的爱国精神。历史创痛和抗战的精神不可忘。黄埔20期在台同学会总干事黄祖香老先生说，大陆能够宣传国民革命军的抗战功绩，善待老兵，令人十分欣慰，他看得感动流泪，全文将发表在同学会《联谊简讯》41期上，同时要把我的情况介绍给大家。

《炎黄风情》弘扬中华民族传统文化

《台湾音画》连接两岸同胞民族情感——记著名作曲家、音乐理论家、音乐教育家鲍元恺

民革天津市委员会祖统委

鲍元恺，现任天津市政协常委、民革中央委员、民革天津市祖统委副主任。作曲家、音乐理论家、音乐教育家，首批享受国务院津贴的专家。

鲍元恺先后担任中国华夏文化促进会副会长（李瑞环创办，现任会长许嘉璐）、天津市政协外事委员会副主任、民革中央祖国统一委员会委员、天津台湾研究会常务理事、天津海外联谊会理事和其他一些社会职务。鲍元恺立足自己的专业，积极参与国内和国际社会活动，为促进国际文化交流和海峡两岸文化交流做了许多有益的工作。1994年至2002年八次到台湾参加国际学术会议，担任国际华人征曲比赛评委。1995年4 月，促成了台湾、香港、深圳、天津四地联合演出他的《炎黄风情》，1996年2月，又促成北京、台北两岸同步演出《炎黄风情》，在海内外引起强烈反响。1995年、1999年，鲍元恺两度赴台湾担任国际作曲研习营教授，2002年起，担任台湾南华大学民族音乐学系教授，为发展两岸音乐教育做出了突出的贡献。

鲍元恺教授多年来的主要活动情况：

1994年，鲍元恺受台湾省立交响乐团邀请，在花莲参加“第三届中国作曲家研讨会”，发表《我的〈中国风〉》演讲；当年开始策划《中国风》在台、港演出；在台北同姻亲尹乃菁、尹乃馨、王铭义等，旧友高信疆、罗兰、颜廷阶等会面并建立长久联系；开始大量结识台湾音乐界、新闻界、文艺界许多朋友。

1995年，在台中担任“首届台湾作曲研习营”特聘教授。4月2日回程在香港筹备在港举行的两岸四地《炎黄风情》音乐会。

1996年在台北福华饭店出席本人作品《炎黄风情》音乐会演出的新闻发布会，接收多家媒体采访。随台湾省立交响乐团在台北、台中、基隆等地参加《炎黄风情》巡回演出。2月2日举行台北、北京两岸同步演出。在屏东鹅銮鼻出席“华裔音乐家学术研讨会”。

1998 年担任由美籍华人音乐家组成的“北美菁英交响乐团”艺术指导。在台北参加该团本人作品的演出活动及媒体宣传活动。访问海基会，会见海基会副秘书长张良任。会见“陆委会”主任张京育、“侨委会”主任焦仁和。在国民党中央委员会见国民党中央部分党务官员（当年，李登辉推行“一中一台”，废除台湾省建制。台湾省立交响乐团被更名为“国立”台湾交响乐团）。

1999年在台中担任“第三届台湾作曲研习营”特聘教授。在台北、嘉义参加两岸青年音乐家交流活动。在台北教育电台接受采访，谈两岸音乐教育问题。参加《国际乡土音乐研讨会》，发表《〈中国风〉的理想与实践》。

2000年在台北、新竹、台中等地参加本人作品——交响组曲《台湾音画》首演及巡演。（适逢台湾地区“总统”大选，陈水扁上台，国民党从执政党变成在野党）。因《台湾音画》演出成功，在台北、新竹、台中结识多方人士。同年，与交响乐团部分朋友赴南投慰问“9·21”地震灾民。应邀到南华大学演讲。

2002年，被台湾南华大学正式聘为人文学院教授，在该校担任了7个月的教学工作。重点讲授中国传统音乐和中国当代专业音乐。 担任台湾全民艺术歌曲卡拉OK大赛评委，参加台湾交响乐团《台湾音画》在台湾的巡演活动。参加台湾青年管弦乐团赴北美演出，参加了星云法师和佛光山系统各国住持同南华大学部分教授的会见。

鲍教授在多年的授课过程中，以中国传统音乐文化为纽带，同台湾的青年音乐学子建立了深厚的师生情谊。共同的文化传统和真诚的艺术追求把这些台湾青年的心紧紧地与大陆联在了一起。在台湾的音乐同学们中间掀起了一股“中国民歌热”。

2003年，为抗击非典创作了交响诗《风雨同舟》。

2006年4月19日，参加两岸经贸论坛的中国国民党荣誉主席连战访问厦门大学，厦门大学将原版交响组曲《台湾音画》作为礼品赠送给连战先生。交响组曲《台湾音画》是鲍元恺教授创作的以西方音乐形式展现中国传统音乐的交响系列《中国风》中的一篇，厦门大学将鲍元恺教授的音乐作品赠送连战先生，以此表达大陆人民盼望台湾早日回归的心情。

助台胞故宫寻友记

贾鸿涛

前年我有幸应邀去北京参加纪念“于右任先生著名爱国诗作《望大陆》发表40周年大会”。会议期间我与西安市政协副主席王俊仁、西安市民革祖统会主任李景祥一起和从台湾专程来北京参加会议的张佐鹏先生（台湾陕西同乡会秘书长）闲谈聊天。因大家较熟悉，也就比较随便。可没想到张先生一开口便诉起苦来，说：“这次提前来北京就是想见见郑欣淼先生（文化部副部长、故宫博物院院长），没想到从文化部到故宫博物院来回找了几天，一直见不到人，也找了几个熟人打听，可都说与文化部、故宫不熟，无法联系，现在是近在身边而无缘相见，会议结束，我只能带着遗憾离开北京了。”

看着张先生无奈的表情，我劝他不要着急，故宫博物院的同志我还熟，可请他们帮你联系到郑院长，让你不把“遗憾”带走。张先生一听立刻有了精神，我当即拨通了故宫的电话，向对方说明情况，请他们千方百计通知到郑院长，并约定第二天上午在故宫见面，我们自己乘车过去。此刻张先生和他侄女张咏华脸上泛出了笑容，其他同志们都长出了一口气。接着大家高兴地谈起了95岁高龄的国学大师文怀沙先生，在朗诵于右任先生的诗作《望大陆》时的特有气势与风采实在令人难忘……

第二天上午9时我们一行六人准时乘车到了东华门外。故宫的同志已经等候我们了，小李（20多年前的称呼）代郑院长逐一向大家问好，并告诉我们郑院长现在正陪李铁映同志视察故宫，约11点郑院长直接到“军机处”（清朝大臣议政之处）和张先生会面。大家边走边谈，路过“武英殿”（尚未对外开放）时，小李领大家进入殿内详细参观，并一一讲解。出了殿门，我建议大家去看看“闯王李自成”进北京后，在故宫射在“隆宗门”上的一箭，这一箭史有记载，留存至今，知道的人多，亲眼见到这一箭的人是少之又少，（因未对外开放）大家高兴而快步来到“隆宗门”匾牌下，抬头注视着“宗”字左下方的“箭头”，边看边说，张先生看的尤其仔细，还不时向小李提出问题……

从“隆宗门”出来就是“军机处”，时间尚早，有人说，去看看“慈宁宫”，在电视上常看到，所以想看看真正的“慈宁宫”是啥样子，自然兴趣很高，走了10多分钟就离“慈宁宫”不远了，看到宫门外有很多人，小李告诉大家“慈宁宫”还没对外开放，只能在外面看看。到后看到“宫门”紧闭、在宫门外小李从宫门上金黄色的“虎头钉”一直讲到宫内的布局情况，并向大家说：“贾先生（指我）曾在这里住过好几天”。这时都扭头异口同声地问我，你怎么能住在“慈宁宫”？我说：“80年代出差来北京，当时住处难找，只好请故宫同志帮助安排住处，没想到把我安排在这里住了几天，宫内其实和电视剧里的场景是有差别的……”

11点钟我们如约到了“军机处”门口，不一会儿郑欣淼院长就来了，热情地与张先生以及大家一一握手，互致问候并合影留念，还特意向张先生说明，因在文化部和故宫两边上班，事情也多，所以阴差阳错地到今天才得以见面深表歉意。此刻张先生终于能如愿与友人见面，显得格外有精神，真是大有“久旱逢甘雨，他乡遇故知”的情感。郑院长与张先生小聚后，又约定了后叙日期。

中午请小李同志代他在酒店与大家共进午餐，席间大家谈起了台湾故宫博物院……张佐鹏先生表示，对北京故宫的印象太深了，以后一定再来……

2005年清明节（4月5日）在公祭黄帝陵的会场，我与张佐鹏先生不期而遇，他热情地拉着我的手，向从东北专程来看他的孙子、孙女介绍说：“去年在北京要不是贾先生帮忙，我想会见友人郑欣淼部长的心愿就落空了，只能带着遗憾回台湾了……”

我想，为台胞排忧解难做了点力所能及的事，是理所当然的，没想到这件事他还一直记在心中。因公祭即将开始，我们只好握手告别各自归队。我目送着他的背影，很快消失在人海之中。

款款鲜花意浓浓中华情

——记杭州民革中华传统插花艺术讲座

张开辉

中国是插花的故乡，中国传统的插花艺术是中国传统艺术中的奇葩。为弘扬这一中华文化的优秀传统，2005年盛夏之际，民革杭州市委会在杭州市民主党派大楼举办了一场别开生面的中华传统插花艺术讲座，特别邀请了台湾中华花艺文教基金会的陈紫绫教授主讲。

这是一场民族文化气息非常浓厚的讲座。还没进入讲座现场，优美的音乐已经飘进耳中，这是海峡两岸人民都十分熟悉和喜爱的民族乐曲，旋律舒缓、轻悠……

进入会场，摆放在讲台两边的八件插花艺术作品立刻吸引了大家的眼球。这些作品是陈老师在前一天特意为本次讲座设计的。为此，她和杭州民革的有关同志从早上6点钟开始，就到杭州植物园去找花材，再到市场上挑鲜花，设计创作这些作品一直忙到晚上10点多钟。这些作品放在浅蓝的台布上显得十分典雅，普普通通的枯枝、木头、枫枝、红豆、百合、玫瑰、睡莲、兰草被安排在与我们生活有密切关系的碗、盘、瓶、缸、筒、篮等器皿之中，或旁逸斜出，或孤立挺拔，或婆娑低垂，或勾连依偎，高低错落，浓淡映衬，件件都参差有致，别具姿色。

“啊，真是太漂亮了！”“不仅花插得漂亮，你看这名字！”只见每一件作品都有一个富有诗情画意和民族气息的名字：春意迎人、大家闺秀、为花一醉、待嫁女儿红、秋意上心头、好花得我心、曲院风荷等。“文人妙笔生花，陈老师妙手生春！”讲座还未开始，听讲者已被轻悠的民族音乐和充满意蕴的插花作品所营造的氛围感染了。

这也是一场洋溢着两岸同胞情谊的讲座。陈紫绫老师所在的中华花艺文教基金会是杭州民革的老朋友，近年来，双方交往日益密切。2002年4月，根据民革中央和民革浙江省委会的安排，杭州民革与该基金会在杭州花圃共同举办了“两岸插花艺术交流展”，有36位基金会的插花教授和会员来杭参与交流，成为当年杭台两地文化交流的一大盛事。冒着酷暑前来参加讲座的50多位女同志中，有许多人都参加了那次交流活动，杭台两地插花老师的花艺作品给大家留下了深刻的印象。所以，大家见到陈老师感觉特别亲切，像老朋友一样，握手，问候，亲切交谈起来，有的回忆当年插花交流展时的花絮，有的向陈老师请教摆在现场的花艺作品，有的希望基金会的老师能组团参加西湖博览会……有一些来参加讲座的同志虽然没有参加2002年那次交流活动，也受到感染，加入到交谈之中。在《茉莉花》、《秋水伊人》、《绿岛小夜曲》等乐曲声中，大家共同感受着同胞的友情，共同体会着花艺作品所带来的美的享受，会场里洋溢着温馨、亲切的气氛。

讲座在优美的《梁祝》曲中开始。“非常高兴有机会把我学习插花的心得与市民革的姐妹们交流和分享。我在杭州的生活得到了很多朋友尤其是市民革的关心，感到在这里很温馨。杭州是个风景优美、历史文化特别丰富的好地方……”陈老师的开场白朴实、亲切。在简单介绍了台湾中华花艺文教基金会的有关情况后，陈老师把大家带入了花的意境当中。她说，插花是一门很高雅的艺术，它可以美化环境，温馨家庭，陶冶情操。中华插花艺术起源于一千五百年前，是我国重要的古典艺术之一。当时插花被用在节庆与宗教的供花上，其他方面不论是宫廷摆饰或文人鉴赏，都巧妙地运用了花艺之美，促使艺术风气发展为之大盛。到了唐宋时代，这种修养与“焚香”、“点茶”、“挂书”同称四艺，成了当时人们最普遍、最基本的生活素养。到清朝因战乱频仍，民生疾苦，插花艺术因而日趋没落。

介绍完中华传统插花艺术的历史渊源后，陈老师又结合现场摆好的插花作品介绍起了我国古代的插花艺术。陈老师说，我国古代的插花有民间的插花、文人的插花等。根据作者的心态可以把插花分为理念花、心象花、学景花和造型花四大类型，而根据作品的造型又可将其分为直立型、平铺型、倾斜型、平出型、倒挂型和综合型六大花型。对插花的花器也有讲究，要求中庸、高雅、和谐和有品位，传统插花有六大花器，分别是盘、碗、瓶、缸、筒和篮。陈老师对现场摆放的盘花、碗花、瓶花、缸花、筒花和篮花的特色、主题、意象一一进行介绍，陈老师还特别结合中华民族的一些传统的礼仪活动如一些民族的节日、招待客人、探望病人、祭拜先人等进行讲解，娓娓道来，大家听得饶有兴趣。

接着，讲座到了最精彩的部分——现场表演。陈老师一边给大家详细讲解插花的要领，介绍每一种花所表示的含意，一边做示范。台上讲得精彩，台下听得专注，陈老师风趣幽默的语言，引得大家不时发出会心的笑声和掌声，许多人不由自主地从座位上站了起来，唯恐错过每一个细节。终于，一件美丽的作品完成了，大家情不自禁地用热烈的掌声来表示祝贺。一时间，会场内闪光灯四起，大家纷纷上前拍照留念。

讲座结束了，大家再次用热烈的掌声向陈老师表示感谢，并纷纷走到前面，有的围着陈老师咨询讲座中的有关问题，有的拉着陈老师在花艺作品前合影留念，也有的人把每一件作品都用相机保存了下来，但是很多人还是感觉意犹未尽。于是，主持本次讲座的杭州民革妇委会主任赵可新提议有兴趣的女党员可以组成一个插花小组，请陈老师经常来指导，得到了许多女党员的响应。大家表示，今天来不仅是参加了一场精彩的讲座，更重要的是得到了一种美的享受。此时，会场渐渐安静下来，伴随着《明月千里寄相思》的优美旋律，参加讲座的同志三三两两的来和陈老师道别。陈老师表示：我明天就要回台湾一趟，我一定把杭州民革姐妹们对基金会姐妹们的深情厚意告诉基金会的姐妹们，让大家都到美丽的杭州来走一走，看一看。

兄弟携手架金桥

赵舒

一桥飞架南北，天堑变通途。在这茫茫的海峡两岸相隔中，有一座“金桥”把台湾和义乌紧紧地联在一起，这座“桥”在义乌和在台的义乌籍同胞中无人不知、无人不晓，这座“桥”是由胡氏两兄弟携手努力下架起来的。

胡氏两兄弟中的弟弟叫胡文彬，他人如其名，温文尔雅，彬彬有礼，浑身上下透出一个“儒”，挺拔的个儿，饱满的精神，丝毫看不出已是古来稀之年。从义乌成立民革小组开始到去年，他一直都担任着领导工作，先是小组负责人，再是支部主委，而且从1989年至2005年连续四届担任着义乌市台联会的会长，是义乌市政协常委，曾是金华市第二、三届政协委员。哥哥胡光亮在台湾，曾担任台湾交通银行秘书处处长、太平洋保险公司总经理、台北市义乌旅台同乡会常务监事。在两岸恢复交往初始，兄弟俩就为义乌籍乡党寻亲倾注了极大的热情，哥俩携手架起了一座连接海峡两岸的金桥，许多已失去音讯几十年的台胞在兄弟俩的帮助下得以“少小离家老大回”，在故乡找到了亲人，也找到了根。

在与台胞的广泛接触中，胡老总是不断地向他们宣传大陆的方针和政策，介绍故乡改革开放以来取得的巨大成就。特别是在1993年，胡老利用赴台湾探亲机会，半个多月行程，他连风光秀丽景色迷人的日月潭也顾不上去，而是利用一切时间和在台的同乡广泛接触，向他们传达义乌乡党对在台同胞的深切问候。他拜访了国民党中央副主席蒋仲苓先生，拜访了“国大代表”朱樟清先生，拜访了国民党中将、旅台义乌同乡会理事长陈奎俊先生，拜访了国民党少将施惠先生，等等，向他们详细地介绍了家乡的巨大变化，恳切希望他们回家看一看，殷切希望他们回到家乡来投资。

而哥哥胡光亮于1990年首次回家探亲，家乡的天翻地覆变化远远出乎他的意料之外，想不到义乌的经济如此发达，想不到弟弟家住的是小洋楼……一连串的想不到使得他激动不已，回到台湾后，他把自己回大陆的所见所闻向亲朋好友及同乡作了详细的介绍。海峡两岸义乌同胞四十余年的陌生和隔阂在兄弟俩的共同努力下慢慢消失，朱樟兴回来了，陈奎俊回来了，施惠回来了……回来了，看见了，于是以后每年的回来成为惯例，他们每一年都为义乌经济的飞速发展而惊叹，也每一年都在为义乌市的经济发展倾注自己的希望和努力！

最终，国民党中央副主席蒋仲苓先生也回来了。他于2001年踏上了这块阔别五十二年的故土，受到了家乡人民的热情款待，蒋先生看到故乡的巨大变化，看到故乡的蓬勃向上经济活力，情不自禁地挥毫写下“中国心 故乡情”，由衷地表达了他的浓浓思乡之情。2003年他不顾80多的高龄，再一次返回故乡，当捧着胡老赠送给他的礼物——寓意“希望两岸关系一帆风顺”的帆船时，蒋先生感慨万千。故乡的巨变、故乡的热情深深地感动了他，他动员儿子回到家乡投资办厂，现在这个投资三百多万美元的工厂蒸蒸日上，生产的风铃远销欧美国家。

丁守中，这位年轻的“立法委员”、国民党中常委，这几年他每年都回来一次，他与胡老非亲非故，但每一次回来都要给胡老送上产自阿里山的茶。他说还在学生时代时，就常听家父念叨胡老，为此他十分敬重胡老为两岸的交流不辞辛劳、无私奉献、无怨无悔。幽幽茶香不仅承载了悠久的民族文化，更承载了火热的中国心。

随着义乌市经济开放度的进一步加大，随着义乌市祖统工作的进一步到位，很多台资都在故乡故土的亲情感召下纷纷涌入义乌，目前在义乌市注册的台资企业已有600多家，其中上千万美元资产的就有好多家，台资企业已经成为义乌市国民经济发展过程中一支不可多得的力量。为了使这些台资企业有一个更为美好的未来，也为了有不断的台胞资金流入义乌，胡老认为，随着改革开放的不断深入，祖统工作不能仅仅凭着血缘、亲情去打动他们，如何做好现在已经在义乌投资的台商的工作，为他们做好服务，帮助他们做些实实在在的事，解决一些实实在在的困难，这关系到台商对义乌投资的信心，还将影响到以后台资的流入。在这样一种信念的鼓舞下，胡老领导支部，通过台办、台联共同努力，在1997年联络所有在义乌经商的台商成立了一个台商会，帮助他们介绍业务，提供信息，解决他们的困难，让他们感到义乌也是一个温暖的家，更为重要的是帮助他们树立对义乌经济发展的良好预期，从而带动更多的台商资金涌入义乌。2002年11月又成立了一个“两岸交流服务中心”，除为台胞提供服务外，还为去台的同胞办理各种手续、提供联络、咨询等服务，收到了很好的效果。点点滴滴，胡老为台胞们考虑得很细很细，台胞们有事总是第一个想到胡老，而胡老总是竭尽全力地为台胞们排忧解难。从2003年在义乌的台商还只有60多家，到目前已发展到600多家，胡老呕心沥血，功不可没。

在广泛发动老一代义乌籍台胞回乡省亲和投资的同时，胡老深深地感到随着经济的发展，形势的改变，祖统工作也要适应市场经济的发展要求，要把祖统工作的重心转到做好第二、三代人的身上。胡老认为让这些年轻人回家乡来看看，亲眼目睹家乡的繁华，会收到事半功倍的效果。于是兄弟俩又一次携手，从1996年8月起，胡老与义乌市台办、台联会一起筹备“台北义乌同乡会青年返乡恳亲团”活动的接待工作，胡光亮先生则为台北方面的组团工作而奔波。经过两年的努力，1998年8月，12名台北义乌籍第二、三代专家、博士组成的恳亲团回到家乡，他们参观了小商品城、学校、开发区、乡镇企业，观看了市容市貌，一切都新奇得让他们难以置信，这就是相传中那个又穷又脏的老家吗？特别是当亲戚们开着自己的轿车把他们接到宾馆式的家时，他们对家乡亲人的富裕程度甚至有些自叹弗如了。回台北后，他们现身说法，有的还在报纸上畅谈感受，他们的所见所闻引起那些没有回过家乡的同胞极大的反响，很多人希望在以后组团时参加。2002年4 月，第二批“台北义乌同乡会青年访问团”回到家乡。回义乌看看已成为在台的义乌籍年轻人的时尚，现在每年都有一批青年访问团回到家乡，他们惊叹于义乌经济发展的迅速和城市化进程的日新月异，更为自己是义乌的子孙而感到骄傲。

胡老不仅把祖统工作的内容拓展到第二、第三代义乌籍台胞身上，还把这项工作拓展到旅居在世界各地的台湾人身上。他盛情地接待了巴西里约台胞工商考察团等，详细地为他们介绍了义乌市经济发展的现状和前景，很好地把招商引资的工作和祖统工作拓展到了一个新的领域。他认为：我们不仅要做好台湾人民的工作，还要做好已旅居在世界各地的台湾人的工作，因为他们的血管里和我们一样流着炎黄子孙的血，我们要让每一位台湾同胞深深地感受到祖国的热情和诚意，进而了解祖国、接受祖国、热爱祖国。

祖统工作政治性强、政策性强，开展祖统工作需要的不光靠一副热心肠，更需要有很高的思想理论水平；祖国统一工作又是一项长期性的工作，因此开展祖统工作需要的不光靠一代人的努力和心血，还需要有“前赴后继”式的几代人的共同努力。考虑到这些问题，胡文彬同志日益感觉到提高思想理论水平和培养后继工作人员的重要性。为此，他带领支部的同志认真学习理论，学习邓小平的“和平统一，一国两制”的基本方针，学习江泽民同志的八项主张和胡锦涛总书记的四点意见，学习时政，听取有关台湾局势的报告，激发党员的责任感和使命感。胡老还十分注重对年轻同志的培养，做好“传帮带”工作，把自己做台胞的工作经验和体会传授给年轻的同志。支部同志在他的带动下，也以极大的热情投入这一工作，台胞对民革成员在百忙中放下自己的企业和要事，迎来送往，陪同参观，十分感动，也得到了台办和台联的好评。因为胡老和支部出色的祖统工作，支部在去年还被评为全国先进支部。

为杭台两地文化交流添砖加瓦

——向台湾历史博物馆提供西湖风景图片侧记

胡蓉

西湖美景要亮相宝岛

今年3月15日，杭州市副市长、民革杭州市委会主委陈重华收到台湾历史博物馆馆长黄永川先生发来的传真，表达馆方希望杭州能提供120反转片拍摄的西湖风光图片的意愿。原来，台湾历史博物馆将于6月10日至9月11日与大陆有关方面合作，在台湾举办“雷峰塔——秘宝与白蛇传奇展”，展出杭州雷峰塔地宫出土文物。该展览除了在位于台北的历史博物馆展出外，还将赴台中和台南展出。为了增强展出的效果，馆方希望在地宫文物展出的时候，能同时运用3D场景，向台湾民众展示雷峰塔所在地——杭州西湖的四时美景。

杭州民革与台湾中华花艺文教基金会

黄永川先生是陈重华主委的老朋友，一贯热心于两岸的文化交流工作。由他担任董事长的台湾中华花艺文教基金会与民革组织有着多年的交往。2001年陈重华主委随民革中央文化交流团赴台访问时，与黄永川先生结识并受到热情接待。2002年4月，根据民革中央和民革浙江省委会的安排，杭州民革与该基金会在杭州花圃共同举办了“两岸插花艺术交流展”，这次交流活动是杭台两地最大的一次插花交流活动，台湾中华花艺文教基金会的36位插花教授和会员来杭交流，成为当年杭台两地文化交流的一大盛事，也进一步加深了双方的友谊。此后，黄永川先生多次来杭，都受到了陈重华主委和杭州民革的热情欢迎和接待。2003年底，张荣官副主委率杭州民革考察团赴台考察，亦专程拜访了黄永川先生和基金会。近年来，基金会也有多位老师来杭交流传统的中华插花艺术，双方交流日益密切。

这是让台胞了解杭州的好机会

2001年陈重华主委赴台访问时，正值西安兵马俑在黄永川先生任职的台湾历史博物馆展出，其火爆场面令陈主委至今仍记忆犹新。当时，也正值杭州雷峰塔地宫文物出土，台北电视台连续播出了相关报道，引起了台湾民众的广泛关注。所以，此次黄永川先生的传真，立刻引起了陈重华主委的高度重视。她知道黄永川先生是个办事认真、注重实效的人，由黄先生来操办此次展出也一定会受到台湾民众的欢迎，特别是结合雷峰塔地宫文物展出，同时展示西湖四时美景，这对提高杭州西湖的知名度，扩大杭州在台湾的影响，加深台湾民众对杭州历史文化和风景名胜的了解，一定会产生积极的作用。为此，陈主委马上协调西湖风景名胜区管委会和市民革等单位具体落实此事，并提出明确要求：要把握住这一在岛内宣传杭州的极好机会，凸显出西湖的诗情画意和人文底蕴，把好事一定要做好。

多方配合促成好事

发挥桥梁和纽带作用，积极促进杭台两地经济文化交流，一直是杭州民革祖统工作的重要内容。根据陈主委的要求，市委会积极展开了与西湖风景名胜区管委会和台湾历史博物馆的联系，并就图片的来源和选择、版权认定和保护、制作和寄送等有关事项进行反复的沟通和联络。由于台湾方面希望能够在3月底前拿到图片光碟，紧迫的时间又给工作增加了难度。幸有西湖风景名胜区管委会等单位的大力支持，管委会领导不仅亲自过问，还责成专人负责，他们从现有的资料中挑选出《西湖梦圆》、《中国杭州西湖》、《诗湖洇梦》等有代表性的图册供我们挑选，并与市委党史办一起用先进的技术手段将我们最终选定的13幅图片制成光碟。

陈重华主委始终关注着这项工作的进展情况并随时就有关问题作出指示。她还特地从家里拿来一本《最忆是杭州》的精美图册。我们最终选定的13幅图片就是从上述四种图册上百幅图片中精心挑选并由陈主委亲自确定的。其中展现西湖春夏秋冬四时美景的图片9幅，有展现西湖春天杨柳夹岸、艳桃灼灼的《苏堤春晓》；有展现西湖夏天“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的《西湖荷花》；有展现西湖秋天平湖百顷、皓魄中天的《平湖秋月》；有展现西湖冬天银装素裹、雪湖盛况的《断桥残雪》。此外，还有展现新西湖水乡风情、乡野风光的《茅家埠晨景》、连西湖成一体的《古桥》以及必不可少的《雷峰夕照》等图片。为达到“景情并茂”的效果，我们还根据每一张图片的风光和意境，撰写了相应的解说词，力求使图片所蕴涵的意境和人文底蕴得到更好的凸显。

台湾历史博物馆在收到我们寄出的光碟和有关材料后立即回函，表示相当满意并一再向陈重华主委、市民革及市有关方面致谢，表示一定会遵照我们的要求，所有的图片和资料仅限于展览会场内使用，不作他用，以保护图片拍摄者的版权。这些工作也受到了王国平书记的高度关注，他看到陈重华主委关于此事完成情况的汇报后，亲自批示，给予了充分肯定。

和谐与统一

王森杰

在胡锦涛总书记匠心独运，着手成春，号召以人为本，执政为民，构建和谐社会以来，全国上下，积极响应。此后，胡总书记又在亚太经合组织国家领导人会议上及美国总统布什来北京访问时，提出了共建“和谐世界”的倡议，得到国际社会的普遍赞同。这真是我们伟大祖国治国安民的良方，也是一言九鼎，保障世界和平的善策。

1990年7月14日，《参政消息》曾转载香港《明报》的文章“安子介解开汉字之谜”，认为21世纪是汉字发挥威力的时代！这是香港知名人士安子介先生多年来研究汉字的结论，他说，汉字的优越性在于易引起联想，而多联想可以多启发创造性。他形容汉字是中国四大发明之外的“第五大发明”，对世界文化有大贡献。他指出，由于汉字的结构富有逻辑性，这样有逻辑性的文字，会使应用者多联想，从而以自己的想象力引申新意义。我很赞同安子介先生的这一见解，现就“和谐”二字，来进行一些探索，进而论述统一大业之必成。

先说“和”：1《书·五子之歌》：“关石和钧”。和，平也。2《书·舜典》：“律和声”。和，调也。3《周礼》地官大司徒：“知仁圣义忠和”。盖不刚不柔曰和。4《论语·子路》：“君子和而不同”。和，心不争也。5《庄子·徐无鬼》：“抱德炀合以顺天下”和，温也。6元曲《陈州籴米》：“咱和你且归私宅中去来”。和，与也。7《易·中孚》：“鸣鹤在阴，其子和之”。和，声相应也。

次说“谐”：1《后汉书·张言襄 传》：“当之官者，皆先至西园谐价，然后得去”。谐价，谓商定价值也。2《现代汉语小词典》（610页）：谐：谓（事情）商量好也，办妥也，如“事谐之后，即可动身”是也。3《书·尧典》：“克谐以孝”。谐，合也。

翻开中国历史，从战国七雄至三国鼎立，从南北朝至五代十国，所有割据者无不自诩为一代之雄，称孤道寡，但他们都因独木不林而不能保持长久，结果还是按照分久必合的历史规律，出现了中华一统的局面。

在“纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年”大会上，胡锦涛主席说：“中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务”；“中华儿女，万众一心”，“广大港澳同胞，台湾同胞，海外侨胞和海华华人以各种方式参加和支持祖国人民抗战”。“中国人民巨大民族觉醒，空前民族团结和英勇民族抗争，是中国人民抗日战争的决定因素”。

中国共产党中央总书记、国家主席的讲话，意义是极不寻常的，这是60年来中国大陆对国共两党抗战功绩的首次公开评论，其影响和意义是非常深远的。它可以安抚台湾泛蓝人士长期留下的“抗战无功”的痛苦心灵，促进海外华人间和社团间的团结，缓和台海两岸的紧张局势，受到中外爱好和平人士的热烈欢迎。我们的祖先有句老话：“兄弟阋墙，外御其侮”，这就是抗日战争取得最后胜利的原因，这也是历史再次的有力证明国共之争在当时只不过是内部矛盾，日本入侵才是主要之敌我矛盾，存亡之争也。

在这次台湾的“三合一选举”中，赞成“九二共识”，主张一个中国的国民党，在全台县市长选举中赢得14个县市，比期望的11席增加3席，比原来的8席增加6席，可算大胜。一贯反对“三通”，不承认“九二共识”的民进党，连原有的10席都不能保，仅得6席，失去4席，可算大败。此外，亲民党得连江县，新党得金门县，无党派得台东县也未打零分。只有那“台独”叫嚣得最凶的，以李登辉为背景的“台联”，则在县市长和乡镇市长选举中全军覆没。这就说明白日做梦的“台独”分子，搞分裂已黔驴技穷，再不悔改，等着他们的则将是鱼游釜中，自掘坟墓了。笔者认为，由此不难看出，2005年以来，祖国大陆针对台湾民众切身利益所采取的一些和谐相处的具体措施，已经在台湾人民心目中得到认同，寄希望于台湾人民的政策，也为台湾人民所接受。这即是台湾人民在“三合一”选举中，向国民党投赞成票的主要原因，也可以说，大陆的因素，在这次台湾的选举中，也是起了作用的，这也就是“得民心者得天下”的道理，因台湾人民早已心向大陆也。

综观上述，我在对“和谐”二字作了一些探索之后，也对当前台湾某些情况提出了看法，这就正如安子介先生所言，会自然而然的引起一些联想。

从“和”字来讲，平也，调也，不刚不柔也，心不争也，温也，与也，声相应也。如果台海两岸心平气和，都弹只有一个中国之调，对统一有益之事不刚，对分裂祖国之事不柔，彼此从祖国利益出发不争，消除成见，温文尔雅的进行接触，以兄与弟之关系，同声相应，则和平统一祖国，定为期不远。

从“谐”字来讲，商定也，商量好也，办妥也，合也。如果海峡两岸通过协商议定，开展双方旅游及人员交流，通过很好商量，承认双方学历及文化交流，通过办妥三通，力促两岸双赢，通过努力合作，共创和谐社会，则普天同庆，大快人心，振兴中华，水到渠成矣。

旅台杂记

高思齐

2004年的8月，我和儿子仁立愉快地完成了一次台湾之行。至今思来记忆犹新，倍感亲切。

一、行程纪要

8月9日上午，我们到达台北中正国际机场，终于到了心中盼望已久的祖国宝岛台湾。

下午，首先到阳明山参观故宫博物院。这个博物院的古物，全部是原北京故宫博物院里的珍贵国宝。抗战前夕，国民政府为防止故宫珍宝被日寇抢劫，遂选择极其珍贵国宝，分类装箱（每箱规格是长3英尺，宽与高各15英尺），悉数南运，共计19557箱。抗战时期，这批古物曾储藏在四川中部乐山县山洞内，由一个连全副武装的士兵守卫。1948年，这批古物全部运往台湾。

登石阶上山，我们走进“台北故宫博物院”。摆出的古物不多，最珍贵的是一棵玉石白菜，这玉石白菜是纯白的菜帮，嫩绿的菜叶，形象逼真，栩栩如生，真是稀奇的国宝！其他陈列品，多是古瓷及书画等。

8月10日，开始在台湾岛观光旅游。先到花莲，又到高雄、嘉义、南投、台中、台南等地，沿东海岸1000多公里走了一圈。台湾风景秀丽、气候温暖，所有海岸都建有金属护栏和电灯。在海边，手扶护栏，可以近看东海，远望太平洋，空气清新，风和日丽，真令人心旷神怡，流连忘返！

我们有时住城市，也有时住小镇，小镇里同样高楼大厦，汽车、轿车往来奔驰。我们看到的小乡镇，都有建得很漂亮的小学校和绿茵体育场，较大的乡镇还有中学。各乡镇都有群众图书馆和青年及老年活动中心。在文化教育方面，台湾比大陆好些，人民生活较富裕。

二、旧人旧事

到台湾当晚，我立即和老友李焕、李兴唐通话，并欢聚一堂。我们是什么关系呢？1937年夏天，我们三个人共同考入国民党中央警官学校正科第四期，这一期正是蒋介石兼任校长之后招收的头一期。从警校毕业后，按规, 定必, 须服从分配当警官。我们三人志同道合，求知的欲望又高，毕业后便没做警官，偷偷地去考大学。

李焕入复旦大学，李兴唐入中央大学，我入武汉大学。大学毕业后，我们还担心蒋先生会处罚我们。事实正相反，蒋先生说：我需要人才，我的学生谁知识高，我就重用谁。这样，我们三人不但没受处罚，而且先后都被重用了。最先受重用的就是我！我在武汉大学学习外交，原武大教授兼校长王世杰当外交部部长，我毕业后就先到外交部工作，后来蒋介石知道了，就调我回中央警官学校任教官并代理教务处处长。

1948年，蒋介石派我到长春，主持长春中央警官学校。该校除已招收300人的警官训练班外，还要设警员总队，招收初中毕业生1000人，训练一年。到1948年初，我的任务快要完成了，但长春也快解放了，后来，我就一直没离开长春。

李焕在大陆时，曾在蒋经国手下工作，到台湾后，任国民党中央秘书长二十年，最后任“行政院长”。李兴唐原在台“内政部”工作，到台湾后调任中央警官学校校长（原由蒋介石兼任），又改为中央警官大学校长，级别是警察中将。自民进党执政后，这“二李”已脱离政坛，但民进党仍给他们名义上的职称，李焕是“总统府资政”，李兴唐是“国安会顾问”。

我们三人都是1916年生，都是属龙的。现在“三龙”相聚在祖国的宝岛台湾，真喜出望外，激动万分啊！

龙的灵感为万物之首。全世界“龙的传人”团结起来，将产生巨大的凝聚力与向心力。我们这三个龙的后代，虽年近九旬，但老当益壮。我们了解历史，洞悉世界局势，我们将竭尽全力推动历史发展，造福两岸人民。

三、“统独之争”

这次到台湾，我亲眼看到了“统独之争”。而且很明显，很激烈。我们到花莲县参观一个大理石加工厂。加工厂负责人送我一张名片。名片正面写着企业名称，翻看背面，则赫然印着上级的三项指示：

1　如有大陆打台湾的消息，立即打电话×××××号；

2　如有大陆打台湾的消息，立即用传真×××××号；

3　如有大陆打台湾的消息，立即打手机×××××号；

我看了上面三项，在吃惊之余，又觉得可笑。认为这纯粹是陈水扁在其绿营内部搞“庸人自扰”，目的是制造紧张局势、挑拨两岸关系。由此可知，这个负责人，一定是个绿营里的人物。

统独之争，针锋相对。14日下午，我在台北市一个名为“台北香茗有限公司”的大茶庄，看到茶庄营业大厅的西墙上，公然用钉钉着一面布质的大型五星红旗。

我问老板娘：你们挂这旗，他们不限制吗？她立即站起来并高兴地说：“人所共知，台湾与大陆，同属一个中国。而陈水扁却说‘台湾与大陆是一边一国’。我们是中国人，只能挂国旗，不能挂边旗。况且在世界地图上，没有‘一边’这个地名，更不知‘边旗’啥样。台湾讲法治嘛，法律上没有哪一条规定，不许挂中国国旗。所以没理由限制我。”

我在台湾时间短促，所看到的“统独之争”，只是冰山一角、九牛一毛而已。

四、心系统一

近几年，无论在大陆接待台胞，在香港会见台胞，以及这次赴台湾接触台胞，我都深深的觉得，介绍大陆的真实情况，消除他们的顾虑，是我义不容辞的责任。

我每次会见台胞，都劝他们要打消顾虑，今日的中共不会倒退，人民也不允许它倒退。大陆的形势越来越好，已成定局，也为世界所公认。

在我内心里，经常自己勉励自己，在我的有生之年，一定尽最大努力，为祖国统一大业，贡献出自己的力量。

海峡两岸三姐弟

马友联

在海峡两岸隔住着马氏三姐弟：大姐马友实、小弟马友联住在大陆吉林省吉林市，二姐马友德住在台湾的台北市。一水海天，一道海峡如同鸿沟壁垒。自从1948年失散别离到1988年重新团聚，血缘骨肉竟是整整隔断了40年！

马家的故事十分曲折，中国的现、当代史为它的发生、发展提供了丰腴肥沃的土壤。马家的祖籍在吉林省洮南县（清末在此设府），世代农耕，脸朝黑土背朝天，典型的农民家庭。三姐弟的父亲叫马伯扬，字建勋，出生于上个世纪的初叶，清王朝的末日。社会急剧动荡，生逢乱世，不幸莫大。盛世文章，乱世刀枪，马伯扬在青年时期考入了东北讲武堂炮兵科，毕业后即投身东北军，成为张少卿少帅麾下的一名东北军人，因为为人精明，办事干练，很快就得到赏识，不断提拔，1931年“九·一八”事变之前，已经提升为东北军联勤总司令部上校总务处处长，成为东北军中一名高级军官。当时，马氏一家住在北京市西城区府右街光明殿胡同5号，大姐友实、二姐友德已经先后出生，大姐牙牙学语，二姐正在襁褓中。“九·一八”枪炮声敲碎了宁静夜，打破了东北军人的家国之梦，一张“不抵抗”的电文，让50万东北大军一枪未放就撤向山海关内，张学良将军也因此背负上了“不抵抗将军”、丧家辱国的骂名。而且，这一份自心辱是无法辩白、无以解释的。

1936年，东北军被派往陕北围剿红军，外寇侵掠却放着不打，跑到陕北去同室操戈，兄弟阋墙，把命令藏在枕畔，国恨家仇压在心头的张学良将军终于爆发，于12月12日会同西北军将领杨虎城将军发动了“西安事变”，对蒋介石实施兵谏，反对内战，促其抗日，在共产党的参与下，终于结束了内战，实现了国共第二次合作，建立了广泛的抗日民族统一战线，开始了同仇敌忾的全面抗日战争。但是，心胸狭隘的蒋介石背信弃义，扣押了义送他归宁的张学良将军，并在以后的岁月里整整软禁了他六十三年，而他麾下的五十万东北大军也在一夜间被遣编解散，变成了手无寸铁的平民，只好面对强胡，空唤长城……

1948年，马伯扬被华北野战军前敌工作处策反后派回北平，掩护中共地下党员做傅作义的工作，为和平解放北平做了大量工作，为平津战役作了准备。这时，已经初长成的马家二姐考取了设址在上海的国民党国防部中央医学院高级护理系。此时，辽沈战役已经结束，东北野战军挥师入关，直逼平津，秋季始业，二姐友德踏上了南去的列车，至此一去，竟然雁断衡阳，骨肉血亲就整整阻隔了四十年！

北平和平解放以后，大姐友实进入华北军政大学，经过短期培训后，参加了解放军，随十九兵团南下到广州，抗美援朝战争爆发以后，又随军入朝，在新华社驻志愿军朝鲜分社做通联工作。大姐从参加工作就开始积极争取入党，但是因为政治原因及海外关系，直到1985年离休前才加入中国共产党，实现了毕生的追求。

小弟友联在父亲马伯扬去世后就与祖母相依为命，以后在大姐友实的供养下长大成人，1960年参加工作以后，有了能力，马上积极寻找失散在海外的二姐友德。然而，限于当时的政治环境，友联的寻找每每落空，海天相隔，壁若天堑，只闻潮涛拍岸，不见南雁北回。小弟也同样受着“海外关系”的牵连，每有政治运动，与他个人意志、思想毫无关联的事情都困扰他，使他心惊肉跳。

1978年改革开放以后，经济搞活了，中国的政治环境也大大的改善，特别是1979年元旦，人大常委会发表了告台湾同胞书，两岸关系大大松动，大陆的寻亲高潮一浪高过一浪，马友联的心中重又燃起了希望之火。当时，马友联工作在白山市的湾沟煤矿，矿上也有一些台胞台属，大家同心一意，都想尽快寻找到分离失散多年的亲人。这样的机会终于来到了，马友联的一位朋友先期找到了他在台湾的胞弟，并获准去香港探亲。友联朋友的胞弟是台北的一名著名医师，还是一位有信义的热心人，接受了通过自己弟弟转达的马友联委托以后，回到台湾立即在报纸上刊登了寻亲广告。然而，广告刊登了整整一年，却如泥入海，杳无消息。一个偶然的机会，让几乎落空的寻找有了转机，医院的一个护师是马友德的学友，他听到了这件事情，就为医师提供了马友德的详细地址和准确的联络方式。一条隔了四十年的桥搭上了，一条断了四十年的亲情接通了。二姐友德接到讯息后立即给远在大陆东北的小弟回了信，信是通过在美国工作的女儿俞慧转邮给马友联的。信中说：“小弟，接到你的信我很激动，简直不敢相信！记得我当年离家时你还小，五岁的样子，难得你还记得我。当我看到信时，如获至宝，家书抵万金，真是欲哭无泪。我看了又看，不知看了多少次，想象着要快点告诉你们，我还活在这个世界上，让你们知道离家四十年的游子如今的情况……”隔了四十年，天翻地覆，沧海桑田，万古不变的惟有亲情啊！

1988年，马友德女士获准回大陆探亲，去时少女初长成，归来老态已龙钟，三姐弟在北京相见时的情景，已非言语可以叙述的了。二姐去了台湾以后，先在基隆，中在高雄，后迁台北。就学期间生了大病，并因此辍了学，幸得马伯扬当年军中的一些好友照看，又撮合牵媒，嫁给了海军上校俞信。不幸的是二姐中年丧夫，俞信退役后在海轮上工作，1974年在日本海难中遇难。当时三个孩子都在读书，生活艰难，可想而知。

亲人团聚，常来常往。马友德自1988年至今已经多次回大陆归省观光。2003年元旦期间，又盛邀大姐友实、小弟友联去台团聚，小弟友联应邀去台，在台期间备受款待欢迎。海峡虽宽，却永远隔不断骨肉亲情，永远抹不掉炎黄子孙间浓浓血缘。

2004年5月26日，二姐友德与其长子俞明来吉林市探亲，小弟友联在西关宾馆为她举办了74岁诞辰喜宴，受到吉林市各界领导和朋友、亲属的热情款待，并在吉林市观看了名胜古迹。他们对吉林市的发展有很好的评价，在吉林市住了8天。

现在，大姐、二姐都年逾古稀，小弟也已年过花甲，他们都在期盼着祖国早日统一，骨肉经常相聚。

执著务实抓重点不懈追求促统一

——记民革党员吴琳开展祖国统一工作的事迹

雷中

实现祖国统一是全中国人民的共同心愿，也是民革几代人不懈追求的神圣目标。促进祖国和平统一是民革工作的重点，也是民革党员义不容辞的责任。在台商投资大陆最密集的地区之一江苏昆山，有一位积极开展对台工作的女党员吴琳，她利用自身的条件和昆山对台工作的优势为促进祖国统一努力地工作。

一、热情服务，促使台商在昆山落户

吴琳同志是民革昆山市负责人，在开发区招商局工作。她不仅为昆山市的招商引资、经济发展做出了贡献，同时也为民革开展对台工作树立了风范。她始终把开展促进祖国统一工作当作自己不懈的追求，把做好身边的对台工作当作目标，执著工作，无私奉献。昆山有3900多家台资企业，台湾前100家大企业中的25家在此落户，投资额超1000万美元的大企业就有492家。平均每天就有一家台资企业注册。许多台商经别人介绍来到昆山投资,对大陆的政策不了解,对昆山市的投资情况不熟悉,吴琳同志总是不厌其烦地向他们介绍昆山市的投资环境。针对台商提出的问题，往往事前需走访不同部门了解详情，尽力提供给他们所需的一切资料，确保台商满意。并陪同客商实地考察、协助办理营业执照、协调银行及海关进出口手续等。无论是寒风凛冽、雨雪交加，还是盛夏酷暑、骄阳似火，在她联系审报项目的部门里都能见到她的身影，在开发区的项目工地上留下她工作的足迹。由于她工作热情服务周到，最终使不少台商确定在昆山落户。

二、解决困难，使台商对投资环境满意

台商在大陆投资一方面促进当地的经济发展，另一方面也在寻找和开拓大陆市场，以实现双赢的目的。吴琳同志不仅积极为台商牵线搭桥寻找市场，而且为已落户的台商提供帮助。她多次与台商座谈听取他们对投资环境的意见，还参与台商家属的联谊活动，了解台商家眷们在大陆的生活情况。她以女性特有的情感和细腻听取她们的反映，协助她们解决子女入学、家教等困难。并以昆山市政协常委和苏州市政协委员的身份多次向政府有关部门提出建议和提案，改善台商的投资环境和生活环境。由于台商对投资环境满意，新引进的台资项目不断，原有的台资企业增资扩股，为当地的经济发展注入新的活力。她积极协助政府改善与台商的关系，增进沟通和友谊。不少台商由衷地感慨：“两岸为一家，最是大陆亲”。台商充分感受和体会到大陆政府对台商的重视，对台湾当局阻挠台商来大陆投资、破坏两岸和平有了更加清醒的认识。

三、缅怀伟人，增强台商对祖国的认同

吴琳同志不忘中山先生“统一祖国、振兴中华”的遗志，始终以中山先生爱国、革命和不断进步的精神鞭策自己。在孙中山先生纪念日举行座谈会，邀请中共昆山市委、市政府及有关部门的负责人出席，同时还邀请部分在昆山市投资的台商协会代表参加。两岸同胞共同缅怀孙中山先生的革命爱国主义精神和丰功伟绩。纪念会上吴琳同志作了《缅怀伟人，同创伟业，为实现祖国统一而努力》的发言。昆山市台商会副会长曾宝雄先生结合在大陆投资的实际情况，畅谈了对祖国经济发展前景的信心及两岸和平的期望之情。华东台商子女学校校长黄通镒先生的发言慷慨激昂，表达对中山先生思想的继承和发扬，对振兴中华、祖国统一的渴望，并高歌《孔子礼运大同歌》（又名《天下为公歌》），使与会人员动容。两岸同胞切身感受到求和平、盼统一、兴中华的愿望。今年三月在孙中山先生纪念日，吴琳还邀请在昆山投资的台商代表共赴南京中山陵谒陵，敬献花篮表达对中山先生的敬仰。

四、参政议政，发挥民革整体对台优势

吴琳同志认真学习胡锦涛总书记关于新时期对台工作的四点意见精神和《反分裂国家法》，掌握党的对台政策。她还结合国家宏观调控政策和昆山外向型经济发展现状，针对当前招商引资工作中土地供需的矛盾，从切实合理利用土地资源，提高利用率的角度，参与政府招商选资和“腾笼换鸟”策略。招商中改引资为选资，引进高质项目置换低质项目，并撰写了调研报告《搞好招商选资，促进昆山社会和谐有序发展》作为昆山民革在政协大会上的发言。她还组织全体党员参观昆山开发区与台商合资在建的全国最大光电企业——龙腾光电。通过参观,使民革党员对两岸经济合作发展的前景充满信心。一致表示,在当前的发展形势下,民革要充分发挥自身优势,为海峡两岸的经济发展做出贡献。

此外吴琳同志积极开展台情调研和交流，参与民革江苏省委、民革苏州市委的对台调研工作，共同完成调研报告《改善台商投资环境，服务江苏经济建设》。参与民革上海市委交流对台工作情况，并向民革中央、民革江苏省委提供对台工作信息，形成民革对台工作的优势。

吴琳同志深切体会到，祖国统一是两岸人民共同的心愿，也是民革党员为之奋斗的不懈追求。作为一名民革党员在对台工作方面，要从自身做起，从身边做起，从点滴做起，用我们的热情和真诚架起两岸同胞沟通的桥梁，用我们的执著和务实推动两岸的和平与统一。

海峡之水深千丈不及皇甫爱国情

杨玲

一

初春的一个中午，一位身材高瘦、精神矍铄的老人来到省民革机关。同事告诉我，这位年近八旬的长者就是皇甫垠先生，离休干部，曾任民革江苏省委员会祖统委员、《新华日报》编辑记者。

皇甫老性格爽朗，快人快语，开门见山说明了来意：“作为一名民革党员，虽然离休了，但是十分愿意继续为祖国统一大业尽点绵薄之力。我用十年的时间、多年工作的积蓄，将半世纪以来与海内外亲友的通信编辑成书，取名为《两岸情怀兴中华——皇甫垠半世纪海内外通信文史集》，自编、自印、自发给海内外亲友。现将此书赠送几本给民革省委机关同志浏览存念。”

这位老人浓浓的爱国之情一下子感染了我，对这位满脸慈祥的老人敬仰爱戴之情油然而生，对他写的书也产生了强烈的阅读渴望。

展读一封封家书，得知皇甫垠有许多亲友在台湾。通过家书，皇甫垠与久居台湾的亲友叙家常、忆历史、析台情、诉民意、明前途。一封封家书中处处洋溢着皇甫垠及其久居台湾亲友的爱国情。

二

皇甫垠的大哥皇甫圻年轻时曾参加过抗日战争。1947年皇甫圻到台湾，一直在基隆外木山台肥一厂工作。虽然，他的一生中三分之二的时间生活在台湾，但对故土亲友的怀念关注之情却十分强烈。自从两岸关系解禁以后，这份爱国情在一封封家书中体现得愈发浓烈。他对出生地江苏吴江叶港旧宅前的“榆树浓荫，时在梦中”；他对居所地浙江水乡名镇南浔的“小莲庄、嘉业堂庭园之美、藏书之丰，永不忘怀”；他对太湖渔民陆上定居，生活改善，赞不绝口；他对旧日老师、同学怀念至深，常提起各人所长，经常问起一些同学的情况。大哥皇甫圻对两岸和平统一、祖国前途更倾注无限情思。尽管每次书信往来，都以叙家常、报道探询两岸亲友日常起居为主，但对祖国的前途命运却几乎每信必提及。他从台湾、欧美日等地重视农副业新品种资源和深加工开发的经验中受到启发，通过家书的形式，建议大陆应重视农副业新品种、新技术、新产品的开发。对于祖国前途，他在家书中多次痛感“不能再折腾了”，一再祈求台湾当局的执政者，以国家民族命运、人民福祉为重，弃前嫌，共图谋，使国家早日富强，人民共享繁荣。

皇甫垠的大姐皇甫珪也在两岸书信往来中流露出对大陆的无限眷恋和肝肠寸断的思乡之痛。大姐皇甫珪去世之后，亲人遵其遗嘱，将其安葬在淡水金山半腰，可凭高西望故国河山，其情其意，感人心腑。

皇甫垠在与旅台侄外甥宗百寿的书信交往中，得知其与台湾姑娘结缡，嘱其带新媳妇回大陆。皇甫垠还从家书中获悉，侄媳李淑珍，就业于统一集团，为业务经常往返于两岸之间。随着年龄的增长、时间的推移，皇甫垠渴望祖国统一的心情越来越迫切。他多次利用通信的形式，感叹海峡阻隔情不断，称赞居台二代眷恋中华的情结，因势利导培育新人。

三

每每在通信中谈及两岸之间割不断的爱国情时，久居台湾的皇甫垠的亲友们深情地感叹，经历了太久太久的望穿秋水的等待，大陆在他们的眼中只能是一片朦胧的影子。花好月圆的夜晚，即使再快乐，也不免会产生一种茫然的失落感。人性是相通的。“乡愁是一湾浅浅的海峡。我在这头，大陆在那头”是他们内心世界的写照； “夕阳西下，断肠人在天涯” 是他们与大陆同胞长期分离的哭诉；“两岸之间的‘情’不能到了我们这一代就断了，要让它世世代代地延续下去”是他们日常的唠叨。他们不愿与大陆同胞长久的分离，渴望早日团聚。他们用情丝编织成家书，跨越了人为因素的障碍。毕竟，血浓于水啊！他们通过与皇甫垠的通信，还得知台湾同胞到祖国大陆投资、观光、生活的人数越来越多，台湾同胞与大陆同胞相互越来越了解、越来越亲密。他们更加坚定了一个信念，那就是：台湾与大陆几千年的血脉隔不断，祖国统一的大势不可阻挡。阻挡祖国统一的人，终将成为历史的罪人。

四

近两年，胡锦涛总书记发表了新形势下发展两岸关系的四点意见；大陆和台湾在野党接触，开展政党交流；举办两岸经贸论坛；大陆居民赴台湾地区旅游管理办法施行，等等。这一系列大陆在促进祖国统一方面示出最大善意的举措，成为分隔两岸的皇甫一家家书中频繁出现的话题。他们由衷地感叹，20世纪见证了中华民族伟大的辉煌，但也给中国人留下祖国尚未完全统一的遗憾。求和平、求安定、求发展，是当前两岸民心所向。两岸合则两利、通则双赢、分则两害，已经为越来越多的两岸同胞所认识。中山先生有一句名言：“世界潮流，浩浩荡荡。顺之者昌，逆之者亡”。在新世纪里，用“世界大同”等观点去看待台海问题，求同存异，共同发展，同谋繁荣富裕，才有出路。大陆在解决台湾问题方面体现最大的诚意，再次掀起两岸交流的新春潮，再次奏响两岸盼望统一的时代强音！ “青山遮不住，毕意东流去”，两岸关系和平发展的历史潮流是任何人都阻挡不了的，实现祖国完全统一更成为全体海内外中华儿女的历史责任。

五

读罢《两岸情怀兴中华——皇甫垠半世纪海内外通信文史集》，不由人不生出无限感慨。皇甫垠及其在台亲友“朝思梦想念亲人，呕心沥血盼统一”的呼唤，长久的萦绕在我的心头；皇甫垠及其在台亲友“普通人自居，爱国心不移”的情结，深深地打动了我。我衷心地祝愿这位耄耋老人和他所有在台湾的亲友祈望祖国统一的愿景能够早日实现。

“去中国化”不得人心

——访台见闻录

葛肇溪

自20世纪90年代至今的十多年来，我数次访问台湾，在探亲、旅游、骑单车环岛等文化交流活动中，亲历了台湾各界人士以种种方式表达反对“台独”的强烈意愿，写出来为这段不平凡的历史作以见证。

一、天津京剧院在台湾的演出盛况空前

1997年，以著名老旦演员赵葆秀为首的天津京剧院在台北中正文化中心半个多月的演出让我赶上了，一票难求的老少男女戏迷们那种热烈听戏、击掌同歌的场面，在大陆上已多年不见了。从对京剧艺术的喜爱到对演技目瞪口呆之后的雷鸣般叫好鼓掌，可以看出人们不仅是对“唱得好、武打惊险”的叫绝，更是对“京味”的痴迷与向往。尤其是《四郎探母》全本戏，人们对大陆“文革”期间禁演该戏愤愤不平，演出期间几度要求修改戏码预告，因此连续延长上演场次及日期，由此可见这出戏是如何受台胞的欢迎。杨四郎冲破层层狭隘藩篱和千山万水阻隔回中原探母省亲的情愫，不正体现了中华游子们“归来吧”的凛然大义吗？ 难怪观众席中以泪掩面者有之，泣不成声者有之。

幕间在休息厅我见到了前“行政院长”郝柏村先生，据说他是非好戏不看，而此次则场场不落。他在认同“一个中国”方面与包括蒋纬国先生在内的许多高层人士一脉相承。

二、辽金史研究，体现多民族大家庭的学术氛围

在国内，辽金史方面的学术研究一般仅局限大学和专门学术机构内部，而在台湾原籍内蒙古的一位朋友送给了我几本《辽金历史研究资料》和《热河通讯》，这是公开发行的小型刊物，装帧和编辑都别具一格，内容丰富而多彩。涉及到唐宋元明清历代中原与北部周边地区汉民族和少数民族的关系，战战和和，文化渊源、民风民俗渗透蕴涵。其中一篇谈到辛亥革命后军阀混战时期长城内外的大移民、文化大交汇的文章，说明海纳百川有容乃大的雄浑民族气概和大一统的格局，是不容任何人破坏的，去中国化，去得了吗？

三、骑单车在台湾作环岛考察旅游

1992年和1997年，我曾两次骑单车环游全岛，不但受到了媒体和奥林匹克中心“自由车协会”等组织机构的欢迎，也受到了当地百姓的迎送，多次在城镇里造成交通堵塞。正如《民生报》记者的评语“第一个大陆环岛骑游者，体现了中华老人不畏艰险的民族精神。”此次活动换来了其后台湾多位骑游者的大陆之行，其学术考察、文化交流的实质已超出了骑车休闲的概念。在本文撰写的今日，得知两岸私人旅游已开启的消息，认为此类互动将势不可挡地破解“去中国化”的坚冰，许多老年骑游爱好者们多年来都在盼望着这一天到来，不是梦。

四、一幅横标的尴尬

有一天我在基隆的一条小巷口，发现了一幅挂在电灯柱上的红色横幅标语，约两米多长，上面写着一句“台独”的口号，我用相机拍了下来，照片上还能看到四周空无一人的环境（说明没有人驻足观看）。冲洗后效果不佳，再赶回去重拍时，该横标已不见了，只有两根小短绳在随风晃动。问附近小店老板，他十分大度地说：极个别的精神病人在搞“台独”，没人把它当回子事，小孩子们把它（横幅）扯掉了。

五、马鹤龄老先生积极推动和平统一

马老先生年逾九十，是国民党八十多年历程的见证者与参与者，恰巧的是他与我家父葛覃（伯父即养父，原青岛特别市市党部主任委员兼副市长、社会局局长）是故交，与原青岛市市长李先良也是至友。1997年夏天我在台北去拜访他的时候，他告诉我的第一件事就是：李先良还健在，对青岛还念念不忘呢！

马英九当天没在家，马老与我长谈之后，邀请我参加第二天在三军俱乐部的一次盛会——华人和平建设协会中国总会成立大会。他是发起人、主持人、会长，已为此奔走三四年了。他太太告诉我大量家庭资金都投进去了，但期望这不是投进“无底洞”。美国、东南亚、欧洲、全世界二百多华人华侨和国际名人济济一堂，为会旨“万世开太平”而进行游说，讨论反“台独”、促进和平统一祖国之途径。前“行政院长”孙运璇乘着轮椅出席了大会，发表了演说。马老先生把我介绍给其他人士及媒体，而且大家合影留念。因为养父母葛覃、刘巨金在第一次第二次国共合作期间，尤其是抗日战争中为国家立下了汗马功劳而被众人所缅怀，所以在此不少人都与我握手交谈，我也告诉朋友们大陆“和平统一、一国两制”方针久孚众望，深得人心，众人听后均表赞同。

2000年秋的一天，马老的一个亲戚神秘地告诉我：他来了，到北京，拒绝亲友接见，此后便匆匆离去。这次连战来访，“台独”分裂势力攻击说有“违法”的嫌疑和法办可能时，马英九立即反戈一击说求和平没有“法”可违，谈何法办？

今天，两岸形势正处在一个新的时期，愿两岸在“一个中国”原则下进行有意义的沟通，从对抗的恶性循环扭转成为合作的良性循环，进而推动祖国完全统一。我们不能忘记所有为此做出努力的每一个人每一件事。

爱国主义是祖国统一的基础

闫丽琴胡翠英

在我国历史上，爱国主义从来就是动员和鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外部侵略和推动社会进步中，发挥了重大作用。坚持用爱国主义激发台湾同胞的中华民族意识。面对台湾民众心态的变化，适应新形势，更加有针对性地对台湾同胞深入持久地开展爱国主义宣传，是摆在我们面前的重要任务。

爱国主义是实现祖国统一的坚实基础

爱国主义起源于人们对自己家庭和民族的热爱、依赖、眷恋，由此逐步形成地域观念、家乡观念，随之而来是对故乡和故乡人的感情。随着国家的形成，特别是各民族之间共同地域、共同语言、共同文化、共同心理要素以及共同命运形成之后，各族人民在共同生活、劳动和斗争中形成和巩固起来的对自己祖国的一种最深厚、牢不可破、千古不变的民族情感和道德规范，并逐步炼化为一种永存人们心中的用来判断是非的政治原则。这种千古不变的民族情感、道德规范和政治原则就是爱国主义。它集中表现为民族自尊心、自信心和自豪感，表现为人们为争取和维护自己祖国的独立、统一、富强和荣誉而奉献一切的高尚道德。中华民族是最具爱国主义传统的民族，中华各族儿女是最具爱国主义情操的人民。

爱国主义和民族的生存发展紧密相联，与人民大众在特定历史时期对现实目标的追求紧密相联。近代史上，中华民族曾受到帝国主义列强的欺凌，在民族存亡的时刻，无数仁人志士进行了不屈不挠、前赴后继的斗争，这正是爱国主义的集中体现。在现代史上，中华各族儿女以爱国为崇高之志，以报国为终生之责，涌现出许多可歌可泣的事迹。爱国主义是中华民族儿女的共同精神支柱，是中华文化的核心和灵魂。正是在这种强大精神力量的激励下，我们的国家和民族才不断发展壮大，自立于世界民族之林。

爱国主义的最高体现，就是维护祖国统一和民族团结。邓小平同志指出，大陆同胞，台湾、香港、澳门同胞，以及海外华侨，都是中华民族的子孙。我们要共同奋斗，实现祖国统一和民族振兴。香港、澳门回归祖国，是祖国和平统一大业的伟大胜利。海峡两岸的暂时分离，违背中华各族儿女追求国家统一、民族振兴的共同愿望。这就要求我们在对台宣传中，深刻理解爱国主义宣传的重要性，用爱国主义的凝聚力、向心力将2300万台湾同胞凝聚在振兴中华的旗帜下。

台湾同胞具有光荣的爱国主义传统

爱国主义是两岸同胞共同拥有的宝贵财富。台湾同胞具有光荣的爱国主义传统。寄希望于台湾人民，必须高举爱国主义旗帜，促进祖国统一大业的早日实现。

绝大多数台湾同胞把大陆认作自己的祖地和根。台湾作家巫永福曾以“未曾见过的祖国。随着海似近似远。梦见的，在书上看见的祖国。流过几千年在我的血液里。住在胸脯里的影子。在我心里反响。呵！是祖国唤我呢，或是我唤祖国”的豪迈诗句表达了大多数台湾人民的爱国情怀。在抗侵御侮、维护祖国主权和领土完整的斗争中，台湾人民有着高尚的爱国情操。中国人民大学教授戴逸指出，从16世纪到抗日战争胜利的400年间，台湾人民抗击外国侵略势力的艰苦卓绝斗争，令人惊叹、令人动容。

台湾同胞的血管里始终流淌着中华民族祖先的血，具有强烈的爱国主义传统。在当前两岸关系形势下，对台湾同胞进行爱国主义宣传，应主要做好如下几个方面的工作：

一是加强对一个中国原则的宣传。在当前台湾岛内局势出现重大变化的情况下，爱国主义的内涵就是坚持一个中国原则。任何企图对抗一个中国原则的分裂言行，都违背全中国人民的爱国之情。

二是宣传党的对台方针政策中爱国主义的深刻内涵，引导台湾同胞正确认识我对台方针政策。我党对台方针政策深刻而集中地体现了爱国主义精神，在对台湾人民的宣传中，我们要将爱国主义的内涵同台湾岛内的实际状况、台湾同胞的真实想法和价值观念及利益趋向等结合起来，在爱国主义的领域里寻找共同话题、共同基础，把党的对台方针政策化成爱国主义的浓厚情感融化到台湾同胞的心坎里。这样的宣传没有理由不为台湾人民所理解、接受，没有理由不让“台独”分裂势力胆战心惊。党的对台方针政策凝聚着全党全国人民的政治智慧，把对台政策落到实处，要求我们认真思考、探究、挖掘爱国主义的丰富内涵，做好对台湾人民的宣传工作。

三是认真总结爱国主义宣传的传统做法，推动爱国主义宣传深入开展。爱国主义宣传是一个系统工程，内容丰富多彩，我们已积累许多经验，取得很大成绩。在新的形势下，我们要认真总结经验，结合大陆社会经济发展取得的巨大成就，制作更具魅力的对台宣传品，将爱国主义宣传引向深入。

四是加强对台宣传的针对性，提高对台宣传质量。要针对台湾民众的心态，把对台宣传落到实处。要以人为本，把对台宣传和台湾民众的根本利益联系在一起，具有含蓄、深沉、隽永的魅力。

寻找客家文化的源头

——台湾“客家文化交流之旅”参访活动侧记

民革中央联络部

鞭炮齐鸣，鼓乐悠扬，被公认为客家人总祖地的福建省宁化县石壁镇，正在举行规模宏大，庄严隆重的祭拜活动，当地600多名客家群众自发地前来迎接“台湾客家文化交流之旅参访团”的台湾同胞，近300名小学生高举欢迎横幅、手持花束夹道欢迎，身着华丽古装的仪仗队高举华盖引领“参访团”一行入场。“参访团”全体成员身着客家传统服装，首先共同在祭旗上签名，随后由荣誉团长叶芳雄和团长张碧琴代表台湾客家乡亲升起祭旗，三通鼓响后，公祠中门大开，祭拜典礼正式开始，宣读祭文、献牲、叩拜、焚香……当司礼的长老按客家习俗，抓起一把把五彩大米扬向空中时，参加典礼的台湾客家同胞争相用帽子、手帕、衣襟兜住半空落下的彩米，小心翼翼地包好，揣入怀中，都说要把祖地的大米带到台湾，将这份乡情与家人分享。祭拜结束后，大家纷纷到供案前寻找写有自己姓氏的牌位，静静奉祀，久久不愿离开。

“台湾客家文化交流之旅参访团” 是由民革中央邀请的台湾新竹县客家籍知名人士组成的，多数是已经迁居台湾十几代的“本省人”。参访团中十六个姓氏，有十五个姓氏的先祖源自宁化石壁。他们认为这次来到石壁，终于找到了客家文化的源头。名誉团长、台湾知名人士叶芳雄先生在致辞时语调哽咽地说：“今天，我们回到祖国，回到客家祖地石壁追根溯源，像阔别母亲的游子又回到了母亲的怀抱，感到我们两岸客家人感情是如此接近……我们都是中华儿女，世界上没有什么力量可以把我们两岸的感情隔断，让我们大家共同努力，共创大中国更好的未来！”

台湾新竹县是客家人聚集的重点地区，全县85%以上人口为客家人，客家人高度重视客家文化的传承，从饮食、服饰、民俗、语言、艺术、建筑到历史、性格、心理等，各个方面都体现出鲜明的客家文化的共同特点，历经千百年代代相传不息，具有非常强的稳定性和一致性。客家人注重沟通、强调融合、追求和谐、珍视和平幸福，他们对祖地客家文化有强烈的归属感，对两岸客家文化的交流有极高的热情，此次“台湾客家文化交流之旅参访团”到大陆，先后赴厦门、龙岩、宁化、长汀、上杭、永定等市县，祭拜了石壁客家祖地和客家母亲河——汀江，参观了长汀客家博物馆、上杭客家谱牒馆和永定客家土楼，期间观看了多场客家民俗和歌舞表演。对这些安排，“参访团”的台胞表现出了浓厚的兴趣，团员范国富先生说，在福建的所见所闻使他感到两岸客家民俗文化几乎都一样，“可见是我们把老祖宗的东西带到了台湾”。团员曾先生对于上杭客家谱牒馆的工作成果表示非常钦佩，他说新竹县是客家大县，客家人占86%以上。经过多年的研究整理，对于客家先祖入台以来400多年的历史有了比较全面的了解。但对每个姓氏家族迁台以前的发展脉络还不够清晰。希望两岸能够实现族谱资料的共享，把两岸客家迁徙发展的线索衔接起来，构成完整资料，让更多的台湾客家同胞能够认祖归宗。

“参访团”的台胞一致认为，这次大陆之行“发现客家文化像大海，而我们是回到了源头。两岸应多做交流，希望就在交流之中。”他们盼望早日实现海峡两岸客家文化的大交流、大融合。

他为新中国留下了500辆装甲车

文克平

2005年，为了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年，中共中央邀请了海内外一批参加过抗日战争的老战士和爱国人士到北京参加纪念活动，全国政协主席贾庆林专门接见了从台湾来的几位老国民党员。和六位中将、两位上将走在一起，唯一没有将官军衔的是张梦辰。贾庆林主席代表国家向这些曾在正面战场上与侵略者作战，为挽救民族危亡而做出贡献的抗日老战士表达敬意的时候，特别关照到张梦辰老人，他说，这位老先生是真正爱国的，抗日战争，他与日本人拼过刺刀，解放战争，他虽然是站在国民党的立场，但是也为国家出过力……

为了寻访贾庆林主席这段话背后的故事，我们采访了张梦辰老人。2006年初夏的北京，风和日丽，在万科城市花园的牡丹园，几排三层的小楼之一，土红色的砖墙，映衬着白色镂空雕花的铁艺栏杆，即古朴又华美，半圆斜上的楼梯上，一个身材高大的老人带着一脸灿烂的笑容向我们招手。

张老是河北灵寿人，17岁在保定读中学的时候就参加了共产党。“九·一八事变”后，张老带着一腔爱国热忱，和同学们投身到东北军的67军117师受训，随着《塘沽协定》签订，117师调往河南鸡公山打共产党，当时还是共产党员的张梦辰想不通，也实在不愿意打这个仗，就去报考了黄埔军校，录取为第12期。

“七·七事变”后，日本发动了对华的全面侵略战争，由国民党指挥的正面战场上的广大官兵在用鲜血和生命抗击侵略者，张梦辰所在的部队当时驻守在河南，而臭名昭著、罪行累累的日本特务头子土肥原部进逼到黄河河口，一日，听说土肥原到河南来了，官兵们摩拳擦掌，计定偷袭，各部队组织了几百人的敢死队，张梦辰也在自己任排长的装甲部队里招募了50多人，当晚摸进日军营地，夜色茫茫，漆黑如墨，敢死队头缠白色布条以做相互的识别，杀了日本人一个措手不及。张老说：“当时我们的武器很差，端着步枪冲进去，见着鬼子，打一枪，再换子弹都来不及，举着刺刀就戳，我年纪轻，个子高，力气大，又急了眼，那晚上就戳死了四个日本兵。这次偷袭，我们杀了几百日本兵，可惜土肥原下午5点开完会，渡黄河回到河北，使我们扑了个空，要不然我们当时就能结果他。”

在黄河边上杀鬼子的张梦辰负伤了，子弹打在腿上，走不动了，自己的部队已经撤离了，他只好躲在黄河堤岸的豆子地里，一人高的大豆没能掩护住张老，他还是被日本人搜索到了，被抓捕后的张老碰上了一个非常喜剧性的场面：两个日本兵在争功，一个步兵和一个炮兵，争说是自己击毁了一辆装甲车，见到张梦辰军服上装甲部队的标志，就要他作证，张梦辰说，是被炮打坏的。日本炮兵很高兴，拍着他的肩膀说，“老弟，你好的，我好的，我好的，你好的”就这样他带走了张梦辰。鬼子的三八大盖穿透力强，杀伤力不大，腿上的一个洞，没有感染，半个月后，伤势就基本好了，趁着日军的一次行动，张老偷偷溜到村里，找到一个老乡家里，告诉他，自己是中国军人，被日本人俘虏，请他帮助。老乡给了他一件衣服，他逃了出来。张老回忆说：“当时为了阻挡日军的进攻，黄河花园口炸堤放水，淹了十几个县，水域有20公里宽，在黄泛区里寻找自己的部队非常困难，你看不到水的下面隐藏着什么，不知道深浅，随时都有可能被淹没，幸亏我会游泳。我走了几天，没有吃的，那是六月份，麦子已经熟了，被水冲掉了，我就捡水里的麦穗，用手搓出来麦粒，生吞生麦粒充饥，直到找到自己的部队。”

“抗战吃苦是为国家，为民族”张老无限感慨地说，“到1949年我面临的就是另一种抉择了”。

1949年，张梦辰所在的装甲兵团在上海外围设防，当时任装甲兵司令的是蒋纬国，装甲兵团在建制上是比较特殊的，其分量远远超过一个普通的步兵团，眼看中国共产党指挥的解放军势如破竹，而国民党军队兵败如山倒，长江天险已不能凭借，上海必失，装甲团的团长是脚底抹油溜号了，张梦辰是参谋长，代行团长的职责，接到的命令已不是防守，而是破坏，要把团里500多辆战车销毁，军令一道一道下达，电话一个一个催促，口气越来越严厉，限三天把所有的车辆烧掉，如再予拖延，有资敌的企图，要以军法制裁。……怎么办？张老左思右想，这个命令不能执行，这批战车应该留下，他冷静地观察着时局，等候着机会。

解放战争形势发展得飞快，拖延几天，张梦辰就和他的装甲兵团一起被解放军接收了。被俘后，张梦辰见到了许多中共的领导，——陈毅、张爱萍、饶漱石。陈毅、张爱萍挽留他，但他考虑自己的太太和孩子已经被送到台湾。饶漱石同意他去台湾并给他出了个主意，为了保险起见，不要直接从上海坐船到香港，绕道而行。于是张老由上海到杭州，到滁州，到湘潭，到衡阳，再到广州，从香港转台湾。张老说：“我过了杭州就没火车了，只好走路，就是逃难一样，走了20多天，脚都走烂了，这一路还是饶漱石给我开了通行证，同时上海宣称是我跑了并通缉以做掩护。和我前后脚一起走的是饶漱石的侄子饶继秋，到台湾后因为他姓饶，虽然查不出问题，还是在宁可错杀一百，绝不放过一个的政策下被枪毙了。在审问的时候，饶继秋咬住牙说在上海没有见过我，才保住了我的一条命。”

命是保住了，张老终究还是为那完好无损的留在大陆的500多辆装甲车被判了15年的刑，后来国民党检讨丢失大陆政权的责任，不便诿过太多，张梦辰刑期减半，而他的军旅生涯也结束在监狱的铁窗前。在台湾服完刑后，张老就移居美国了。

现在的张梦辰已是四代同堂，其乐融融，而最令他感到欣慰的是，他在半个世纪前做出的正确抉择，至今还记录在共和国的史册上，人民大会堂里贾庆林主席的殷殷嘉许，更加激奋了张老那颗不老的爱国心，他在卢沟桥抗日战争纪念馆里挥毫写下了“祖国统一，指日可待”。他说，在台湾，主张“台独”的只是一小撮人，因为越来越多的台湾同胞已经认识到，两岸在发展中是共荣共辱的关系，两岸携起手来，中华民族才能振兴，我虽然老了，可是我有信心看到祖国统一的伟大时刻。

同学往事

杨愈婷

梧州民革有一位德高望重的老前辈，他就是广西黄埔军校同学会梧州市联络组组长、民革梧州市委名誉主委、现年95岁高龄的周泽棣老人。他虽然年事已高，但仍耳聪目明，思维清晰。一个阳光灿烂的上午，笔者慕名来到他家中，言谈之间，记忆的盒子慢慢被打开，一段真挚的友情穿越时空，再次重现眼前。

20世纪20年代，周泽棣只有12岁，他从大坡来到在广州工作的大哥处，在广州第十五小学就读，认识了同为插班生的同桌周佐坤。由于两人年龄相仿、爱好相近，又都来自乡下，很快成了无话不谈的好朋友。当时学校组织了一个消费合作社，相当于今天的小卖部，专门为有需要的学生提供购买笔墨纸张的方便。聪明活跃的周泽棣被老师安排为消费合作社的负责人，而周佐坤也是成员之一。他们一起进货，卖东西，合作得非常愉快。那时他们几乎是形影不离，一块上学、逛街、游戏，度过了许多难忘的时光。

1936年秋，周泽棣考入黄埔军校洛阳分校，训练了一年。而周佐坤则考入了南京黄埔军校十四期学习，他们暂时分开了。1937年，抗日战争爆发，两人都忙于抗战，只能通过一些熟人来打听对方的消息，知道彼此平安已是一件幸事。1939年冬，周泽棣在柳州第四战区长官司令部工作。周佐坤来信说希望能来四战区一起工作，经过周泽棣的推荐，周佐坤从安徽调到了柳州。在浴血奋战的岁月里，全国人民都在高呼抗日，呼吁国民党政府奋起抗战。这一抗日巨潮对他们有着相当深刻的影响，两人亲眼见证了日本鬼子对中国人民的伤害，谈到这些都是同仇敌忾的，同时他们对李济深先生等爱国人士为抗日所作的工作都十分的钦佩。

1945年抗日战争一结束，厌倦了打仗的周佐坤离开了军队。他先是在广州做了一些小生意，由于时局还不稳定，生意并不是很好，1947年他去了香港，并开办了个幼儿园。随后周泽棣也去了趟香港，见到了周佐坤，告知自己于1948年经李济深介绍参加了民革地下组织，并受派返回家乡，在家乡苍梧一带组织地方武装力量开展“策反”工作。周佐坤对老同学的选择十分赞成，在国民党内工作的经历使他早就对国民党的腐败了如指掌，他也认为共产党夺取政权是历史的必然，蒋介石的独裁专制必将招致失败。

1951年，在上级民革的指示下，周泽棣参与了筹建民革梧州市委会、联系发展和吸收成员等工作，民革梧州市委会于1953年正式成立了。当年，民革梧州市委会开办了公信财经学校，由周泽棣负责。在不花国家一分钱，不占用一个编制人员等的情况下，为社会输送了大量人才。这些他都写信告诉了好友周佐坤，与此同时，周佐坤办的幼儿园也发展得不错，两人对前景都充满了信心 。1957年，由于反右斗争扩大化，周泽棣被错划为右派分子，学校被迫停办。从那时起直到“文革”期间，两人就失去了联系。

在“文革”十年的动乱中，周泽棣遭到批斗打击，虽然他身心受到磨难和摧残，但并没有动摇他真诚接受共产党的领导，跟共产党走的信念和决心。斗转星移，1979年12月，党的十一届三中全会召开，国家实现了伟大的历史性转折，走上了健康发展的正确道路，周泽棣也得到了平反改正，并恢复原来的职务、级别和待遇，重获新的政治生命。

进入80年代，国家迈开了改革的步伐，一切显得都生机勃勃。不久，在亲友的帮助下，两个失散多年的好友终于又联系上了！周泽棣热情地邀请周佐坤回来看看，这正说中了周佐坤的心事。八十年代中期，周佐坤来到梧州，在周泽棣家住下。两人当时已六十多岁，忆往昔，禁不住感慨万千。周泽棣带周佐坤参观改革开放中的梧州市，并告诉他内地很欢迎在外的港澳台同胞回来探亲和投资。周佐坤说由于历史的原因，经过十年动乱后，现在外面的人对内地还有一些误解，他表示要尽绵薄之力，用事实说话，做好与港澳台黄埔同学的沟通工作。在梧州停留一个多月的时间里，他拍了不少照片，说要带出去给大家看看。后来，周佐坤在与港澳台黄埔同学的联系中，对祖国日新月异的变化大加宣传，对部分黄埔同学的疑虑也做了耐心的解释工作。在周佐坤的热情宣传下，有不少黄埔同学陆续回到祖国大陆探亲访友，对大陆有了更加客观的认识。值得一提的是，1987年梧州市政协派周泽棣等五人出访香港，目的是联络在香港的梧州籍各界人士、亲朋好友，向他们宣传梧州，希望大家多回来看看，在家乡投资办厂。后来有不少人在他们的真诚感召下解除了顾虑，回到了家乡。可以说，两人在晚年做得最多的就是与海外亲友的联络工作，在祖统工作中用实际行动做了些平凡又伟大的工作。接下来的几年中，周佐坤又回了两次梧州，每次都住上一个月左右。最后，他移居加拿大温哥华与女儿同住，1999年病逝。

记得周佐坤在世时曾经说过：要是祖国早日统一就好了，这样居住在两岸三地的黄埔同学心中就再无遗憾了。现在，周泽棣依然热心于与海外亲友的联络，从实践中他知道，无论是在台湾、在香港，还是在国外居住的亲友们，他们的根在祖国，他们的心也时刻与祖国同呼吸。随着对台政策越来越深入人心，相信台湾回归祖国怀抱的这一天一定会到来。对此，周泽棣老人坚信不已。

以情暖人以情动人以诚信获取信赖

——民革防城港市委会开展祖统联谊工作侧记

佟义东

近日，民革防城港市委会机关同志正忙着处理公务时，一位五十来岁的中年妇女来到位于防城港市政府大院的民革市委机关办公室，气呼呼地大声嚷着：“你们今天不跟我吃饭，我就赖在这不走了，怎么这样看不起我老郑啊？”这位郑阿姨怎么了呢？为什么坚持要请民革机关同志吃饭？这事得从一个多月前说起。

一个多月前，民革防城港市委会趁台胞台属回乡探亲扫墓之际，组队走访台胞台属，与台胞台属联络感情，帮助台胞台属解决存在困难。在走访过程中，一位名叫郑翠兰的台属阿姨向市委会领导反映了这样一个情况：她外孙女的台胞来往大陆通行证的续签一直没能办下来，日子一天天过去了，眼看着在大陆停留的期限就要到了，郑阿姨看在眼里，心里慌乱得很，不知道过了居留期限，外孙女会不会被驱逐出境。适逢民革市委领导来走访，郑阿姨便将心里的慌乱全倒了出来，说着说着，眼泪就出来了。凌军主委耐心地安慰着郑阿姨，让她别心慌：“台海两岸人民一家亲，台胞台属的困难就是我们的困难，台胞台属有困难了，我们不会视而不见，我们一定会想尽办法帮助你们解决的！”凌军主委的一番讲话，总算让郑阿姨止住了眼泪。凌军主委接着向郑阿姨详细地询问了有关情况，并向郑阿姨郑重承诺：“一定会尽快给您个满意的答复！”郑阿姨听着凌军主委的承诺，心里乐开了，她笑着说：“难得这位大兄弟这么热心肠，大兄弟一番知心话暖了我的心，我老郑心里踏实多了。这事就算没法解决，我老郑都会记得大兄弟的这份心意。”

回到机关后，凌军主委立即联系了市公安局出入境管理处，咨询了台胞来往大陆通行证续签的法律法规及相关程序，并交代民革市委办公室同志要尽快按程序帮助郑阿姨解决这个困难。民革市委会机关同志多次到市公安局出入境管理处帮郑阿姨办理证件续签手续，经过十多天的努力，郑阿姨外孙女的证件终于顺利办下来了，凌军主委在百忙之中，抽空亲自把证件送到了郑阿姨家里。郑阿姨拿着证件，感动得说不出话来，坚持要请凌军主委吃饭，凌军主委不肯，郑阿姨便寻到民革防城港市委会机关，发生了郑阿姨“赖”在民革机关不走的有趣一幕。自此以后，民革机关便又多了一位台属朋友，郑阿姨没事时就到民革机关转悠转悠，与机关同志聊聊家常，女儿从台湾捎回宝岛特产，郑阿姨也忘不了送一份到民革机关。

民革防城港市委机关以感情、诚信开展祖统联谊工作，与台胞台属台商交朋友，热心帮助台胞台属解决困难，这样的事例不胜枚举。除了义务帮台胞台属办理出入境证件，民革防城港市委领导还主动与台商交朋友，陪台商考察项目，项目投资建设了，市委会领导又不辞辛劳地走访台资企业，帮助台资企业解决疑难问题，使台资企业顺利发展。民革市委还印制两岸和平统一政策宣传单，向台胞台属台商免费发放。

日子久了，许多台胞台属台商便在心里接受了民革防城港市委会，他们知道，在民革防城港市委机关那里，他们不仅可以获得最准确的台海信息，还可以得到许多无私热心的帮助，有些台胞台属回亲探亲，就给民革市委机关打个问候的电话，或者抽空到民革机关坐坐，聊聊天，在他们的心里，民革防城港市委是值得信赖的好朋友。

情系台湾情系阿里山

马鄂云

在我的心灵深处，对台湾有一份特殊的感情，对阿里山有一种特别的喜爱。当两岸同胞为二次“胡连会”及“两岸经贸论坛”圆满成功而欢欣时，我的心也抑制不住地激动起来。思绪如插上记忆的翅膀，十余年来我往来于两岸，致力于两岸民间科技交流合作的心历路程，特别是我八次赴台、五次登阿里山的深切感受，如一幕幕动人的画面展现在眼前。

我对台湾深深的情思，源自缠绵的亲情。1948年，父亲舍下了年幼的我，只身赴台就职台湾最高法院大法官，直至1982年长眠在台北阳明山，他都未能与大陆的子女亲人见上一面。几十年来，在我的心底里仅有儿时对父亲的依稀印象，然而，缠绵的亲情牵挂却似缕缕情丝，难以割舍。当20世纪90年代初，两岸关系开始冰融雪化之时，身为宝钢金属学会秘书长的我，一次难得的机会，聆听了中国科协主席朱光亚院士的报告，即触发了依托宝钢实力，发挥自身优势，推动两岸钢铁业及相关产业科技交流与合作的想法。在众人的共同努力下，经过长期艰苦不懈的努力，终于走出了一条以宝钢与台湾中钢为主线的两岸钢铁业与相关产业交流合作的成功之路，取得许多实质性成果。而对我本人在其中的作用及影响，也得到两岸同行的充分肯定和好评。

10余年来，我8次随同宝钢团组赴台交流。考察了众多的相关企业公司及专业社团，游览了台湾的许多著名景点，结识了诸多专家、同行和朋友。

在台湾，我终于寻到了儿时起就时时梦想的亲情。尽管父亲留给我的只是他陵园的宏伟景象和碑墙上蒋经国先生为父亲亲笔所书的碑文，却让我了解了父亲的为人和作为，感到无比的欣慰。

我对阿里山的特殊喜爱，是因为那首流传甚广，早已耳熟能详的歌。到台湾必定要去阿里山。因此，作为赴台团组的秘书长，在策划团组活动议程时，总是向台湾主办方提出技术交流之后尽量安排团组登阿里山的要求。也由此，我才有机会五次登阿里山，并有四次非常完整地在山顶观赏到日出的全过程，这令许多台湾朋友也惊讶不已。

如今，我还常常觉得自己仿佛又置身于海拔约3000米的阿里山祝山观日台，在拥挤的游客之中，耐心地等待日出的惊喜。那美妙绝伦的壮观再次闪现：微微晨曦天际间，金色一点点亮起、亮起，突然，一轮金色朝阳从群山谷底间蹦出，顷刻间金光四射，红霞万里，映照着苍天，照射着群山大地，给人无尽的生机和活力，令我陶醉不已。

我似乎再一次漫游在山中那片浩瀚的红桧树林里。那些独特的被喻为“神木”的树龄高达千年甚至2500余年的红桧树，隐身在云山雾海之中，密集、粗大、挺拔，直冲云霄，散发出特有的诱人清香，让人流连忘返。据介绍，日本人统治台湾岛时，为掠夺这些“神木”，逼着台湾同胞开山劈岭，用了十几年的时间修建成“阿里山登山小铁路”。“神木”被砍下，锯成一段段，用小火车运出山，再用船运到日本，建成日本各处的“神社”。高山族同胞深信“神木”是有灵魂的，因而，他们在这片树林里，修建了一座高高的“树灵塔”，以祭奠那些被掠去生命的“神木”。陪同我们的台湾好友卢先生，每次到此，都要讲述这个真实的故事，总要加上一句：“日本人不知抢走我们台湾多少好东西。”他沉重的语调和愤恨的表情一直印在我的脑海里。我们团组成员也总要到“树灵塔”前，合影留念，并在心中默默地悼念这些“树神”们。

1996年我首次登阿里山时，就结识了一位土生土长的阿里山姑娘。她取了个男性化的艺名“罗兄”，长得浓眉大眼，皮肤光滑微黑，有一头乌黑的长发，如歌中所唱“阿里山的姑娘美如水”。她是台湾知名的品茶师，精通茶道，因而在阿里山小火车站附近开设的许多茶苑中，她的“华馨苑”生意特别红火。我们每个团组到阿里山，台湾朋友们都要请我们到她那里品茶、聊天、购物。她常向我打听上海的景色，还有江南茶叶。每次，台湾朋友都在她的指导下购买高山茶、芥末花生、雪山梅等土特产，让我们带回上海，寄托了台湾朋友、高山族同胞对我们共同的深情厚谊。

大陆许许多多的同行和朋友都分享到我们赴台交流专业技术方面的心得体会和收获，也都品尝到我们从宝岛、从阿里山带回的那些特产，分享到、感受到那份情意。大家也都与我一样，喜爱台湾，喜爱阿里山，情系台湾，情系阿里山！

夕阳喜结广播缘

俞继华

我今年七十又四，已跨入古稀老人的队伍，正领受着人生“夕阳红”的年华。老年人爱回忆，想到在我幼年时代,那时的花甲老人，大多都已成耳聋眼花步履蹒跚之辈了。可而今，古稀和耄耋的康健老人随处可见。

十多年就有句顺口溜：“六十不足奇，七十小弟弟，八十多来希”。可不，我所在的上海市，据报道，六十岁以上的老人，已占人口总数的19%，有200多万人,几年前就已成了老龄化都市了。可而今的老人，退而不休的大有人在。我也有幸今天仍是两鬓无“霜”，双耳不背，吃得好，睡得香，跑得动，可以说也是一个“小弟弟”之辈。

我是一个拥有“老有所养，老有所医，老有所乐，老有所为”，再加“老有所尊，老有所孝”的夕阳之辈。更可喜的是，我还投入一个和我一样康而乐且勤于练笔的业余写作组。

这个写作组成立于19年前，成员都是台胞和台属。我们的任务很明确，专一向对台广播的窗口投寄宣传稿，19年来没有间断过。 想想自己走过的路，是蛮有点回味的。再看看眼前祖国一片“夕阳红”的老年多彩园地，也蛮有点情趣的。

抚今忆昔，回忆我的童年，曾在日本侵略者的铁蹄下生活，失学逃难，躲避扫荡，饱尝弱国受人侮之苦,深感当亡国奴之悲。但当年，在国共合作的统一战线旗帜下，全国同胞，遍地浴血，八年抗战，终于迫使日本倭寇无条件投降。20世纪50年代初，作为青年，我满怀爱国激情，参加中国人民志愿军，高歌“雄赳赳，气昂昂,跨过鸭绿江……”在朝鲜战场，参加与美国纠集的“联合国”军较量，亲见美帝国主义用B52的狂轰山河，滥炸无辜的恶行,领教麦克阿帅之辈夸口“圣诞节回家过年”的狂言,但“纸老虎”的飞机加大炮,却败在我们这支小米加步枪的正义之军手下 ，最后不得不承认:“在错误的时间，错误的地点，打了一场错误的战争。”

50年代中，我脱下军装，投身于工业战线，直至年过半百而转移阵地——1982年夏，有幸应邀去北京参加由全国政协和民革中央召开的“纪念抗日英雄戴安澜将军殉国四十周年座谈会”。

参加座谈会后，我便以戴将军女婿的渊源关系，申请加入中国国民党革命委员会。民革是一个渊源于原国民党的民主党派，它以继承孙中山先生革命思想为宗旨。海峡两岸被人为隔离，促进祖国统一便成了民革党员的重要使命。

不久，我又成了区政协委员，1987年五月，我参加了由杨浦区政协和台办创建的台胞台属业余写作组，写作组的任务很明确：通过广播窗口与在台的亲友和同胞传递信息，交流情感，为促进祖国早日统一，尽一份义不容辞的义务。

由于我们是台胞台属，所以对写对台稿，都有一份特殊的情感和热情。从那时起，我们与对台广播窗口和报刊挂上了钩。十多年来，我们写作组先后向中央台、金陵台、浦江台、海峡台、华广台、厦门台和人民日报、团结报、中国建设等窗口投寄稿件不下5000件。其中还参与十多次电台组织的专题广播征文活动。在浦江台辅导下，我们自己也组编了《杨浦在崛起》和《杨浦在腾飞》两个广播专题系列稿。与电台报刊记者频频交往，结下了不解之缘。就我而言,这19年的写稿实践，深感得益匪浅。

凡事开头难,开始那半年，我们这几个既无写稿经验又无撰写技能的人，在1987年下半年，投寄了几十篇稿子,却无一录用。可我们没气馁，用毛泽东“从游泳中学会游泳”的话鞭策自己。1988年，在浦江台储祖怡、季富耀、周勤高和海峡台张晓宇等多位记者的热情辅导和帮助下，也得到杨浦区台办的指导和大力支持，我们这个小组，一年竟有三五百篇的投稿数,录用率在60%以上。1989年后，我们连续3年被评为上海市对台广播先进小组。我也4次被评为上海市对台广播先进个人和9次获得征文作品优秀奖，真太高兴了。

有几件事使我难以忘怀。记得在80年代末，我曾写了一篇《马老的取景》的广播稿，写的是一次由台办组织我们去浙江奉化旅游观光时发生的一件事：那次我们去了溪口镇， 先参观了修葺一新的蒋介石先生故居“丰镐房”，又观看蒋经国先生为母亲在当年遭难地立的“以血洗血”石碑。而后再去蒋母墓道。我发现，组长马祖耀老先生情趣特浓，便留意他的所为，这位已80高龄的马老先生，竟抢先往山上爬，第一个到达位于半山腰的蒋母墓区。他一到墓地便肃立墓前，低头鞠躬，还请人拍照（马老当年曾是蒋经国先生侍从室的副官）。回头发现我在他身后，便说：“我留此影，寓有特意，历史渊源，坎坷岁月，今日，有此机会，以我之年，以我之健，以我之情，能游此景，留下镜头，遥寄彼岸，岂不无声胜有声！”

果然，照片寄往宝岛台湾后，牵动了彼岸亲人和他当年旧友的心，有遥祝康健的，有企盼回乡叙旧的。

通过写稿，我还有缘和台湾红十字会会长徐亨老先生相识相交。那是缘于一次采访：1990年春，徐亨先生应邀率台北“孔雀”足球元老队，来大陆参加上海“东华杯”足球元老国际邀请赛。我有机会采访参加民革上海市委安排的欢迎徐亨先生的座谈会，交谈中得知他想寻找失去联系40年的暨南大学首任校长翟俊千先生（民革党章起草人之一）。当年，徐亨先生在暨大求学时，是学校足球队门将，他品学兼优，是翟老的钟爱学生。真是巧合，我和90多高龄的翟老是杨浦区政协同一个小组的政协委员。翟老得知，马上叫我陪同去上海宾馆与他这位当年最钟爱的学生相会。师生久别重逢时的激情，令人感动。我便写了题为“两岸师生喜相逢”通讯稿，浦江台播发了。从那以后的10多年来，我与徐亨先生便常常书信交往，每年新春，他都不忘及时给我寄赠他专制的台历。十多年来，通过电波频传信息，我也坦诚相告，我是政协委员、民革党员，他以诚相待，对我所求，都热情给予。

我多次托他通过红十字会为大陆同胞寻找在台亲友，回上海在我区定居的原国民党老兵张志春先生，他不辞辛劳自费走南闯北，3年内为两岸25个家庭找到了数十年失去联系的亲友。我们写作组先后为近500人撰写寻人通讯稿。

1998年台湾大地震，我又通过徐亨先生，将“海天书画院”的慰问电和23幅赈灾书画作品转交台湾受灾同胞。1991年，浦江台《两地书》征文，我写的以两地书函传情为内容的应征稿，获得二等奖。1992年，民革上海市委和黄埔军校同学会举办的“纪念抗日远征暨戴安澜将军牺牲60周年”座谈会和书画展时。徐亨老先生又一次应我索求，亲笔书写：“忆当年铁马金戈歼倭缅境；悼英雄忠肝义胆殉国沙场”对联，遥寄参展。和徐亨先生的交往和情谊，我深感得益于夕阳之年的广播缘。

还有一件让我欣慰的事，我的女婿，在我的动员下，于1999年也应征撰写了由中央台、海峡台、浦江台等联合举办的“两岸关系大家谈”广播征文活动，想不到我们翁婿俩竟双双获奖，我得三等奖，女婿那篇题为《两岸统一是历史的必然》征文稿，喜获全国一等奖。他应邀特地回国参加颁奖大会领奖。他把奖品“VCD”播放机转赠与我。

我女婿叫吴晓勇，1987年毕业于复旦大学研究生班后，去英国攻博士学位，后来与我女儿俞翔同入英国籍，当今在英国南方城市威尔士从事汉语教学事业，生有二女。女婿一家，对我与老伴的孝心，真是无微不至。90年代，先后4次邀我们去英国生活，让我们畅游英伦三岛，前年还陪我们去法国度假半月。两个小外孙女更是可亲可爱。在英国探亲，我习惯难改，爱早睡。大外孙女小鹭,10岁，常会来卧房亲亲我已睡着的额头，再留一个“外公早上好”的字条。平时,她和比她小1岁的妹妹小鸥常拉着外婆的手去逛大街。小鸥刚进小学时，有一同学装怪脸，说这是中国人，而我们小宝宝看了来了气，便两手叉腰严肃地对他说：“你看着！我就是中国人。”事后老师还叫那同学向小鸥表示道歉呢。人到老年，还有比这孝心和爱心更欢心的事吗？！

回国后，我以这些素材撰写的通讯稿，多为媒体录用。女儿一家，和众多海外游子一样，心中总关爱故国的一切。进入新世纪，女婿来信诉说，中共十六大前后，他先后向江、胡两位总书记写了建言信。最近他又写了一篇有关祖国统一的论文,寄给有关部门。

而今，我们这个写作组，除了第一任组长马祖耀老先生，已于85高龄仙逝，其他六位以及后来加入的成员,仍在继续向电台撰写广播稿。作为一名民革党员，我有幸曾担任组长8年，先后撰写投寄稿件500余，成为浦江之声台特邀记者和海峡台、华广台通讯员。

跨入新世纪，我这古稀之人，又有幸连着2年得到广播奖，真是莫大的欣慰。

去年，祖统战线出现新的情势，在胡锦涛总书记的邀请下，台湾国民党、亲民党、新党的连战、宋楚瑜、郁慕明三位主席先后来大陆参访，与胡总书记会谈。当连战主席的“和平之旅”到达首站南京机场，他的一席“相见恨晚”讲话，促我感慨，便实时写了“由连战先生‘相见恨晚’而生的迷思”一稿。这篇议谈稿（附文），市台办“上海——台湾”网当日播发了。在连战先生的“和平之旅”期间，我还邀集四位书画家，特意创作国画“梅石”“双竹”“白玉兰花”和书法“博爱”“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”五幅，寄赠连战先生，不日他便回函致谢，并回赠“振兴华夏，文化先驱”字幅（我们将这书幅参加当年由海天书画院举办的《纪念抗日战争胜利六十周年书画展》，书画展后，连战先生的书幅和另外26幅参展书画由中国人民抗日战争纪念馆收藏）。

往事历历,回味浓浓,放眼今朝,神州一片兴旺,东方巨龙，已经腾飞。祖国的明天，定将更美好。我这古稀之人，老年逢盛世,夕阳无限好。写对台宣传稿，已成为我生活中老有所乐、所为的一部分。我想，作为一个民革党员，理应无鞭自奋蹄，继作广播有缘翁。

附：

由连战先生“相见恨晚”而生的迷思

胡锦涛总书记的四点意见,促发了海峡两岸又一波令人鼓舞的互动，在胡总书记的诚邀下，台湾中国国民党主席连战先生和台湾亲民党主席宋楚瑜先生先后赴大陆参访。“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，连战先生和宋楚瑜先生的大陆之行激起了海峡两岸13亿同胞和世界五大洲千百侨胞史无前例的爱国激情，也狠狠打击一小撮“台独”分子的幻梦。

虽然过去已60天了，可对我这个老年民革党员来讲，似乎近如昨日，又似乎相去已久，但有一点是肯定的，我不时会想到，不时会迷思。连战先生出自肺腑的“相见恨晚”，令人共鸣令人叹惜。但晚而能相见，总还是慰事。连先生的“相见恨晚”，更激起我几多愁情，几多忧心。曾记否，有多少当年随蒋先生离家别亲去了宝岛的国民党老兵和他（她）们在大陆的亲人，他们千般愁情，万般思恋，那“举头望明月，低头思故乡”的深沉之心，终因岁月无情而含恨九泉。而今，还有几多身在而欠健的老兵，他们祈盼祖国早日统一，在欣喜连先生的“和平之旅”之余，更痛恨李登辉之流的作梗和李贼靠山的那些黑手，又担忧有生之年，能否家祭洒酒告亡灵。而我，作为一个与国民党有渊源关系的民革党员，深知促进祖国早日统一是民革党的重任，我亦切盼能早日赴宝岛，祭拜抗日英雄戴安澜将军，我未曾见过面的岳父大人在台北忠烈祠之灵。在连先生参访大陆之初，我和几位知友特意作书画五幅赠与，以表对连先生的远见和“和平之旅”的敬意。我们寓以无声胜有声之意：王庭昌先生的书联“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”与刘伯华先生的“博爱”，既赞连先生之行，更盼连先生“和平之旅”的延伸。朱季禾先生的“梅石图”和张大林先生的上海市花“白玉兰花”，红梅白玉，两岸同爱。我写同根并肩相倚并茂劲竹两枝。

日前，传来连先生越海来函：“继华先生道鉴：顷承。惠贻刘伯华先生等人之画作，关爱与期望之盛情，跃然可见。此次大陆行，赖各界先进指导支持，幸无殒越，得以达成为国共两党另揭历史新页、为海峡两岸营造和平气氛之预期目标，面对全民，差堪告慰。端笺致谢，敬颂时绥。连战敬启”。五幅作品我们是以海天书画院名义相赠的，但我们又都是上海香山书画社成员，因此想到，众多香山书画社书画家，也多么愿以一技之长，奉献给促进祖国早日统一的事业。

连先生回宝岛两个月了，连宋冲击波，迫使李登辉之流更以百倍的毒心施展技艺。我想到毛泽东的遗文：“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫……”

连先生回宝岛两个月了，由钮保国先生触情而作的词“娘，大哥他回来了！”由旅游歌手张剪勇先生激情演唱的网上之声，仍在长空振荡，唤起无数炎黄子孙的回忆和迷思。我想到毛泽东又曾写下的“……一万年太久, 只争朝夕”。

我深信，连先生也是这么想和行的。

我与“绿营台商”交朋友

郑硕

台湾民进党执政后，台湾政坛可谓风云变幻，蓝绿阵营对峙愈演愈烈，一些“台独”分子乘机不断制造事端，严重影响了两岸的稳定和安全。我作为民革党员、厦门民革市委的副秘书长（兼）、祖统工作委员会副主任，肩负着“做好台湾人民工作”的使命，利用做律师与台商接触多的机会，主动与厦门的一些绿营台商交往，深入了解他们的真实想法，用真情影响他们的立场，以维护台商自身利益，促使他们主动与“台独”划清界限，并成为维护两岸和平的使者。

一、用真情赢得“绿营台商”的信任

2004年初，台湾又面临大选，台湾各界民众狂热地参与蓝、绿阵营的对峙。一些在大陆投资的台商也行动起来，跨地区串联游说，可谓“非我族类，其心必异”，我身边许多熟悉的台商，也突然间公开了他们的政治立场，蓝、绿阵营的对峙延伸到了大陆。在台湾大选期间，我亲眼看到一些家族企业的兄弟姐妹、夫妻，因政治立场不同产生矛盾；一起共事多年的股东，因支持的阵营不同，开始闹起纠纷来……在这特殊的政治氛围下，我更加关注身边的绿营台商，利用各种机会，了解他们的真实想法，用真情赢得他们信任和尊重，引导他们自觉维护两岸和平与稳定。

厦门欣椿公司是早期来大陆投资的台资企业，两个大股东都已六十多岁，共同创业已十几年，企业也达到一定的规模，但在台湾大选中，却因政见不同产生矛盾，相互指责、挑剔。对此，我经常找机会与他们聊天，帮他们化解矛盾，从中了解到支持绿营的股东并非赞同绿营的主张，仅因为与陈水扁是同学，所以就支持绿营。对这个台商的立场，我表示理解，但同时也提醒他不要被“台独”分子利用，影响了两岸的稳定。如果发生战争，他们在大陆投资的企业必然会受到严重损失。对我的真诚劝告，支持绿营的台商很认同，不仅在2004年的两次大选时都没回台湾投票，还应我之约，与厦门大学台湾研究院的孙云博士进行了一次沟通，主动向研究对台关系的专家介绍一些绿营台商的真实想法，并为两岸如何避免战争出谋献策。

大庆集团是台湾年轻一代知识分子创建的管理公司，2004年初在管理厦门凯歌高尔夫俱乐部期间与投资者发生矛盾，凯歌投资者组织了四十多人想把大庆管理者强行赶出去。在双方剑拔弩张、一触即发的时候，我带了五个律师和助理赶到球场，一方面想办法控制局面，一方面赶紧请求台办、台商协会出面调解。经过几天的调解工作，双方最终达成和解，避免了恶性事件的发生。此事件后大庆集团的许多台干对我很信任，经常向我请教一些法律问题。双方的沟通中，我了解到他们中也有绿营支持者，但他们对绿营的主张并不了解，也不支持“台独”，之所以想投陈水扁的票，是因为连战太老了，又太学究气，许多年轻人不喜欢他，就选择了支持绿营。对这些台湾年轻人的想法，我表示理解，但从两岸和平和稳定考虑，我多次劝他们既然没有明确的政治信仰和主张，最好不要去搅局，以免被“少数”“台独分子”利用，影响台海和平。此后我又约请他们与厦门大学台湾研究院的教授进行沟通，让专门研究对台关系的专家亲自了解台湾年轻人的想法。在2005年底“三合一”大选时，大庆集团的两个台籍干部，专门打电话告诉我，他们没有回台湾参加投票。

二、用挚诚取得“绿营台商”的支持

在我工作的周围，曾经有许多因各种原因支持绿营的台商，对这些人我没有避开，而是更热情地与他们交往，经常无偿地向他们提供一些法律帮助，及时把新出台的政策和法律传递给他们，通过一些讲座，让他们了解大陆调整宏观政策和法律给台企带来的机遇和挑战，站在保护他们权益的立场与他们沟通，以一份挚诚取得绿营台商的肯定和支持。

一个曾经多次在公开场合与蓝营台商争辩的绿营台商，在意识到两岸安全与稳定对其企业至关重要后，就不再热衷台湾的政治，把心思用在了两岸经贸往来上，他多次向我建议：如果厦门能建成自由贸易港，就可以避开政治层面，与台湾的高雄自由贸易港通过港港互动，以有效的分工与合作，共同开拓国际市场。他为了让我对台湾高雄自由贸易港的情况有所了解，就从台湾把高雄成立自由贸易港的相关资料都提供给我。在其帮助下，我经过研究，认为厦门作为对台的特区，应有更灵活的政策与台湾进行经贸合作，为此我向政府提出了《构筑以厦门为中心的闽台经济圈的建议》，得到了厦门市政府的高度重视。

还有一个放弃支持绿营的台商，见我对闽台经济合作感兴趣，就向我建议应把台湾非常成熟的农业技术引进过来。我经过对台湾农业方面的研究，认为福建与台湾有条件进行资源整合，优势互补，推进农业合作。为此我向政府提出了《大力发展闽台集约化农业，提升海峡西岸经济区核心竞争力的建议》和《大力扶持闽台农业保鲜物流的建议》。

有一个对台湾政坛厌倦的绿营台商，看到大陆有庞大的芯片市场，就想从台湾挖几个IC人才在厦门搞IC设计。受其启发，我发现原来厦门完全有条件与台湾经济支柱——IC产业进行对接和合作，为此开始着手研究《如何吸引台湾IC精英来厦门发展IC产业》。

通过我与绿营台商的交往，找到了一些与之沟通的方法，摸索了一些“如何做好台湾人民工作”的路子，我深感只要两岸人民不断加强交流和沟通，差距会越来越小；认同会越来越多；和平共处、共同发展的愿望会越来越强烈，祖国的完全统一就一定会实现。

祈盼“58个春秋”探亲记

——记张维兴夫妇回乡祭祖活动

卢永森

当瑞雪携带着春天的气息飘洒长城内外，当晨钟激荡着新年的祝福响彻大江南北，我们满怀激情送走了2005年，迎来了充满希望的2006年。农历大年二十八，早上起得特别早，吃完早饭，我带着妻儿正准备高高兴兴回乡下与父母弟妹过一个轻松团圆之年，突然接到大姨赖素聪（原厦门大学生物系教授）来电：在台湾的表叔张维兴（原国民党大校军官）夫妇2月8日（农历正月十一日）回祖国大陆探亲祭祖，你负责车子接送、住宿安排等。当时既感到突然，又感到喜悦、激动……

整个春节和家人团聚，沉浸在快乐祥和幸福的日子里，但时刻挂念着正月十一那天。到了正月初十终于忍不住了，自己开车直奔厦门。当天晚上虽住在世界十佳居住区厦门岛，但激动得就是睡不好觉，夜不能寐，做梦也梦见见到表叔夫妇的那一刻……第二天天蒙蒙亮就醒来，十点半准时和大姨从厦门大学直奔机场，手举“热烈欢迎张维兴先生夫妇”的红牌子，手在抖，心在跳，盼着十一点三十分（早上台湾往香港转机）的到来，总怨为什么此刻的时钟指针走得这么慢。当手表指针指向十一点三十五分时，突然身后有人大叫一声“到了，在那边”，我惊吓了一跳，原来身边一位亲戚见过他们的全家照片，紧接着大家抢着帮提行李，握手欢迎，突然又冒出一句：“我们昨晚通宵没睡，太激动了！”原来是表婶在说肺腑之言。虽然彻夜未眠，又从台北经香港转机到厦门，但仍看不出失眠的状态，依然是精力充沛，精神焕发。从机场出来我们直奔岛内共进午餐。在餐桌上，客气一番，大家问长问短，举杯互敬互祝。午餐结束后，又奔龙岩。当晚进住龙岩阳光假日酒店。晚上所有在岩亲戚二十余人共进晚餐，边吃边谈，互相介绍，互敬互勉，呈现一片离别太久家人团聚的浓烈氛围。表叔张维兴说：“我1949年（当时一岁）跟随父母、伯父从湖南离开去台湾，一别至今58年，58个春夏秋冬啊！祈盼了58个春秋的今天终于来到了，实现了。1994年母亲曾回来过一次，当时我在部队，不能回来，现转业了才有机会回来，前几年父母都已故，生前再三嘱咐，转业后一定要回来探亲祭祖”。接着又介绍在台家族情况说：伯父张兴源［原名张聘三（瑞湖）笔者舅公］原台湾金门岛炮兵中将司令，前几年也离开人世；堂哥张庆兴（笔者表叔）原国民党少将军官，现已七十多岁，部队转业后在家，因行走较不便，无法回来；堂弟张怒潮（笔者表哥）现在职少将军官，也无法回来；堂弟张海潮（笔者表哥）台湾大学数学系主任、教授，前几天先回来了，还有些堂亲已迁至美国定居了。

晚饭结束后，我和表叔及几位前辈亲戚确定这几天行程安排。他们逐渐回去后，我和表叔泡茶谈心，整整到了晚上十二点才离开。他讲述了一生成长过程，台湾风土人情，台湾社会经济发展现状和趋势，台湾绝大多数人们所向往的“明天”。我也介绍了许多个人工作情况、家庭情况、亲戚情况，特别是改革开放以来，农村翻天覆地的变化，对台商、台湾农副产品的优惠政策，“一国两制”基本方针政策，家乡矿产资源丰富的优势，整个社会经济发展蒸蒸日上，国家强大、繁荣的大好形势，我省海西建设的良好态势等。

2月9日上午八点准时从龙岩出发，途经我老家至永定县抚市镇水尾张屋祭祖，一路上摄影组、亲戚几部车排成一队，每到一处，鞭炮声响个不停，拍照不停，握手不停，客家人特有的好客热情，使离别已久的亲情，呈现出实实在在的真实写照，连我86岁高龄的外公都从二十多公里的老家赶来了。大家喝茶、倾谈、合影后，十一点准时出发祭祖，早已准备好的祭品、乐队，子孙后代连成一百多米的人群，徒步走了约半个小时。一到祖坟，看到祖坟打扫得干干净净，表叔十分高兴。坐落在山清水秀的风水宝地，特别醒目的是：十一世尚琛公（进士）戴氏、十二世九香公（举人）王氏及五个秀才碑位，表叔和大家一样感慨万分。据前辈亲戚介绍，我们祖辈以前是很出名的，并培养出了许多人才，这座祖坟当时是时任国民党团长张兴源带兵回来修建的。

2月10日上午八时从龙岩出发，我陪同表叔夫妇到永定县抚市镇龙潭岬其母亲老家祭祖，下午回龙岩后，晚上一同和张海潮共进晚餐，无所不谈，只恨相见太晚。他感慨地说：“祖国现在繁荣强大了，我们感到很自豪，以后会经常回来，并多么希望早日实现三通，实现祖国和平统一。为此，我愿在有生之年尽自己的微薄之力为祖国的和平统一大业作出应有的贡献。”

2月11日，我和其他亲戚陪同表叔夫妇参观世界闻名的永定土楼（振成楼），表叔张维兴夫妇参观后感慨万千，对家乡拥有“世界一绝，民族奇葩”的永定客家土楼赞叹不已，并表示一定将自己的所见所闻介绍给台湾的亲朋好友，希望他们能来参观、游玩，共享中华民族文化的“精品”。下午回岩后驶车环绕岩城转了一圈，深刻体会到家乡翻天覆地的变化，体会到福建闽西人民风正气顺、人和业兴、社会稳定的良好氛围。

2月12日上午八时三十分，表叔夫妇离开龙岩，在岩亲戚都到场欢送，依依不舍……我也随同到了厦门，当天在厦门海滨路、南普陀寺、鼓浪屿游览一圈，晚上住在厦门大学，漫步在厦大校园，表叔感叹地说：“祖国太强大了，厦门城市太优美了，我多么想把孩子送到厦门来工作啊！以后争取每年回来一次。”

2月13日早上我和所有亲戚陪同表叔夫妇到鹭江宾馆喝早茶，坐在茶亭上俯望鼓浪屿、大海，另有一种悠闲自得、心旷神怡的感慨。早餐结束后全体亲戚一同去机场欢送，依依不舍之情确实难以描绘，最后一一握手道别，表叔诚恳地说：“千言万语，一言难尽，你们太好了，太谢谢了，明年再见！”

《金同集》牵动两岸读书人

——56年来金门首次读书会在同安举行

王二南

金门自北宋至民国初期，一直隶属同安管辖。两地在地缘、血缘、文缘、语缘、神缘、俗缘、物缘、商缘等方面有着十分密切的关系。以至民间有俗语：无金不成铜（同安又称铜鱼城）。为了做好台湾人民的工作，我丈夫颜立水在1995年就开始在《金门日报》发表有关八缘的文章。2001年两岸第一次“两门”小三通之日，我家聚集了几十位金门同胞，他们是慕名而来，要来认识这位大陆第一位在《金门日报》发表文章的第一人。其中有一位金门乡亲说：共产党要论统战功臣，颜先生是第一人。

我先生的祖籍也是金门贤厝人。二十五年前，他在普查同安县文物, , 时，就用心收集、整理，研究金门籍乡贤历史上遗留在同安（含如今的厦门、龙海、集美、翔安）的遗物、遗址祠堂、墓葬、牌坊、桥梁、石碑……等文化遗产，并极力保护这些遗产。先后在《金门日报》发表了五十多万字的文章来介绍金门与同安的八缘文化。1998年金门县政府请他出版了专著《金门与同安》一书，并获台湾出版界最高奖《金鼎奖》。随后于2005年又结集出版续集《金同集》。以第一手资料和深度的视角反映金门与同安的人文轨迹。此书一出版，获得两岸有识之士的一致好评。由金门写作协会发起要到大陆首次开始两岸读书会，目的就是读《金同集》，并参观《金同集》中涉及金门历史乡贤在同安留下的文化遗产。

8月26日，我与先生颜立水、民革市委陈维新处长、市金胞联副会长许伯钦先生到厦门和平码头迎接金门写作协会的九位金门乡亲。金门方面由写作协会理事长杨清国带队一行九人。首次读书会得到民革市委、民革同安支部、省、市金胞联舍会，同安区政协，统战部、台办，逸仙艺苑及社会上贤达人士来宾共60多人参加，读书会举办得热烈、隆重，引起较大的社会效果，《福建日报》、《厦门日报》、《东南早报》等多家新闻单位争相报道。大家对我们夫妻长期致力于两岸文化历史研究及做好台湾人民工作，为台湾同胞寻根、接待等给予高度评价。金门王先正先生说：《金同集》写出了许多金门人看不到，听不到的东西。给我们金门子孙留下了一笔宝贵的文化遗产。陈庆元教授（福师大文学院长、省金胞联会长）也高度评价这本书从考古学、民俗学、宗教学、谱牒学、方志学、方言学等各个专业领域自成一体和特色，其研究成果不亚于大学教授的水平。是研究两门（金门厦门）历史关系不可多得的一部力作。

读书会举办期间，我们还领金门同胞参观了在《金同集》提到的金门先贤的遗址及文物古迹。还带他们参观了香山，梵天寺，北辰山等风景区。进一步加深了对“浯江浔江水相连，金门同安同祖先”的了解和认同。读书会上，省金胞会长陈庆元教授向前来参加的金门同胞发出邀请，欢迎第二次两岸读书会在福州举行，金门同胞欣然接受，并表示两岸之间的读书会今后要不定期地一直举行下去，为增进两岸的八缘关系开了好头，办了一件有益的大事。

“中国最高的山是孙中山”

吴舟鸣

春暖花开的四月，两岸经贸论坛在北京成功举办，胡锦涛主席与连战主席双方发表了“两岸和平发展共同愿景”，掀开了两党关系史上新一页，是两岸同胞共商和平发展大计的积极作为，“求和平、促发展、谋合作”，是继承孙中山先生百年前提出“和平、奋斗、救中国”的遗愿，两岸同胞共商发展大计是以和平为基础。今年是孙中山先生诞生140周年，记忆将我带入往事……一个风和日丽的日子里，福州孙中山纪念馆迎来了香港孙中山文教福利基金会福建访问团，团长陈守仁先生，名誉团长孙治平先生（孙中山先生嫡长孙，台湾“总统府”资政），在民革福建省委会史炳奇副主委、方群副主委的陪同下参观了福州中山堂。

在百年历史、一座融中国古典特色和欧式风格于一体的古建筑大堂内，陈守仁先生、孙治平先生在孙中山铜像前敬献花篮，参观团员们在孙中山铜像前三鞠躬敬拜。祥和的金色阳光将整齐干净的中山堂照得生气盎然，“世纪伟人孙中山与福建民主革命展”，闽籍辛亥革命先驱者生平、史料、文物的展柜里，吸引了参观团员们的赞赏和感慨，孙中山先生的政治思想显示了超人的真知灼见。辛亥革命是一首波澜壮阔的革命交响史诗，高超的革命思想，卓越的才能，孙中山先生生平事迹，“一生尽瘁国事，可以矜式国人矣”，革命是为人救人和博爱。

孙中山先生的长孙孙治平先生严谨儒雅，在中山堂接受东南电视台记者采访时，思路清晰地答说“愿意看到台湾同胞要求当家做主，和睦相处，安居乐业。台湾民进党将基本教义的意识形态作为政府的政治、经济、文化，歪曲事实误导民心，一意孤行破坏统一的‘公投’，致使台湾局势日趋紧张是违背了孙中山先生统一祖国、复兴中华民族的遗愿。”

早在六十年代初期，一位美国知名记者在游览中国之后拜会毛泽东主席，并提出他对中国的文物地理、社会人情有什么印象，毛泽东主席说：“依你看来，中国最高的山是什么？”这位记者说了几个名山，都不合答案，最后毛泽东主席幽默地说：“中国最高的山是孙中山”。是的，孙中山精神与中国之未来，为中华振兴而为奋斗的历史令人感慨。孙先生雄才韬略绘著《建国方略图》的目的是“撮其大要偏为图，俾国民览之，如下一兴奋剂，共同努力，于最短期间促其实现，使全国实业由此发达，国民生计由此充裕，国家基础由此稳固。”方略中“交通之开发”也绘画了台湾省的铁路交通。孙中山先生在《建国大纲》第一十七条：“中央与省的权限采‘均权’主议。凡事务有全国一致性质者，划归中央；有因地制宜之性质者，划归地方；不偏于中央集权或地方分权。”在促进祖国统一大业台湾同胞不会缺席，缅怀先烈是为祖国的统一与富强而前仆后继，抨击“去中国化”的急独目的与行径，海内外侨胞们已形成统一的共识，大陆和台湾同属一个中国的事实是不会改变，血浓于水的民族感情是海内外儿女的共同心愿，也是孙中山先生的夙愿。

四点四十分，本着共同的信仰“博爱”的情怀，两岸三地人民的心融为一体，在福州中山堂静谐典雅的二楼会议厅室，我们邀请了香港孙中山文教福利基金会参观团代表们、省侨办黄少苹主任、民革孙研会、中山堂全体工作人员进行了座谈交流会，大家谈到未来两岸的共同点、共同沟通的桥梁。包容共蓄是中国历史能够繁荣富强的胸怀，也是每个中国人的心愿，尊敬孙中山就是两岸三地和平合作的基础，“和平、奋斗、救中国”就是中国未来发展的趋势，我们始终坚持祖国统一方针政策的原则性与灵活性、现实性与前瞻性的辩证统一，科学分析和深刻认识完成祖国统一大业所面临的新形势、新情况、新任务，在纪念孙中山先生诞生140周年之际，运用发扬中山精神和平救国的观点，反对分裂，维护台海和平稳定，促进两岸交流合作，使两岸同胞的感情更融洽，合作更深化，共同促进中华民族的伟大复兴。

世纪伟人孙中山为追求民族独立、民生幸福而奋斗终生，辛亥革命经过十次武装起义血与火的洗礼，创立中华民国，结束了两千年的封建帝制，民主革命开始时期孙中山就提出“恢复台湾，巩固中华”。并三次莅临台湾宣传演说，鼓舞爱国团结精神，甚至到临终时还念念不忘台湾同胞的早日恢复自由，情系两岸、心系统一。所以，中国最高的山是孙中山。

座谈会上，我们彼此推心置腹的交换意见，针对历史上台湾局势总是动荡不安，社会陷入对立和混乱，陈水扁当局表现出朝令夕改、不守诚信的特性，要用孙中山先生思想，唤起民族意识，消除人为障碍和误解，扩大和深化两岸交流、互相理解，以事实共同维护台海和平稳定，共同为两岸同胞谋福祉是最佳方案。在民革省委会的领导下，福州中山堂将充分发挥省级爱国主义教育基地的作用，争取与更多海内外社团组织联系，开展馆际学术交流，提供台胞在中山堂开办画展、茶艺等民间活动，铺路搭桥，增进两岸同胞对中国政府的对台方针政策的理解和认同，达到一个中国的共识。

走访“三老”纪实

雷继承刘向辉

5月中旬的一天，走访了民革邵阳市大祥二支部的三位老人。

一、革命之家的学长

我们要去的第一位老人是年近九旬，但精神矍铄的姚仲瑛，我们称他“姚老”。姚老是黄埔军校第11期学员，毕业后担任军队文书工作，解放后致力于祖国统一工作。现担任市政协第九届委员会常委，市黄埔同学会名誉会长。年事已高的他每年都要向政协大会提交参政提案，从不间断。

到姚老家已经晚上八点了。进屋时姚老硬是不让我们脱鞋，让我们觉得很不好意思。一个人在家的姚老，又是倒茶，拿烟，那动作不禁让我们觉得谈锋锐利的姚老，军人作风犹存。客厅里电视机正播放的是关于台湾县市长选举的消息，我们顺势就与姚老谈起了关于当前台海形势。姚老开始显得神情凝重，然后用他独特的声音说：“目前台海的形势严峻，尤其是以陈水扁为首的‘台独’势力正在猖狂活动，试图将祖国分裂出去。”说到这里，老人的语气很沉重。我们连忙说：“姚老你一定会看到祖国统一的那一天的！”姚老知道我们在安慰他，但是思维敏捷的他紧接着对我们说：“你们这一代人以后在祖统工作方面还有很多事情要做啊！”

沉默了一会儿，我们的话题转向了刘建章先生。谈及刘建章，姚老的话匣子一下子打开了。从他的话里我们得知了刘建章将军与姚老都是黄埔军校的学员，但两位同学的相识、相知却是在解放后刘建章将军回乡探亲的这一段岁月。相约进入晚年的二老一见如故，他们常常在一起谈古论今，多次的交流，他们结下了深厚的情谊。刘将军在回家乡的这些年为家乡的建设倾力相助，先后创办了侨谊中学，修建了吉祥山庄、高峰小学，为家乡的建设做出了巨大的贡献。但是人有悲欢离合，刘将军于1998年病逝，姚老闻之悲痛不已，亲自出席了刘老将军的追悼会，并代表黄埔同学会致悼词。晚年的深交，情意更浓。刘老将军逝世一周年后，在姚老的主持下《桑梓情深》、《九十自述》等关于刘老将军的事迹编辑成册，并收入邵阳文史丛书。谈话时姚老从自己的书桌上找来两本书给我们翻阅。

姚老的将军情结，使得我们非常感动。临走时我们遂要求借阅这本书参考，姚老显得很不情愿，他说：“这是两本非常重要的原稿，我仅剩下这两本了。但是组织上提出来了，我愿意借给你们看一下。说实话我是不愿意借出去，是怕这两本书受损。”我马上告诉：“我愿用自己的人格担保，绝不让这本书受损，等过两天亲自送还！”姚老紧接着说：“最好不要作任何改动！”

书借成了，一次短暂而难忘的探访结束了。我们走出姚老家门握手言别，只是感觉包袱重了，心也沉重了。

二、民主之家的杨姨

要去的第二位老人家，叫杨慧兰，我们都喜欢叫她“杨姨”。杨姨是民革市委祖统工作委员会成员之一，由于是第一次到访杨姨家，我们一下子就被挂在屋正中的几张旧照片吸引，杨姨兴致也很高，一一跟我们介绍了每张照片的来历。正中的那张照片是全家福，杨姨向我们介绍了他家特殊的政治关系，我们感到很惊奇，杨姨告诉我们：“自己的老伴是民盟的，大儿子是民进成员，小儿子、女儿是共产党员。前些年湖南电视台、邵阳电视台还在家里拍过几集电视，被媒体喻为‘民主之家’、‘和谐之家’‘统战之家’。因为家人都是从事银行工作的，还被称为‘银行之家’。”说到这里杨姨满脸笑容。在相框左上角的照片就是与台籍亲人在北京的合影。杨姨告诉我们每次台胞台属回邵，自己都要亲自去接待。自己的弟弟现在居住在台湾，每年都要回家一两次。自己也结交了很多台胞朋友，有很多关心家乡事业的台胞台属，在自己的倡导下，为新邵新田铺中学捐款，维修校舍。同时自己也拿出3000元人民币，支持这一公益事业。当我们要杨姨具体谈谈在祖统方面做过的事情，杨姨淡然一笑，说：“联络民革党员台籍亲属来访那是我应该做的，有什么好说呢！”刚才还说得滔滔不绝，现在反而说不出什么。是啊，加强与台胞台属的联系这是一项非常细致的日常工作，其实刚才我们在聊相片说的都是啊！

因为时间较晚，我们不便多打扰，临走时杨姨说今年是她与老伴金婚之年，我们向杨姨表示祝贺，杨姨连忙表示感谢。银发、灯光衬托下的杨姨脸上又浮现了青春的气息。

三、天使之家的“精灵”

最后到访的是我们支部的老主委，她叫刘超伦，年过八旬的她身体特别硬朗，现在仍走路动跑，讲话思维敏捷。

到刘姨家已经十点了，由于事先通知，刘姨等候已久。为了不耽误时间，我们直奔主题，刘姨首先向我们讲述了自己特殊的出生背景，其祖父在国民时期位至国务大臣，其父也是地方要臣。自己遵其父“不要从政”的训示学医救人。但解放后自己还是不顾家人反对进入人民政协工作。在自己担任支部主委期间，由于管辖范围广，经常要到党员家里去做工作，那五年足迹遍布每个党员的家里。听到这里刘向辉主委非常佩服，连声说：“了不得啊！”

学医的刘姨在担任主委期间经常利用自己懂医以及家人都是医生的优势，给社区老人义诊。为了做好祖统工作，刘姨经常在中秋节为台胞台属进行义诊，让台胞台属真实体验到了“每逢佳节倍思亲”。

谈及刘建章将军，刘姨也有很多话要说。将军的生前生后都与她家有着特殊的关系。刘建章将军生前回乡经常到刘姨家聊家常，有时刘姨还给他看病。在其死后，刘姨仍然保持与将军家属的密切的联系。刘建章将军逝世周年时刘姨还出席纪念会，并敬献花篮。现在依然与其妻蒋志云女士保持来往。

关于祖统工作，刘姨谈到现在正在做一个很重要的工作，一向点子很多的她想利用自己就读的南京药科大学成立七十周年的机会，通过自己非常要好台籍同学陈佩曾邀请台湾新党主席郁幕铭出席，并来邵访问。面对刘姨的叙说，我们感觉到眼前的这位无私奉献的白衣天使，除无私还是无私。她不顾父亲的遗训，为我们的祖国统一，默默的奉献，这不是天使之家的“精灵”吗？

拜访结束后，已经十一点多了。三位老人的形象，总闪现在自己的头脑里。我们年轻的民革党员与久经风霜的民革老同志，白发与黑发，在谈论，我们今晚的主题词只有一个，那就是：祖国早日统一。

后记：姚老、杨姨和刘姨都是民革大祥二支部的成员。民革大祥二支部连续被评为市、省、全国民革“先进支部”，上述三位老人为此做出了重要贡献。

两岸岂碍同学情

——宋楚瑜在母校与同学相逢记

谭铁炎

2005年5月9日下午3时30分左右，亲民党主席宋楚瑜一行出现在湘潭市曙光学校校园内，在场的群众发出雷鸣般的欢呼声。而在学校里迎候的队伍中，就有宋楚瑜先生当年的同班同学，今年63岁的李克济。

李克济系湘钢退休工程师，湘潭市民革党员，其父亲李炳荣系原国民党28军军长（中将）。李克济回忆说，昭潭学校（现名曙光学校）成立于1902年，当年是一所私立学校，由其堂兄出资创办。

听说宋楚瑜要回来，李克济特意从厦门坐飞机赶回欢迎宋楚瑜主席回母校，并叙同学情谊。此次一同来学校会面的同学还有郭彦兮、赖志钢、李后琼三位女士。　

宋楚瑜主席一下车，就与李克济亲切握手，并激动地连称“亲爱的同学”。 李克济高兴地说道，“我是你的同学李克济，我当时坐在你后排，我的小名叫可可。宋主席，同学们欢迎你回来”。

回到母校，宋楚瑜感触良多。他说，能够回到母校，内心十分激动。湘潭乡亲的夹道欢迎让他感到十分亲切。而母校欣欣向荣，重视教育，从基础做起，学风清新，让他以自己是曙光学校的学生为荣，以自己是湘潭人为荣，以自己是湖南人为荣。他感谢曙光小学培养了众多的优秀人才。他还动情地说，他内心始终牵挂着母校，不管在战乱还是在其他的情况，始终保存着母校的成绩单和转学证明。宋楚瑜不时表现出幽默的性格，拿出了当年在曙光小学上学时的成绩单和转学证明展示给在场的人，并说自己真的是这个小学的学生，“如假包换” 。

李克济为此次同学会面还特意赋诗一首，“几近甲子各飘萍，乙酉梅月再相逢。见面已是两鬓白，两岸岂碍同学情”。

李克济说，“要组织发动一次同学聚会，届时邀请宋楚瑜参加，如果他不能来，我们就去台湾和宋楚瑜再聚会”。他还表示，作为一名民革党员，要尽到自己的职责，在祖国统一的大业中发挥力量。

回家的感觉真好

——民革北京市委台归人士座谈会侧记

陈咏莹吴伟兴

4月20日，春光明媚、和风熙日。对沙尘暴频频肆虐的北京来说，这是一个难得的好日子。民革市委主委韩汝琦、副主委郑建邦、秘书长吕植中早早地等候在中山堂后殿门前，迎候着应邀前来参加座谈会的台归人士。

民革所联系的台归人士，分别是在20世纪50年代到80年代回归祖国的，回来最晚的距今也已有２０年历史了。在当时海峡两岸隔绝的状态下，他们的归来都曾引起过不小的震动。特别是王锡爵先生1986年驾驶台湾华航波音747飞机飞抵祖国大陆，迫使当时的台湾当局领导人同意由台湾华航出面与祖国大陆的中国民航会商，由此开启了两岸正面接触和对话的先例。此后，在中央“和平统一、一国两制”基本方针的推动下，当时的台湾当局领导人更迫于岛内民众、特别是台湾老兵对大陆家乡和亲人的强烈思念之情，被迫调整大陆政策，于1987年开放了岛内民众赴大陆探亲，使两岸关系发展出现了新的局面。今年，恰逢王锡爵先生回大陆定居20年、韦大卫先生回大陆定居50年，民革市委将在中山公园中山堂举行一次特殊的座谈会，纪念他们回归大陆定居数十年。

王锡爵、韦大卫、黄植诚、朱京蓉来了，曾经在蓝天下翱翔多年的他们，虽然已不再年轻，但英姿不减当年。谢雨辰、张金凤夫妇来了，鲁湘生来了，他们满面春风地感谢民革领导的邀请。宋宝荣来了，这位坐在轮椅上的年逾古稀的老人第一个来到会场。51年前的宋宝荣，满怀着报效祖国的一腔热血，从台湾驾机飞向新中国。回到大陆后，他被分配在北京酿酒厂、北京酿酒机械厂工作，历任科员、技术员、工程师、副厂长直到1991年退休，兢兢业业数10年。80年代初加入民革，曾任民革中央、民革市委委员、民革朝阳区工委主任，市政协委员，北京航联会副会长，为民革和祖国统一事业做出过很多奉献。4年前他患病后，已很久没有下过楼，没有参加过任何活动了，这次民革市委领导特别指示，派专车专人接送。一双双紧握的手，一张张激动的面孔，一对对满含热泪的双眼，在通往中山堂后殿的门前构成了一幅幅最美丽的画面。

座谈会开始了。民革市委副主委郑建邦代表民革市委致辞。他说，在这样春暖花开的季节，在中山堂和老朋友们见面，感到特别高兴。民革所联系的台归人士，回到祖国大陆定居后，积极投身于祖国的建设与发展，投身于改革开放，积极联络海内外及台湾友人，为祖国统一做出了巨大努力。80年代中后期，台归人士陆续加入了民革组织，在民革组织中，曾担任过中央、市委及区级组织的领导职务，也曾担任过全国政协、市政协委员，为推进祖国大陆的民主政治建设，为民革的发展做出了积极的贡献。郑建邦代表民革市委向大家表达感谢和祝福，一是感谢大家为促进海峡两岸交流和祖国和平统一历史所做的贡献和每一项工作。二是感谢大家对民革组织的一贯信赖和支持，希望和民革继续保持密切联系，有时间常回“家”走走、看看。三是祝福大家身体健康、生活幸福。吕植中秘书长代表未能到会的民革市委名誉主委、原政协副主席张廉云向每一位台归人士表达了问候和祝福。

民革市委、市委统战部、市台办的领导向到场的每一位台归人士赠送了鲜花。手捧鲜花的台归人士们，争先恐后地表达着自己激动的心情，畅谈着回大陆定居和促进祖国统一大业的感想。

“什么都不会干，飞了一辈子飞机”的王锡爵说“我是一个平凡的人，一生只做过一件不平凡的事，就是飞回祖国大陆，回来20年了，我从来就没有后悔过”。谢雨辰、张金凤夫妇说“我们是土生土长的台湾本土人，但是在我很小的时候，我的祖父就告诉我，我的根在大陆，回到大陆才算叶落归根。为了实现父辈的愿望，我们精心筹划了5年，历经千辛万苦，才辗转回到大陆。我们和大陆一起走过改革开放的20多年，目睹着国家一天天的变化和发展。在党和政府的关照下，我们的事业发达，家庭美满幸福，当年牵着手来到大陆的３个子女，而今也都事业有成。很多台湾朋友都到我们家里做客，看到我们优越的生活条件，都流露出抑制不住的感叹和羡慕”。黄植诚、朱京蓉说，“每一个炎黄子孙都有落叶归根的传统情结，回归祖国怀抱是大家共同的期盼。几十年来，祖国大陆从无到有、从弱到强，经济飞速增长，人民生活发生了翻天覆地的变化。作为中华民族的一分子，亲眼看到中国的综合国力与日俱增，在国际上的地位越来越高，政治、经济、国防、外交、体育等方面建设取得巨大成就，心里感到无比骄傲和自豪。如今回想起来，愈发觉得自己当年的抉择是完全正确的”。民革市委祖统委员会副主任贾乃光代表其97岁高龄的父亲贾似曾说，“每个飘零在外的炎黄子孙都会深深地怀念自己的祖国，父亲当年不辞艰辛，迂回绕道终于回到大陆。回到了自己的家”。宋宝荣说，“从企业退休后，由于厂子效益不好，生活待遇一度出现问题，上级组织得知后，非常关心，多次和有关部门商议解决我的困难，让我切实地感受到了浓浓的真情”。76岁的韦大卫回大陆定居已经50年了，他说“虽然我在台湾生活仅7年，但当时结识的朋友们至今还往来不断，他们都期待着祖国的和平统一”。鲁湘生说，“随着祖国大陆的飞速发展，台湾在经济上对大陆的依赖越来越大，两岸统一的大势是任何人都阻挡不了。今天的大陆，就像一束巨大的、光明无比的火擎，照亮了台湾通向祖国的条条大道”。

台归人士们抚今追昔，感慨万千。他们说，“随着岁月的流逝，自己也已经不再年轻，但是祖国统一，人人有责，我们会继续利用自己的资源和关系，为国家的建设和祖国的统一大业贡献力量。”会场上的每一个人，都被每一位台归人士发自内心的诉说感动着，也由衷地期盼着能够早日看到两岸同胞跨过海峡的阻隔，共同描绘祖国更加美好的明天。

座谈会在民革市委主委、北京市政协副主席韩汝琦的讲话中结束。韩汝琦说，借王锡爵先生回祖国大陆定居20年，韦大卫先生回祖国大陆定居50年的机会，邀请部分台归人士在此聚会，感到特别高兴。民革所联系的台归人士，都是在万分艰危的困境中冲破层层阻挠，毅然从台湾回到祖国大陆的，这种精神难能可贵。在祖国大陆定居的几十年间，虽然有些台归人士也经历过一些困难和曲折，但他们从来没有改变过对祖国大陆的热爱，始终与祖国大陆同呼吸、同命运，兢兢业业地为祖国大陆的建设和发展、为祖国统一事业默默地贡献着自己的力量。现在虽已步入晚年，却仍然尽心尽力地从事海峡两岸联系、交流与沟通工作，为早日实现祖国和平统一做着努力。这些，我们都不会忘记。今后我们要继续加强同台归人士的联系，并作为民革工作的一部分，积极关心、关怀他们，协助解决他们面临的困难。最后，韩汝琦主委祝愿每一位回祖国大陆定居的台归人士生活愉快，家庭幸福。

照片背后的故事

张启惠

望着眼前为抗击日本帝国主义的侵华战争，打响中华抗战第一枪的马占山将军和为抗击日本帝国主义侵略，被日本帝国主义杀害的抗日爱国志士伊作衡先生的大幅油画，不禁浮想联翩。

2006年新年伊始，民革北京市朝阳区第十二支部带着对齐齐哈尔市爱国主义教育基地和对祖国重要湿地驰名中外的国家级扎龙自然保护区——鹤城的想往，以“发扬爱国主义教育传统，扩大爱国主义教育范围”为主题，准备奔赴在世界反法西斯斗争史上具有重要历史意义的打响中华抗战第一枪的爱国主义教育基地，位于齐齐哈尔市的“江桥抗战遗址”进行凭吊、参观和学习。

怎样使这次创新的支部活动搞得更生动、更有意义？支部党员纷纷提出了各种意见，最后统一在为打响中华抗战第一枪的马占山将军和被中共定为“反满抗日爱国志士伊作衡”先生创作两幅油画，以此来表达我们民革朝阳第十二支部全体党员对革命先辈的缅怀与崇敬。

这个任务交给谁？由谁来完成？支部年轻党员荣获2005年北京市高等院校优秀教师称号的“北京艺术设计院”的油画老师——巫峡是这两幅油画作者的最好人选。这个消息传到了巫峡的耳中，他当即表示，只要是组织交给我的任务，我保证完成。

巫峡同志身负繁重的教学任务，他必须利用业余时间边教学，边进行油画创作。面临着时间紧、任务重、对两位抗日英烈的历史不太熟悉等诸多的困难，尽管主委给他找来了一些有限的历史资料，仍不能使他产生激情。于是他用了大量的时间上网查找资料，阅读有关文字记载。逐渐的脑海中浮现出似遥远又似像昨天的炮火硝烟的场面。日寇的铁蹄蹂躏着中国人民。屈辱的民族生活在水深火热之中。1931年11月4日至11月19日，马占山将军率领全军将士在江桥抗击日寇，以中国守军总兵力约13000余人，同时参战不过3000人的兵力，抗击着日寇总兵力30000余人，同时参战10000多人的悬殊比例，抵御着日军的重火力的强攻。烽火硝烟的战场，尸横遍地的日军士兵，以及中国守军猛烈抗击日寇而壮烈牺牲的英勇将士们……骑在战马上指挥千军万马的马占山将军，共计16天英勇鏖战的场面，一幕幕闪现在巫峡的眼前。热血沸腾，激情洋溢，挥毫作画。一位弥漫在战火硝烟中的抗日将军，身骑战马，仰首挺胸，叱咤风云，为中华而战，为民族而战的抗日英雄展现在了眼前。一幅力作完成了。

为了画好受尽日本帝国主义的酷刑折磨，宁死不屈，最终被日本帝国主义杀害的“反满抗日爱国志士——伊作衡”先生的画像，巫峡同志把先烈的照片放在自己的床头，长久地凝思，反复地观看，仔细地端详。通过查阅资料，他知道，作为当时国民党党务专员办事处黑龙江地区的负责人伊作衡先生，以记者的身份为掩护，领导着地下的抗日工作。此时照片上的伊作衡，是通过多方营救，才刚刚被从北平的监狱中营救出来。浑身还是遍体鳞伤，处于养伤阶段。虽是一副虚弱的身体，但一双炯炯有神的眼睛，一副微带笑容的嘴角，面对黑暗混沌的世界，他坚毅的神态，表现出他仍准备用手中握着的笔向日寇宣战。英俊的面容表现出的不屈不挠的爱国主义战士的形象，逐渐在巫峡的脑海中勾勒出来，一个年轻的中华好男儿所表现的英雄气概，深深感染着巫峡。一股热血涌上了脸颊，想到在齐齐哈尔牺牲时年仅31岁的伊作衡先生比现在的自己还小5岁，就已经为中华民族而献身的壮举，巫峡同志的眼睛潮湿了。强烈的民族感驱使着他，要尽最大的努力，将英雄的精神传承下去。望着周铁农副主席“反满抗日爱国志士——伊作衡”的题词，心潮澎湃，热血沸腾，又一幅力作完成了。

一文一武的两位抗日英雄的大幅油画，通过铁路快运送到了齐齐哈尔。它们将在今年8月15日齐齐哈尔举行的江桥抗战75周年纪念活动中亮相。也将在同时落成的“江桥抗战纪念馆”中永存。两位英烈的爱国主义的民族精神也将在中国的历史上永存。

付出了心力、精力的巫峡和为齐齐哈尔市之行留下太多记忆，拍摄了一张张精彩画面的石秀坤和为了民革齐齐哈尔市委召开年度表彰大会所进行精心排练、激情演出的“玉米棒”组合的姜庆林、吕学海、赫玉振以及支部的党员同志们，通过这次齐齐哈尔市活动的新尝试，受到了一次心灵的感召，灵魂的净化，境界的升华。他们将会继续以“发扬爱国主义教育传统，扩大爱国主义教育范围”为主题，进一步深入地传承爱国主义精神，激励自己，感染他人。愿我们每一个民革党员都能为中华民族的兴旺发达，贡献自己的才华。以后人之振兴，而告慰先人之英魂吧！

山村巨变

欧阳智鸿

五十一年前的一个清晨，作为国民党一名低级军官的坤伯，携带家眷匆忙走了五公里山路，才赶到河边的小码头，然后乘船几经辗转赶往部队。不久，随着溃不成军的国民党军队去到了台湾，一去便是三十多年。

1981年随着大陆的改革开放，侨乡吸引着许多人前来投资经商，坤伯也勇敢地跨越了台湾海峡，以经商的名义回到了阔别三十多年的故乡。这次回家不再是坐的小船，已经有了直通乡里的汽车，下车后再走一二公里的小路便到了自己的村子—— 貌明村。村里的模样跟坤伯离开时差不多，一幢上百年的古式大屋住着几十户人家。大家日出而作，日落而息，自给自足，与村外很少联系。村里人对坤伯带回的电视机、录音机等物品特别新奇，但此时村里没有通电，坤伯送给村里的这些电器只能当作摆设。

转眼间又过了二十年，年过八旬的坤伯去年又回来了。从市里到乡里再到村里全是宽阔的水泥路，两旁绿树成荫。当坤伯乘坐的汽车直接驶到村口时，映入眼帘的是一块巨大的牌坊，“貌明村”三个字金光闪亮，两边的对联“新楼新景展现侨乡风貌；富国富民全靠政策英明”特别耀眼。进入村来，中间是一条笔直的水泥大道，两排绿化带整齐排列在大道两旁。大道右边是清一色三层住宅楼房，青砖碧瓦，鳞次栉比。大道的左边大树参天、绿草如茵，村公园小孩在嬉戏。大道尽头是一幢雕梁画栋的五层楼房，楼上是村委办公室，楼下是村办幼儿园。

村委主任阿龙是坤伯的侄孙，他给坤伯介绍了村里的情况。以前全村几十户人家共同居住的百年大宅，经有关部门考证属于典型明清建筑，以其古香古色的建筑特色，修葺一新后作为“古代民居”，已被旅游部门开辟为旅游景点，每天吸引着数以百计的游客前来参观。村办企业蒸蒸日上，村办纸品厂生产的“青叶牌”卫生纸系列，以其优良的纸质，深受用户的欢迎，产品常常供不应求，每年为全村创造近千万的利润，现正准备增加投资扩大生产。村里的山地得到综合利用，从村前望到远处绿油油的梯状茶山，是村办茶场。这里的茶叶没有污染，沏茶甘洌清香，畅销全国各地。现正有一外资食品企业打算与村里合作投资开发茶叶饮料。貌明村今非昔比，村里兴建了学校、运动场、老人活动中心等。全村几十户人家，家家盖有小楼，饮用自来水，使用液化气，户户有电视电话，并有不少私家小车。

坤伯在村里住了近一个月，侨乡的一切更加深了他的恋乡情结。尽管台湾的亲人一次次来电催他返台，但坤伯一次次推迟了行期。最后坤伯作出人生又一个重要决定，不走了！他打算将台湾的亲人迁居过来，在貌明村定居。坤伯盼望着亲人早日团聚，盼望着祖国的早日统一！

“第四届台湾高校杰出青年赴

大陆参访团”广东行侧记张青青

为了进一步贯彻中共“十六大”报告关于“寄希望台湾人民”的方针，做好台湾青年的工作，民革中央组织了“第四届台湾高校杰出青年赴大陆参访团”一行36人参观访问。广东是本届杰青团了解祖国大陆改革开放经济发展的前沿阵地，也是孙中山先生成长、革命的重要地方。首次开展迎接杰青团访问工作的民革广东省委会高度重视、精心准备，不仅组织了生动活泼的两岸青年学子联谊，参观高新科技公司及台资企业，还组织同学们凭吊黄花岗先烈、参观翠亨村孙中山故居。省委会秘书长潘莎莎以及参政议政处相关工作人员代表省委会全程陪同了广东的行程，数日的亲密接触增进了与杰青团的台湾青年的友谊，加深了彼此的理解。我作为民革省委会的机关新同志参加了全程活动，感触甚多。

午夜——有朋自远方来

1月20日深夜，广州新白云机场。候机厅外，春雨霏霏，春寒料峭；候机厅内，鲜花拥簇，情暖人心。欢迎杰青团的横幅和满怀的鲜花让杰青团全体同学一下飞机就感受到了最动人心弦的问候。省委会的同志们与杰青团同学们融会在了一起，就好像多年的老朋友再次重逢，那样的亲切、那样的温馨。

联欢——友谊开始荡漾

一首《朋友》，拉近了杰青团和暨南大学、中山大学以及华南理工大学的同学们之间的距离。民革广东省委会的领导和两地的青年学子欢聚一堂。周天鸿主委一席热情洋溢的讲话博得全场热烈掌声。联谊会上，两岸学子活力四射，尽情展现。不仅有古典舞、小提琴、劲歌热舞，还有欢乐搞笑的小游戏、全场互动的带动唱。欢腾过后，同学们早已聚在一起，就经济、文化、专业、学校、城市等等年轻人的话题开始了讨论和交流。这里，两岸之间的友谊开始荡漾。

孙中山——感人的尊敬

孙中山先生是受到两岸民众共同尊重和敬仰的。杰青团的同学对中山先生的尊敬也给我们留下了难忘的记忆。大清早，在省委会赵政副主委的陪同下，参访团冒着细雨前往黄花岗烈士陵园凭吊先烈。墓前，同学们神情肃穆，齐唱《国父纪念歌》。在歌声中，回想起革命先烈为追求自由而献身的精神，不少同学流下了热泪。中山故居里，同学们边走边叹：“原来中山先生就是在这么简朴的房间里，开始了他的振兴中华的革命之路的。”同学们不但对中山先生的故居、革命事迹异常感兴趣，并且非常热情地和我们讨论中山先生，希望更多地了解中山先生在大陆的普通百姓心中的地位，探讨中山先生思想中的可贵之处。

腾飞——未来在这里

车刚进入深圳市区，同学们都惊呼起来：“哇，这么现代化！”纷纷表现出惊羡的表情。当同学们参观中兴通讯公司，看到中兴公司自主研发的３G手机、可视会议电话系统等高科技产品时，都对大陆高科技公司的迅速发展表示由衷的佩服。很多同学都在感叹，台湾越来越多的高科技企业到大陆发展，大陆的科技人才、市场前景都极具潜力。几位学习理工科专业、即将毕业的同学纷纷表示，以后肯定会到大陆来发展，因为大陆是未来、是希望。

欢笑——幸福的见证

这一刻，杰青团副团长冯国华将永远记住。因为，民革领导和杰青团全体同学一起见证了国华姐的幸福，见证了国华姐新婚一周年的欢笑。当丈夫特地从香港赶来深圳，国华姐尚沉浸在团聚的喜悦中时，又收到了民革和杰青团精心准备的意外的惊喜：一束象征爱情美满、百年好合的鲜花，一份甜蜜香浓的蛋糕，还有团员们关于“心心相印”的考验——国华夫妇相识、相恋、结婚的美好过程的各自回忆，那段甜蜜历程的公开重温。此时，大家的欢笑成为这段幸福最真诚的祝福。

医院——处处透着关爱

从冰天雪地的北国来到春意初现的岭南大地，同学们迫不及待地去掉了厚厚的羽绒服，然而再加上一路风尘仆仆、日夜兼程，有的同学开始打喷嚏、发高烧。民革领导是看在眼里，急在心中。不但派了相关的同学一路照顾不适的同学，还特意准备热开水、热凉茶等供给大家。当了多年医生的潘莎莎秘书长在仔细察看同学们的症状后，派人买来了相应的药品，病情较重的同学由专人陪送至医院。省委会组织处处长专门陪伴同学到医院就诊治疗。杰青团到达深圳时，已经是深夜。民革省委会的机关工作人员和深圳市委会的工作人员一起护送重症同学去最近的医院。其间深圳民革姚小平秘书长更是医院和宾馆之间多次往返，挂号、量体温、取药以至在台湾同学打点滴的全过程中都细心照料，嘘寒问暖。谈生活，拉家常，既让台湾同学忘掉了暂时的痛苦，又增加了双方更广泛的了解和友谊。回到宾馆已是凌晨，台湾同学一再表达感激之情，体会到了重病之中见关爱。

挥手——其实刚刚开始

朋友相聚，终有一别。1月23日上午，深圳机场，同学们团团围聚在“莎莎姐姐”（省委会潘莎莎秘书长）的周围，争先恐后地和他们最喜欢的莎莎姐姐合影留念，互赠名片。同学们都表示如果莎莎姐姐有机会去台湾，一定要请她一起喝喝茶，聊聊天，共续这一段友谊。秘书长也邀请同学们再来广州的时候，到民革省委会来坐一坐，叙一叙。看着同学们用力地挥手，我们知道，其实，我们的友谊才刚刚开始，我们等待着再相逢。

广东省政协副主席、民革广东省委会主委周天鸿非常重视杰青团的来访。不仅关注整个行程的安排，还亲自参加两岸同学联谊活动并作了热情洋溢的讲话。民革广东省委会副主委李崴、苏祖兰和赵政也参加了两岸同学联谊活动。

世界客属第20届恳亲大会采访记述

梁德新

10月12日,全球8000万客属乡亲瞩目四川,世界客属第20届恳亲大会在成都隆重开幕，醇醇的客家乡音,浓浓的客家乡情,搅热了金秋的蓉城。该会以“全球客家天府情缘”为主题,以“恳亲联谊合作发展”为宗旨第一次在中国西部四川成都举行，自全球20多个国家及地区以及内地17个省区的155个代表团3000多人出席这次盛会。晚8点,世纪城新国际会展中心华灯璀璨,4000余名与会嘉宾踏着500米长的红地毯进入主会场。宽阔的湖面上,由水幕和激光营造的成都风情如梦如幻,簇簇焰火在夜空中绽放成火树银花,喜迎远道而来的客属乡亲。感受着四川人民的热情,感受着作为客家人的荣耀,世界客家梦圆成都,从此与天府之国结下一段深厚的情缘。全国政协主席贾庆林为大会发来贺信。全国政协副主席罗豪才宣布大会开幕,原全国政协副主席杨汝岱出席开幕式。国务院侨办主任陈玉杰为大会致辞。省委书记、省人大常委会主任张学忠出席开幕式,省委副书记、省长张中伟致欢迎辞,省政协主席秦玉琴宣读贾庆林贺信。在大会上致辞的客属代表有,中国国民党副主席、世界客属总会会长吴伯雄,全国人大常委、香港中华总商会永远荣誉会长曾宪梓。四川客属代表邱林也在大会上致辞。海内外50多个社团和社团负责人为大会发来贺信。幕仪式结束后，举行文艺晚会。此时水幕和激光交相辉映，天鹅湖上上演了一出既交织着声、光、色的现代感，又彰显深厚历史文化底蕴的文艺表演《梦圆成都》。音乐、喷泉、焰火、光束交织成了一个如梦如幻的人间仙境。来宾们都沉浸在优美的情境中，令人难忘今宵，难忘成都。

10月13日，世界客家恳亲联谊活动在成都龙泉驿区洛带古镇举行。此次活动共分为江西会馆、湖广会馆、广东会馆和川北会馆四个分会馆，分别展示了客家文化、客家行中国书画、祭龙等活动。洛带江西会馆五凤楼前,彩旗猎猎,9条水龙、彩龙、火龙盘旋欲飞。副省长黄小祥宣布“龙种客家,龙行天下”祭龙仪式开始,顿时礼炮鸣放,鼓乐声声,客家乡音四起,世界客属第20届恳亲大会主题活动之一——西部客家文化节在洛带拉开帷幕。在五凤楼的正面，悬挂着“龙种客家，龙行天下”的巨型背景幕布。五凤楼前的空地上则搭建起五步梯高的祭龙台，舞台上四只大鼓写着“天下客家”四个大字。三个祭祀台则分别记载着客家历史的辉煌。祭礼仪式上,身着客家传统长衣的老人,站在祈愿五谷丰登、吉祥如意的“祭龙台”前,指挥客家人“三献”、“三祭”,并请出席活动的领导和嘉宾为九龙点睛。傩戏,川剧绝活变脸、吐火,“带舞”等表演相继登场。随后,参会嘉宾兴致勃勃地品尝富有客家特色的九大碗;在江西会馆、广东会馆、湖广会馆、川北会馆观看《天下客家》民俗表演;参观洛带古街民间艺人传统工艺展示等。

14日,在成都国际会议展览中心举行的“风华35年客属恳亲大会历程展暨乡情报告会”上,全球30多个客属社团代表用客家话发言,从不同侧面反映客属事业35年来的风雨历程,展示客家文化的传承和开拓创新。客属代表纷纷表示,要进一步发扬客家精神,利用客家资源,深化亲情,增进联谊,扩大交流,加强合作,为实现中国和平统一、中华民族复兴贡献自己的力量。部分商家在此洽谈并进行了签约。这天在成都经济技术开发区投资说明会暨项目签约仪式上，远道而来的客家乡亲一口气签下了总投资达60亿的协议项目。投资项目主要以工业、医类、农业、旅游、房地产、基础设施建设、文化等为主。深圳市新西湖股份有限公司与成都康德源科技开发有限公司在此签下了一份三千万的合同。

13日为期2天“移民与客家文化”国际学术研讨会在成都京川宾馆国际会议厅举行。国内外130多名专家学者前来参加这次研讨会。这次研讨会由四川省社科院主办会前已作了充分的准备工作，会务组把专家学者的论文在10月前已汇编成论文集。在研讨会上，王少雄代表省委、省政府向出席研讨会的代表表示欢迎并简要介绍了四川省情,他说,客家研究是社会科学研究中的一个重要领域,探讨“移民与客家文化”这一主题,不仅有助于深化对客家源流的研究,而且还能够把历史与现实、传统与创新结合起来。四川既是一个拥有移民历史资源的大省,又是国内一个重要的客家聚居区,举办此次学术会议,对深化我省客家研究、推进客家文化事业的发展有着积极的作用。希望通过学术研讨会,各地专家互相交流,加强联系,深化对移民迁徙和客家文化的研究。研讨会的主题是：深入考证客家源流，发掘客家文化精髓，并创新客家学的理论构建。与会学者认为，从一定意义上讲，客家人的历史是一部氏族群体迁徙史，从中原而江南，从闽粤赣而内地省区和海外。在清初“湖广填四川”移民浪潮中，福建、广东、湖南、江西及广西等地陆续迁入巴蜀，使四川人口迅速增加，开辟耕地，复兴农商，不仅使凋零的农业经济得以复苏、发展，而且移民还带来了农耕技术、语言习俗、移民文化。至乾嘉道年间，四川已远超明代，成为全国著名的人口众多、物产丰富、文化繁荣的农业大省。各种地域文化在这里碰撞、融合、交叠、沉淀和重新排列组合，客家文化在巴蜀文化园里争奇斗妍，奇花异放。目前有300多万客家人是我国客家聚居的五大省份之一，分布全省30余市县，一代代客家儿女为四川经济社会发展做出了重要贡献，曾涌现出朱德、郭沫若、韩素音、刘子华等一批当代名人。研讨会上,香港中文大学副教授刘义章、江西师范大学教授许怀林等专家分别就《香港与世界客家运动》、《走进客家——“南迁说”质疑》等主题发言。研讨会发参会者的资料中《四川与客家世界》、《大迁徙：“湖广填四川”历史解读》等书吸引了前来参会的客属乡贤和专家学者的目光。

14日晚，世界客属第二十届恳亲大会闭幕。当晚参加闭幕式的领导和嘉宾有：成都市市长葛红林、四川客家海外联谊会会长邱林、成都市委常委何绍华、成都市副市长何华章、四川省侨办主任周敏谦、成都市委副秘书长赵璐、成都市副秘书长王建国。在闭幕式上，四川客家海外联谊会会长邱林、四川客家海外联谊会副会长林亭先向下一届恳亲大会主办方代表世界客属总会理事长刘盛良、世界客属总会秘书长林烈豪交接了会旗。据悉，下届主办地是中国台北市。在进行了会旗交接仪式后，大会执委会副主任、成都市副市长何华章宣布大会闭幕，并举行联欢晚会。联欢晚会节目异常丰富。如：打击乐《威风锣鼓》、羌族舞蹈《云朵上的阿都》、客家山歌对唱《弯弯月亮爬上坡》、印度尼西亚竹筒乐演奏等等。世界客属第20届恳亲大会期间国内外记者前往成都采访，世界各地电视报刊都作了报道。 在海内外客属社团和广大客属乡亲的共同参与和大力支持下，世界客属恳亲大会在成都的首次举行取得了圆满的成功。它对中国进一步扩大对外开放,促进世界客属交流,增强中华民族凝聚力,都将产生积极的作用和深远的影响。

情系祖国统一大业一片诚心惠及同胞

——记民革党员何瑞清同志二三事

吴仕雄

何瑞清同志是惠州市民革市直一支部女党员，今年72岁。据了解，几十年的工作和生活历程，何瑞清同志无论身处顺境或逆境，始终抱着乐观向上、助人为乐的心态去面对，在不同阶段的不同工作岗位上，获得过众多荣誉，先后被评为省、市、县“三八红旗手”、“先进教师”、“先进工作者”称号，还曾担任过省、市两级政协委员，行政上任过副校长、副县长之职。

20世纪90年代初，抱着信念，何瑞清同志加入民革组织后，就把满腔热情倾注到祖国和平统一大业中去。她充分利用自己所结识的众多台湾、香港同胞,旅居海外的侨胞，适时宣传祖国统一方针、政策，及时帮助解决他们在大陆碰到的困难。她的真诚和热心不仅深得与她接触的台胞、侨胞的尊敬，也在惠州市民革党内被誉为“促统工作热心党员”的称谓。下面叙述的只是何瑞清同志几个感人的故事：

面见省长圆了台商心愿

20世纪90初，台湾商人颜某通过时任惠州市师范学校副校长的何瑞清同志介绍和帮助，到惠州龙门县投资设厂，其女儿及男朋友想来大陆学校读书的想法被何校长知道后，深知要想促成此事将困难重重的她毅然抽出时间为台商积极奔走，还不辞旅途辛苦，三番五次远赴广州，直接找到当时分管全广东省教育工作的卢钟鹤副省长，面陈台湾同胞的愿望。被执著、真诚的何瑞清同志所感动，卢副省长向有关部门批述意见，终于使台商的女儿及其男友如愿进入广东省中山医学院就读，圆了台湾同胞的愿望。

“未见何校长将终身遗憾”

同是20纪90代，身为台湾高雄市某行政机关任官员的许某悄悄到惠州探寻投资事宜与何瑞清副校长接触，不想许某回台湾后就遭到台湾当局的软禁，一时难再来大陆。无奈只好派其太太携款到惠州找何校长表达投资办厂的决心。何瑞清二话没说，立即与学校校长商量，把学校饭堂腾出一块地方作为厂址，紧接着抽出时间跑各相关部门，办理所需开业生产手续。在何瑞清的帮助操办下，台资厂很快正式投产。不久，该厂涉及到需要拆迁，何瑞清又马不停蹄为该厂选址奔走，直到台商满意为止。

三年过后，台商所办的化妆品厂生产规模扩大，产品也行销国内外市场。这时身遭几年软禁的台湾高雄许某又来惠州，遍寻未见已退休的何瑞清而深感怅然。2002年9月，许某携其产品参加了惠州市举办的台资企业精品展示会，期间在接受惠州日报记者的采访中，当介绍到来大陆办厂过程时，动情地发出感叹：“再次来到惠州未能见到热心相助的何瑞清校长，将是自己的终身遗憾”。此话见报后被何瑞清知道她在9月20日赶到展示会馆，两人再次得以相见，使得许某甚为激动。

（后记，许某在大陆办厂成功后，通过他的介绍和引进，陆续又有十几位台商进入大陆投资办厂。）

帮忙何需言价

在何瑞清的完全操办下，从台湾来的商人王某到博罗县投资了一家中药加工企业，几年下来，从开业到正常生产、销售、迁址等各个环节，只要是一碰到难题，何瑞清都义不容辞，不计任何报酬跑前跑后。联络部门，帮助解决。甚至为工厂搬迁设备，还动员女婿全力相助。王某深感过意不去执意要求何瑞清到企业任厂长职务并言明配一部轿车、外加每月薪水2000元港币的酬劳。而何瑞清听后却对王某说：“王先生，不用说2000元就是给我20000元我都不要，我只是感谢你回大陆投资，我们所做是应该的”。

饮水难忘挖井人

也在前两年，有一美籍华人，已在国外开设连锁企业经营保健、化妆品销售。她到大陆考察市场来到惠州，何瑞清通过女婿接触并交谈得知该华人仍犹豫在大陆设点，何瑞清就耐心而又详细地为她分析大陆市场，提出自己的看法，消除投资的疑虑，坚定了她到大陆设点经销的信心，很快就携资到珠海开设连锁经销。果不其然，经过一段时间的市场开拓，该连锁公司经销的产品基本辐射大陆东西南北，业务越做越大。

饮水不忘挖井人。该美籍华人只要专程或路过惠州，总忘不了邀上何瑞清一起游玩谈心，俩人成为忘年之交的朋友。